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01
首先聲明,我不管網(wǎng)友站誰罵誰,我寫這篇文章都不是為了去站隊(duì)。我并不想對私人私德做道德判斷,我更感興趣的,是跳出誰對誰錯(cuò)的牢籠,從總體上做現(xiàn)象分析。
在這個(gè)角度上,我認(rèn)為,“續(xù)面”事件,是網(wǎng)友和媒體最喜聞樂見的那類“新聞”。
第一,它在劇情上有足夠的反轉(zhuǎn)。
一開始,故事是3名女子帶4個(gè)孩子,7個(gè)人只點(diǎn)了一碗面,卻要求多次續(xù)面,被老板拒絕后,顧客反手就打差評。
再后來,故事眼看著就變成了顧客其實(shí)消費(fèi)了140元,而老板才是那個(gè)劣跡斑斑的人,比如曾收徒收費(fèi)888元,卻只讓徒弟干雜活,學(xué)習(xí)做面還需再交3000元;去年因欠薪,還鬧至勞動(dòng)仲裁;本次事件后,在直播間還繼續(xù)用“七匹狼”攻擊顧客。
劇情跌宕起伏,一波三折,又在現(xiàn)實(shí)中上演真人真事,可比電影電視劇有代入感多了。
第二,它在道德上有足夠的挑逗力。
反轉(zhuǎn)前,壞人是顧客,點(diǎn)一碗面,卻想要鉆規(guī)則的漏洞,不停續(xù)面,給七個(gè)人吃,吃相難看,沒錢就不要來吃飯,給差評就算了,還去報(bào)警,心疼店主遇到這樣的奇葩。
反轉(zhuǎn)后,壞人是老板,承擔(dān)不起續(xù)面的費(fèi)用就不要玩這個(gè)游戲,小肚雞腸沒格局。拍攝視頻不打碼,侵犯肖像權(quán),還心存惡意掩蓋真相,為了流量是不擇手段啊。再加上之前的黑歷史,老板真是個(gè)人渣,缺德。
事前事后,只要想罵,總有人靜靜地等在那里,滿足人們道德審判的欲望。
第三,它在尺度上有足夠的安全感。
無論罵顧客,還是罵老板,人們都不會(huì)有任何的心理負(fù)擔(dān),也不用有任何的擔(dān)心。
甚至,好多當(dāng)?shù)厝耍砩吓艿嚼习宓牡觊T前圍觀,導(dǎo)致面館閉店,也不需要擔(dān)心任何事情。因?yàn)樗腥硕贾溃@是安全的。
知道這一點(diǎn)的,還有媒體。報(bào)道這種私人與私人之間的問題,既有流量來完成KPI,又無須擔(dān)心任何通知。所以在這件事里,最來勁的就是這些媒體了,采訪到一點(diǎn)消息就趕緊往外放,一會(huì)一個(gè)視頻,一會(huì)一篇小報(bào)道。在安全的時(shí)候,他們最積極。
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02
看到鋪天蓋地的續(xù)面新聞,讓我又想到前幾天的吃雞蛋事件:
丈夫因預(yù)留雞蛋被兩名侄子吃掉,反復(fù)質(zhì)問“我的雞蛋呢?”,持續(xù)抱怨妻子“不關(guān)心自己”長達(dá)17分鐘。妻子情緒崩潰掀翻餐桌,自述隨后被丈夫拖入房間毆打致腿部淤青。
隨后,妻子發(fā)聲明,丈夫來道歉,網(wǎng)民吵個(gè)不停,媒體連篇累牘。又是熟悉的配方,又是熟悉的味道。
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我不知道你們有沒有注意到,自從抖音普及之后,這種新聞就開始泛濫成災(zāi),各種家長里短,各種雞毛蒜皮。
每次看到這種新聞,我都在想它們的公共價(jià)值在哪里。你要說它們一點(diǎn)公共價(jià)值也沒有吧,肯定也不是。
就說上面的兩件事,最起碼能夠提醒人們,要講格局,要看清人品,做人做事要遵守規(guī)則,看人識人要講究細(xì)節(jié)。當(dāng)然也可以講到家暴,講到網(wǎng)暴,講到抖音平臺的責(zé)任。
但現(xiàn)實(shí)很骨感,大部分的聲量,都在對當(dāng)事人做道德審判。
非關(guān)公共利益的普通人的個(gè)人事務(wù)和個(gè)人爭端,對當(dāng)事人來說,當(dāng)然可以事關(guān)重大。他們當(dāng)然有權(quán)利把自己的事情發(fā)到網(wǎng)上,觀眾也有權(quán)利一邊吃瓜一邊褒貶,因而當(dāng)事人也應(yīng)該有承擔(dān)任何后果的心理準(zhǔn)備。
這種生態(tài),不過是以前線下的吵架,拉周圍人評評理的賽博網(wǎng)絡(luò)版罷了。當(dāng)然有其存在的心理基礎(chǔ)和需要,我不覺得他們需要反思和承擔(dān)責(zé)任。問題的根本不在當(dāng)事人和看熱鬧的網(wǎng)友,而在媒體。
一個(gè)奇怪的現(xiàn)象是,紙媒時(shí)代,如果一家有頭有臉的媒體,大肆報(bào)道兩家人吵架,人們肯定會(huì)驚訝于媒體的墮落。但現(xiàn)在媒體天天這么報(bào)道,評論區(qū)卻鮮少有人對這種報(bào)道本身做出質(zhì)疑,而只會(huì)跟著報(bào)道的思路一起吃瓜,一起褒貶。
可能很多人都習(xí)焉不察,但我每次看到都如鯁在喉!我不愿意跟著媒體去吃瓜,我想把矛頭直接指向媒體!
03
媒體被稱為我們這個(gè)社會(huì)的第四權(quán),它存在的重大意義應(yīng)該是參與公共事件,通過新聞報(bào)道來參與解決社會(huì)問題。
而媒體參與公共事件的一個(gè)重要的手段,就是——
議程設(shè)置。
美國傳播學(xué)界的先驅(qū)李普曼,在《輿論》一書中說,媒體通過日復(fù)一日的新聞篩選與編排,塑造了公眾對 “當(dāng)前最重要事件” 的判斷。換句話說,很多時(shí)候,公眾認(rèn)為哪些事情重要,正是因?yàn)槊襟w選擇報(bào)道了那些事情。
一個(gè)簡單的現(xiàn)象就是,當(dāng)媒體鋪天蓋地報(bào)道續(xù)面事件,而對別的事件保持得體而默契的沉默(要么不發(fā),要么發(fā)了就又刪掉),很多人就會(huì)以為,我們面臨的問題是人與人的問題,而不是別的問題。
而媒體又是公眾認(rèn)知外部世界的“窗戶”,媒體通過篩選和呈現(xiàn)信息,構(gòu)建了一個(gè)與真實(shí)環(huán)境存在差異的“擬態(tài)環(huán)境”,公眾的行為是對擬態(tài)環(huán)境的反應(yīng),而非對真實(shí)環(huán)境本身的反應(yīng)。你看看人們在續(xù)面事件反轉(zhuǎn)前后的態(tài)度,就不難明白這一點(diǎn)。
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在我看來,現(xiàn)在我們所處的網(wǎng)絡(luò)空間,就是現(xiàn)代社會(huì)最大的“擬態(tài)環(huán)境”。在這個(gè)隨時(shí)可能反轉(zhuǎn)的網(wǎng)絡(luò)空間里,只存在“文本”,并沒有什么“真相”。
我們直面的,從來不是“真實(shí)世界”,而只是“擬態(tài)環(huán)境”,只是“文本”。
而媒體通過“議程設(shè)置”,就能夠在一定程度上,決定我們處于什么“擬態(tài)環(huán)境”中,看到什么“文本”。
這就是我要把矛頭對準(zhǔn)媒體的原因,我們的媒體,動(dòng)用大量的稀缺、珍貴的注意力資源,在討論一個(gè)本應(yīng)限制在私人之間的私事,把一起起公民之間的小事,放在審判臺上聚焦,變成全民公審的素材,而對那些更宏大、更危險(xiǎn)、更具壓迫感的主體視而不見……
在這種文本的驅(qū)動(dòng)下,在這種擬態(tài)環(huán)境的熏陶下,人對人義憤填膺,線上互相謾罵,線下圍追堵截,追劇般吃瓜,等待著反轉(zhuǎn)。所有人都那么投入地參與這場輿論的盛宴,就沒有人抬頭問一句,這個(gè)樣子,有必要嗎?
不覺得荒謬嗎?
更荒謬的是,我看到有媒體裝腔作勢地問,續(xù)個(gè)面,為何鬧出這么大的風(fēng)波?要不是你們這些媒體不停地去采訪,不停地去報(bào)道,續(xù)面的事也鬧不到現(xiàn)在這么大啊。怎么現(xiàn)在你們倒擺出一副事不關(guān)己的樣子,裝作純潔無辜的小白兔了?
正經(jīng)的新聞不去報(bào)道,整天盯著這些雞毛蒜皮、家長里短,就不要再問這樣的問題了。
沒有真新聞的時(shí)候,其實(shí)可以不報(bào)的。
—The End—
作者:魏春亮
首發(fā):亮見,ID:liangjian0624
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