爆！泉州海交館：千年沉船 + 萬國石刻，解絲路密碼

提到泉州，你或許會(huì)想到紅磚古厝、清源山的晨霧，卻未必知道這座城市里藏著一座 “活的海上絲綢之路博物館”—— 泉州海外交通史博物館。作為國家一級(jí)博物館，它用 3.5 萬平方米的場(chǎng)館、11000 平方米的陳列區(qū)，裝下了宋元時(shí)期 “刺桐城” 的繁華盛景，從千年古船到萬國宗教石刻，每一件文物都在訴說著中國與世界的海上情緣。今天就帶你走進(jìn)這座博物館，解鎖那些震撼人心的 “海上絲路密碼”！

泉州海外交通史博物館創(chuàng)建于1959年，原址位于著名佛教寺院泉州開元寺院內(nèi)東側(cè)，是以反映古代海外交通、海上絲綢之路，以及由此引發(fā)的各種經(jīng)濟(jì)、文化交流為主題的博物館。

01

場(chǎng)館概況

1991年2月，新館主樓于東湖街落成。2003年，在主體樓東側(cè)又建成了“泉州伊斯蘭文化陳列館”。目前，新、舊二館總占地面積3.5萬平方米，建筑面積1.73萬平方米，陳列面積11000平方米。

目前，館內(nèi)辟有“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”、“泉州灣古船陳列館”、“泉州宗教石刻館”、“中國舟船世界”、“阿拉伯-波斯人在泉州陳列館”等固定陳列及1個(gè)預(yù)約開放展覽——“莊亨岱藏品館”。

在這些展廳中，分別陳列著不少舉世聞名的文物瑰寶，除了一艘迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最早、體量最大的宋代海船及其大量伴隨出土物外，還有數(shù)十根木、鐵、石古代錨具，數(shù)百方宋元伊斯蘭教、古基督教、印度教石刻，各個(gè)時(shí)期的外銷陶瓷器，160多艘中國歷代各水域的代表性船模，以及數(shù)量繁多的反映海外交通民俗文化的器物。

一進(jìn)館就被震撼！國內(nèi)最早最大宋代海船，藏著古代造船黑科技

在泉州灣古船陳列館，一艘 “沉睡” 了 700 多年的宋代海船，一出土就轟動(dòng)世界 —— 這是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最早、體量最大的木帆船，殘長(zhǎng) 24.2 米、殘寬 9.15 米，底部削尖、龍骨粗大，典型的福建尖底海船造型，光看殘骸就足以想象當(dāng)年 “大舶高桅映云日” 的壯觀。

更絕的是它身上的 “黑科技”：水密隔艙和多重板結(jié)構(gòu)。水密隔艙把船體分成多個(gè)獨(dú)立空間，哪怕一個(gè)船艙破損，整艘船也不會(huì)沉沒；多重板結(jié)構(gòu)讓船身更堅(jiān)固，能抵御遠(yuǎn)海航途中的驚濤駭浪。當(dāng)年這艘船或許載著德化瓷、絲綢駛向東南亞，又帶著香料、象牙回到泉州，如今船艙里殘留的藥物、香料、木貨牌，還有宋、元、明、清的鐵錨，都成了最鮮活的 “貿(mào)易憑證”。

2014 年博物館重新改陳后，你還能通過場(chǎng)景復(fù)原和視頻，看到古船建造的全過程，仿佛穿越回宋元時(shí)期的泉州港，親眼見證工匠們?nèi)绾未蛟斐鲞@些 “海上巨無霸”。

逛遍 6 大主題展廳，讀懂宋元泉州的 “世界朋友圈”

泉州海交館的魅力，在于它不止有文物，更有一個(gè)個(gè)能讓你 “沉浸式穿越” 的展廳。從 “刺桐：古泉州的故事” 到 “阿拉伯 - 波斯人在泉州”，6 大固定陳列 + 1 個(gè)預(yù)約展廳，每一個(gè)都藏著驚喜。

02

基本陳列

--- 刺桐 ---

“刺桐：古泉州的故事”，主要內(nèi)容包括序廳和“向海而生”“東方大港”“多元薈萃”“守護(hù)遺產(chǎn)”四部分。

展廳通過文物、圖版、電子圖、電子觸摸屏、視頻、景箱、場(chǎng)景等形式進(jìn)行展陳，勾勒出16個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景，闡述其遺產(chǎn)價(jià)值，向參觀者展示“古泉州（刺桐）史跡”的產(chǎn)生、發(fā)展、鼎盛，以及歷代泉州人為保護(hù)及傳承這些歷史遺產(chǎn)所做的努力。

序廳部分主要以16個(gè)申遺點(diǎn)沙盤及對(duì)應(yīng)圖片聯(lián)動(dòng)播放的方式，為觀眾展示泉州各個(gè)申遺點(diǎn)所處的歷史時(shí)空。

--- 中國舟船世界 ---

人類從混沌蒙昧的遠(yuǎn)古時(shí)代走了出來，隨著石頭工具的使用和火的發(fā)現(xiàn)，歷史的輪廓漸漸變得清晰了，于是，人們看到了筏、獨(dú)木舟和那巖壁上富有想象力的繪畫，看到了尼羅河畔和中國水域舟船文明的曙光。

中國是個(gè)河川縱橫，海域遼闊的國家，擁有古代世界最豐富多樣的船型，曾為人類造船與航海事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)過許多偉大的發(fā)明。當(dāng)歷史跨進(jìn)了中世紀(jì)的門檻，“海上絲綢之路”已將東西方世界緊密相連；當(dāng)偉大航海家鄭和率領(lǐng)龐大的船隊(duì)，一次又一次，馳騁于太平洋與印度洋之間。

泉州海交館于2001年開辟的大型展館“中國舟船世界” ，展現(xiàn)的就是這樣一個(gè)東方海洋大國的舟船歷史的動(dòng)人故事，一個(gè)象征著文明成就和啟示人類走向海洋的永恒主題。

它設(shè)于海交館二樓東西兩個(gè)展廳，內(nèi)容包括從人類的舟船起源開始，到中國歷代各水域的著名舟船模型，以及古代造船航海技術(shù)的重大發(fā)明等。

展出的140 多種船模，有各種長(zhǎng)江船、黃河船、歷代戰(zhàn)船、古代使節(jié)的出國使船、華麗游船；有舉世聞名的鄭和下西洋龐大船隊(duì)和鄭成功與殖民者海軍作戰(zhàn)的艦隊(duì)；還有從全國各地征集來的獨(dú)具特色的各種實(shí)船，如臺(tái)灣雅美船、西藏牛皮船、黃河羊皮筏、摩梭人獨(dú)木舟、紹興烏蓬船等。

展廳內(nèi)各種形象有趣、繪聲繪色的場(chǎng)景和電視畫面，讓觀眾了解海船制造過程、古時(shí)海戰(zhàn)情景以及一些海上作業(yè)的民俗風(fēng)情。

--- 泉州申遺總展示館 ---

泉州申遺總展示館的展覽主題為：“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”。

宋元時(shí)期，中國東南沿海有一座繁忙的城市，它的港口停滿了世界各地的海舶。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，帆與帆在海面上輝映日月，壯哉后面藏著怎樣的魔力，它們?yōu)楹尉墼谶@座以刺桐（泉州別稱）為名的城市？這座城市有何魅力招徠遠(yuǎn)方客人？

繁榮時(shí)代的人民何其幸運(yùn)，宋元世界海洋商貿(mào)中心的泉州人，在街巷、碼頭或悠閑或忙碌，與萬國貨品擦肩而過。

宋元泉州“中國海洋商貿(mào)中心”的名號(hào)不是憑空而來，她歷經(jīng)了多少代人的拼搏與血汗。唐宋元的城磚上面有古代中國人記錄的字：唐“府衙子城”、宋“嘉定三年修城官磚”、元“元年譙樓造”。

它們歷經(jīng)百年滄桑，展示了一座城市的積淀，絕非以世紀(jì)為單位，而是綿延不絕的萬古事業(yè)。

航海是一件冒險(xiǎn)又漫長(zhǎng)的活動(dòng)，海外的人歸航時(shí)，看到屹立山頭的姑嫂塔、六勝塔時(shí)，便知道已是故鄉(xiāng)。迎過海舶水運(yùn)的接力棒，石湖碼頭、江口碼頭、洛陽橋、安平橋，繼續(xù)輸送著來來往往的物與人。

這些石頭建筑，得益于財(cái)富的積累、群體合力的打造。它們與城區(qū)和中國更廣大的腹地聯(lián)系起來，為了更好保持中國與海外的聯(lián)系。一代代舟師也在用生命、危難、兇險(xiǎn)，建造著中國與世界聯(lián)通的航線。他們用自己的方式記錄在一個(gè)叫“針路簿”的本子里，泉州舟師用這樣的本子便裝下了整個(gè)世界。

眾人抬著百貨，一群舉旗、敲鑼、打鼓的人哄抬著氣氛。中外的商人、官員、百姓們興高采烈，因?yàn)槌抢镉职l(fā)生了一件大事，新的一批海外珍寶到貨了。人們沉浸在歡樂的“迎番貨”場(chǎng)景里，好像過年一樣熱鬧。

這里的商業(yè)氛圍非常火熱，宋元時(shí)期的外國人來到泉州，“行走在刺桐城的大街上，可以找到來自世界遙遠(yuǎn)地方的商品”。

這里“商店數(shù)目比世界上任何城市的商店都多”，“道路上都擠滿了運(yùn)貨的馬車和貨車”，停泊的船“比任何一個(gè)港口看到的都要多”，它就仿佛是“整個(gè)世界的一座城市”，“一座極大的貿(mào)易城市”。

海外商品源源不斷地輸送到泉州，它們中的一大部分乘坐中國泉州制造的海船而來。泉州船的水密隔艙結(jié)構(gòu)，既便于儲(chǔ)存貨物，也能防止某個(gè)船艙破損后造成整艘船的沉沒，此船也在向外輸送著宋元的“中國制造”。

磁灶窯產(chǎn)日用品遠(yuǎn)達(dá)東非，德化窯外銷瓷規(guī)模宏大，外地的景德鎮(zhèn)窯、建窯、龍泉窯等各色產(chǎn)品也都集聚泉州銷往世界。

宋官家的三司布帛尺，不知丈量了多少布帛。泉州以及中國各地產(chǎn)的綢緞曾享譽(yù)世界，“刺桐一帶可以擁有的一切商品中，最高級(jí)的、最好的則是各種顏色的絲織品，其中又?jǐn)?shù)絲織和鑲金的衣服為佳”。一片片遺留至今的宋代布帛殘片，是否還能窺見宋人的奢侈與精巧。

泉州還是重要的冶鐵產(chǎn)地，各地的鐵渣標(biāo)本雖貌不驚人，卻也隱藏著古代商貿(mào)業(yè)的熾熱。泉州曾將自產(chǎn)的鐵制品不斷運(yùn)往異國他鄉(xiāng)，為世界人民帶去了豐富的商品。“南海1號(hào)”便是泉州的船，里面寫滿了泉州商貿(mào)業(yè)的秘密。

泉州一座叫“九日山”的摩崖上，寫滿了宋代官員對(duì)發(fā)展城市商貿(mào)業(yè)的渴盼之情。他們把想說的話刻成字，告訴山上的石頭，希望來往泉州的海舶順風(fēng)順?biāo)矶\海神們保佑商人水手。

官員們還專門成立了管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)市舶司。文物碑刻里便寫了不少相關(guān)任職者的名字，如趙汝適、郭晞宗、亦黑迷失、傅自修……

泉州市舶司遺址里出土的瓦當(dāng)、磚塊、青白瓷、醬釉器，是否見證過官衙里的繁忙景象呢？總之，這些人守護(hù)、管理著泉州的海洋貿(mào)易。

國家繁榮也促進(jìn)了中國文化的傳播，源起于閩南的媽祖文化，伴隨著民間信仰、商人群體和國家意志流播到世界很多地方。泉州天后宮甚至因此成為世界媽祖信仰的傳播中心，也是宋元南部商業(yè)區(qū)的地標(biāo)。

從非常細(xì)小的地方可以發(fā)現(xiàn)一座城市的巨大。宋代船艙里標(biāo)記貨物的木牌簽一直保存到了今天。這些牌子上寫著南家、南家記號(hào)、啞哩、安郡、河郡等，啞哩或許是一個(gè)阿拉伯人的名字，南家、安郡、河郡或許與泉州城的趙皇族相關(guān)。

那個(gè)時(shí)代，各個(gè)族群、各色人種都參與到泉州的商貿(mào)業(yè)中。設(shè)于泉州的南外宗正司，專門管理著遷居泉州的皇族。這個(gè)群體極大刺激了泉州的貿(mào)易與消費(fèi)。寫有“官”字的磚、寫有“宗廚”的瓷片，正是該機(jī)構(gòu)的明證。

出土的器具殘片上的允、叔、仲、彥、宗、崇等墨字，正是趙宋皇族的輩份。他們是泉州商貿(mào)業(yè)的一部分。

經(jīng)濟(jì)繁榮影響學(xué)院、寺廟發(fā)展，學(xué)院、寺廟又反過來服務(wù)經(jīng)濟(jì)，學(xué)子、僧侶們對(duì)城市的進(jìn)步也有貢獻(xiàn)。發(fā)生在中國的海洋商貿(mào)業(yè)奇跡甚至還帶來了多元文化的格局。

這樣的格局在一個(gè)佛教寺廟里也有反饋。著名佛剎開元寺內(nèi)竟藏著包含印度文化的石刻造像。它斗拱上的飛天樂伎甚至融合了中國飛天、印度妙音鳥和歐洲安琪兒多種造型，真乃世間一大奇觀。

宋元時(shí)期，這里甚至建造有六七座清真寺，保留中世紀(jì)風(fēng)格的蒼綠色的清凈寺，今天依然點(diǎn)綴在泉州古城紅磚古厝的獨(dú)特色彩里，為這里增添了不少童話滋味。

中阿混血后代艾哈瑪?shù)拢谶@里任職的阿拉伯-波斯人潘總領(lǐng)也依然醒目寫在博物館的碑刻上。這里甚至有世界上僅存的淵源于波斯摩尼教（明教）的創(chuàng)始人石雕造像。

基督教文化在此還幻化成中國刺桐風(fēng)格，結(jié)合或天使或華蓋或蓮花的多種造型。印度泰米爾文石刻上則記錄著當(dāng)初建立印度神濕婆寺廟的信息。如此眾多的多元文明聚集在泉州，這里的人們?cè)缇土?xí)以為常。可見，中國濱海的這座城市是世界文化和諧共處的載體與標(biāo)本。

“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”史跡展現(xiàn)出歷史上不同海域﹑不同國度﹑不同宗教﹑不同族群穿越時(shí)空阻隔和諧共存一城的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)，今天仍真實(shí)存在于這片充滿生機(jī)的土地上。

她既以風(fēng)檣鱗集的國際性港埠承載著海洋商貿(mào)的奇跡，也以多元共生的文化景觀創(chuàng)造了不同文明交流互鑒的典范。她書寫了古代中國與世界交互影響的歷史記憶，也為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體前行之路帶來那來自歲月深處的思索、智慧與啟示……

1. “泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”—— 還原一座 “全球貿(mào)易之都”

這里是理解泉州的 “核心展廳”。序廳的 16 個(gè)申遺點(diǎn)沙盤，一通電就聯(lián)動(dòng)播放圖片，洛陽橋、安平橋、六勝塔、市舶司遺址…… 瞬間把你拉回宋元時(shí)期：那時(shí)的泉州港停滿了世界各地的海舶，“帆與帆輝映日月”；大街上擠滿運(yùn)貨的馬車，商店數(shù)目 “比世界任何城市都多”，波斯商人、印度僧侶、歐洲旅行者在這里擦肩而過，“行走在街上能找到來自世界遙遠(yuǎn)地方的商品”。

展廳里的 “迎番貨” 場(chǎng)景更是生動(dòng)：中外商人敲鑼打鼓，抬著剛到港的珍寶，熱鬧得像過年 —— 這就是當(dāng)年泉州 “萬國通商” 的日常。更有宋代布帛殘片、冶鐵渣標(biāo)本、景德鎮(zhèn)窯外銷瓷，印證著 “中國制造” 如何通過泉州走向世界；而 “針路簿” 的復(fù)制品，更是泉州舟師用生命寫下的 “航海地圖”，憑著它，他們 “裝下了整個(gè)世界”。

2. 中國舟船世界 ——140 多種船模，看盡中國航海史

如果你對(duì)舟船感興趣，這個(gè)展廳絕對(duì)讓你挪不開眼。從遠(yuǎn)古的獨(dú)木舟、筏子，到鄭和下西洋的龐大船隊(duì)、鄭成功的作戰(zhàn)艦隊(duì)，再到臺(tái)灣雅美船、西藏牛皮船、紹興烏篷船 ——140 多種船模，幾乎涵蓋了中國歷代各水域的代表性船只。

站在鄭和寶船模型前，你會(huì)忍不住驚嘆：這艘 “海上巨無霸” 比當(dāng)年歐洲的航海船大出好幾倍，難怪能七次遠(yuǎn)航印度洋；而黃河羊皮筏、摩梭人獨(dú)木舟，又展現(xiàn)了不同地域人民的智慧。展廳里還有場(chǎng)景還原，能看到古人造船、海戰(zhàn)的畫面，甚至能了解 “海上作業(yè)的民俗風(fēng)情”，仿佛翻開了一部立體的《中國航海史》。

3. 泉州宗教石刻館 —— 一館看遍 “萬國宗教”，見證文明交融

最讓人顛覆認(rèn)知的，當(dāng)屬這座 “宗教石刻館”。10-14 世紀(jì)的泉州，是世界文化的交匯中心，數(shù)以萬計(jì)的波斯人、阿拉伯人、印度人、歐洲人在這里定居，帶來了他們的信仰 —— 于是，伊斯蘭教、基督教、印度教、摩尼教（明教）、猶太教的石刻，都出現(xiàn)在了這座城市。

在這里，你能看到：

• 刻著阿拉伯文的伊斯蘭教墓碑，字跡雖模糊，卻能感受到當(dāng)年穆斯林僑民的虔誠；

• 基督教的 “尖拱四翼天使石刻”：天使趺坐、垂耳夸張、頭戴三尖冠，臉部像佛像，卻是基督教神龕造型，被歐洲學(xué)者稱為 “刺桐十字架”，是 “中國化的天使”；

• 印度教的泰米爾文石刻，記錄著當(dāng)年建造濕婆寺廟的信息；

• 世界上僅存的波斯摩尼教創(chuàng)始人石雕造像，默默訴說著 “明教” 在泉州的過往。

這些石刻擠在一個(gè)展廳里，沒有沖突，只有和諧 —— 這就是宋元泉州的包容，也是 “不同文明交流互鑒” 的最好見證。

--- 泉州灣古船陳列館 ---

1973年，一位老船工報(bào)告，在泉州灣后渚港附近的海灘下有一艘不知年代的沉船，考古學(xué)家立即趕往現(xiàn)場(chǎng)，并迅速判斷那可能是古代沉船。

經(jīng)過一年的考古發(fā)掘，一艘700多年前的中國海船驚現(xiàn)于世！海船的出土立即轟動(dòng)世界，因?yàn)檫@是一艘迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)年代最早的、規(guī)模最大的木帆船，而且中國造船技術(shù)上的許多偉大發(fā)明和創(chuàng)造都可以在這艘沉船得到印證。

1979年，海交館接受泉州市政府決定，在開元寺內(nèi)東側(cè)為這艘沉船建立了泉州灣古船陳列館，進(jìn)行收藏、保護(hù)和研究，并對(duì)外開放展出。

同時(shí)展出的還有伴隨沉船出土的藥物、香料、木貨牌（簽）、銅鐵錢、竹木藤器、文化用品、果核、貝殼和其他遺物，以及宋、元、明、清的木椗、木爪石碇和鐵錨等文物。

2014年，結(jié)合現(xiàn)時(shí)技術(shù)與審美，古船館重新改陳開放。宋代沉船有如一個(gè)巨大的歷史信息寶庫，細(xì)數(shù)著那個(gè)時(shí)代中國人駕馭海船和馳騁于浩瀚海域的能力，以及通過海洋促進(jìn)各大洲經(jīng)濟(jì)、文化交流的風(fēng)采。

--- 泉州宗教石刻館 ---

10-14世紀(jì)，隨著海洋交通的發(fā)展和海洋貿(mào)易的繁榮，泉州（刺桐）成為當(dāng)時(shí)世界不同文化的交匯中心。這里居住著數(shù)以萬計(jì)來自亞洲、歐洲、非洲的各國商人、傳教士、使者、旅行家、貴族和平民，其中尤以波斯人、阿拉伯人、印度人和歐洲人為最。

他們?cè)谌菹碛薪?jīng)商與信仰的自由，不僅帶來了世界各地的奇珍異寶，也帶來了不同的文化與宗教，于是伊斯蘭教、基督教、天主教、印度教、摩尼教、猶太教等，都在這里與中華文明相遇，并互相豐富。

設(shè)于新館一樓東展廳的宗教石刻館， 主要展出基督教、印度教石刻和建筑構(gòu)件，再現(xiàn)古泉州（刺桐）時(shí)代，東西方文明在泉州的相遇與交流，展示泉州開放包容與和平友好的城市精神。

--- 阿拉伯-波斯人在泉州 ---

伊斯蘭教傳入泉州可以追溯到唐代（618—907）。其時(shí)，沿著“海上絲綢之路”而來的阿拉伯—波斯商人也已為數(shù)不少。到了南宋和元代（1127—1368），這個(gè)被稱為“刺桐”的東方大港，更成了他們?cè)谶h(yuǎn)東最大的商業(yè)據(jù)點(diǎn)和聚居地。

在這個(gè)開放而無比富庶的國際大都市，穆斯林僑民們自由地經(jīng)商、傳教和生活，并介入諸多重大的社會(huì)事務(wù)。展廳里一方方伊斯蘭石刻，正是講述這段令人難以忘卻的動(dòng)人歷史。

該展覽展出文物121件，文物仿制品19件，檔案文獻(xiàn)資料26件，選用圖片108幅，拓片、臨摹圖等輔助展品41件。其中，宗教石刻文物在全國博物館中是最集中、品質(zhì)最好、內(nèi)容最豐富且數(shù)量最多的。

展覽配以大量的照片、拓片、文獻(xiàn)資料將古代中國與伊斯蘭國家的傳統(tǒng)友好關(guān)系這一歷史真實(shí)地還原，這使得由序廳、長(zhǎng)眠刺桐城、尋找清凈寺、穆斯林后裔家族等四個(gè)單元組成的展覽內(nèi)容翔實(shí)、主題突出，帶領(lǐng)觀眾追逐著阿拉伯、波斯穆斯林在泉州長(zhǎng)達(dá)千年的歷史脈絡(luò)。

--- 莊亨岱藏品館 ---

莊亨岱先生青年時(shí)代闊別家鄉(xiāng)泉州，在臺(tái)灣警場(chǎng)馳騁五十余載，獲獎(jiǎng)無數(shù)，聲名遠(yuǎn)播。他始終心懷故土，情系兩岸，為回報(bào)家鄉(xiāng)，告慰父母，慨然將畢生收藏之藝術(shù)品、紀(jì)念品及所獲榮譽(yù)勛章贈(zèng)予本館。

所贈(zèng)藏品得自53個(gè)國家和地區(qū)，計(jì)一千八百五十六件，包括玉石、金銀、銅錫、陶瓷、竹木各類，豐富多彩，琳瑯滿目。這些來自不同地區(qū)和民族之工藝品，或纖細(xì)，或繁縟，或富麗，或俗艷，爭(zhēng)奇斗巧，各呈風(fēng)采。

03

館藏珍品

--- 尖底海船 ---

宋代尖底海船，殘長(zhǎng)24.20米、殘寬9.15米；底部削尖，龍骨粗大，船體扁闊，是典型的福建尖底海船。該船有當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的造船技術(shù)：水密隔艙、多重板結(jié)構(gòu)，是國內(nèi)出土的體量最大、年代最早的海船。

--- 宋船貨牌簽 ---

--- 南宋香料 ---

--- “何朝宗”款渡海觀音塑像 ---

泉州海外交通史博物館所藏“何朝宗”款渡海觀音塑像，頭戴披巾，雙目微張下視，神情自在慈祥，形象豐滿。額中一點(diǎn)吉祥痣，雙手交叉袖內(nèi)合拱于右胸腹間，衣著寬袍于胸前作結(jié)狀，左足半露踏蓮，右足淹沒于衣裙浪花之中，衣紋線條圓轉(zhuǎn)流暢、疏密有致、明暗起伏、繁而不亂。整體造型富有動(dòng)態(tài)，舒展飄逸，刻畫出觀音的超然脫俗之態(tài)和乘風(fēng)渡海之勢(shì)，構(gòu)圖手法精煉、雕刻精細(xì)入微，堪稱何朝宗瓷塑藝術(shù)的巔峰之作。

--- 元基督教八思巴文墓碑石 ---

基督教八思巴文墓碑石，長(zhǎng)42厘米，寬32厘米；上面雕刻有八思巴文、漢文和十字架，代表了當(dāng)時(shí)泉州基督教的興盛。

--- 基督教尖拱四翼天使石刻 ---

元代基督教尖拱四翼天使石刻，高50厘米，寬53厘米；該墓碑石上面雕刻有多種宗教的標(biāo)志，是當(dāng)時(shí)泉州多種宗教并存的見證。

歐洲學(xué)者早已為‘刺桐十字架’糅合著多種藝術(shù)特征而感到無比驚奇。這尊長(zhǎng)有四個(gè)翅膀的天使，她趺坐的姿勢(shì)、夸張的垂耳、頭上的三尖冠和佛像般的臉部輪廓，無不讓人感覺到這是中國化的天使！然而，它的構(gòu)圖特征以及宗教思想的表達(dá)，又與基督教早期的神龕雕塑有著明顯的傳統(tǒng)聯(lián)系。

--- 南宋象棋子 ---

南宋時(shí)期，象棋“成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。文天祥、李清照、劉克莊等政客文人，都愛好下象棋。宮廷設(shè)的“棋待詔”中，象棋手占到一半以上。民間還出現(xiàn)了專業(yè)的“棋師”和專門制作棋子、棋盤的手工業(yè)者。南宋時(shí)，洪邁的《棋經(jīng)論》、葉茂卿的《象棋神機(jī)集》等多種象棋著述面世。

館藏珍品背后的故事：從 “渡海觀音” 到 “八思巴文墓碑”，每一件都有傳奇

除了展廳，博物館的 “鎮(zhèn)館之寶” 更是讓人駐足良久。

1. “何朝宗” 款渡海觀音塑像 —— 瓷塑藝術(shù)的巔峰

何朝宗是明代德化瓷塑大師，他的作品被譽(yù)為 “東方藝術(shù)明珠”。這件渡海觀音塑像，頭戴披巾，雙目微張下視，神情慈祥又超然；雙手交叉袖內(nèi)，左足踏蓮、右足隱于浪花，衣紋線條圓轉(zhuǎn)流暢，疏密有致，既有 “乘風(fēng)渡海” 的動(dòng)態(tài)，又有 “超凡脫俗” 的氣質(zhì)。

湊近看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)衣紋的明暗起伏、細(xì)節(jié)的雕刻入微，哪怕是袍角的一朵浪花，都栩栩如生 —— 難怪它被稱為 “何朝宗瓷塑藝術(shù)的巔峰之作”，靜靜站在那里，就像能聽到海浪聲，看到觀音渡海的身影。

2. 元基督教八思巴文墓碑石 —— 三種文字的 “文明對(duì)話”

這塊長(zhǎng) 42 厘米、寬 32 厘米的墓碑石，上面刻著三種 “語言”：八思巴文、漢文和十字架。八思巴文是元代的 “官方文字”，漢文記錄著墓主人的信息，十字架則代表基督教信仰 —— 三種元素出現(xiàn)在同一塊墓碑上，恰恰說明當(dāng)年泉州的基督教興盛，也見證了 “多元文化共生” 的景象。

3. 南宋香料與貨牌簽 —— 小物件里的 “大貿(mào)易”

展廳里還有一些 “不起眼” 的珍品：南宋的香料殘片，雖已失去香氣，卻能想象當(dāng)年泉州作為 “香料集散地” 的繁華；而宋代船艙里的木貨牌簽，上面寫著 “南家”“啞哩”“安郡” 等字樣 ——“啞哩” 可能是阿拉伯人的名字，“南家” 或許和泉州趙皇族有關(guān)，這些小小的木牌，正是當(dāng)年 “全球貿(mào)易” 的 “快遞單”，記錄著貨物的歸屬與流向。

為什么一定要來泉州海交館？

它不是一座 “冰冷的文物倉庫”，而是一部能讓你 “觸摸到的海上絲路史”。在這里，你能看到：

• 宋元泉州如何憑借 “東方大港” 的地位，成為 “整個(gè)世界的一座城市”；

• 中國造船技術(shù)如何領(lǐng)先世界，“水密隔艙” 如何守護(hù)著航海者的生命；

• 不同宗教、不同族群如何在泉州 “和諧共存”，創(chuàng)造出 “文明對(duì)話” 的典范。

如今，泉州 “宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心” 已列入世界遺產(chǎn)，而這座博物館，就是打開這段歷史的 “鑰匙”。不管你是歷史愛好者、航海迷，還是想了解 “中國與世界如何相連”，來這里走一趟，都會(huì)被千年之前的 “海上絲路奇跡” 震撼 —— 原來，中國早就以開放包容的姿態(tài)，擁抱過整個(gè)世界。

Tips：博物館開放時(shí)間為 8:30-17:00（周一閉館，節(jié)假日除外），“莊亨岱藏品館” 需提前預(yù)約，記得留足時(shí)間，慢慢讀懂這座 “海上絲路密碼庫”！

◇ 本文部分信息來源于泉州海外交通史博物館等

◇ 本文未標(biāo)注圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有

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