《幸福到萬家》現實中的心理創傷，需要有個愛你的人來療愈

《幸福到萬家》開場只是平淡的農村喜宴，但馬上就迎來了一個戲劇沖突。新娘幸福的妹妹，大學生何幸運，年輕苗條，心高氣傲，成了被婚鬧的對象。

陪著出嫁的姐姐說話時，就言語了幾句往日的好友：“姐，不是我看不上她們。但是總覺得跟她們談不到一起”。

姐姐也打趣地問道：“你要是在城里再呆上幾年，莫不是以后也看不上你姐了吧”。

幸運連忙說：“那怎么會，你可是我姐”，但幸運對村里人的不搭理，和靚麗的外表，成功吸引到了村里的“官二代”的注意。

于是這幫村里有勢力的人，借著“鬧婚”的名頭，把何幸運的衣服都撕了，整個身子撲了上去，感受年輕姑娘肉體的彈性。

事發時，何幸運聲嘶力竭地喊救命，全村人都以為在鬧婚，加上也沒有人敢去得罪村書記的兒子，都沒敢出頭，就連姐夫都裝聾。

最后是姐姐一腳踹門，用板凳砸了這個借由“鬧婚”，去猥褻新娘妹妹的官二代。

但事情發生之后，何幸運就進入了急性心理創傷狀態。

心理創傷指的是：當一件事以出乎意料的強度發生，并沖擊了個體心靈。讓個體原本的抵抗焦慮的防御機制失去了作用。造成了足以壓倒自我心理結構的巨大焦慮。

當事人會不知所措，覺得內在的整個世界都要崩塌了，會產生絕望感。

同時，相應的應激后生成的新行為也會表現出來。

何幸運回到娘家，一天洗三次澡，把皮都搓破了，仍然覺得身上有味道。

晚上睡不著覺，什么都不想做。

對于何幸運來說，她會有以下幾種復雜的情感：

1. 害怕失去男友。

因為整個被人猥褻的過程，都被電話那頭的男友聽到。男友之后每次打電話來都會問：你被人欺負了沒有？你被人摸了哪里？

從愛情的角度來看，幸運是怕男友會介意自己不夠干凈，而選擇離開。

另一層需求是，自己的律師資格證雖然考了出來，但是還需要找律所。原本還指望著男友家里的關系，能夠幫自己走關系，搞定這件事。

沒了男友，不但失去了愛情，也失去了原本期待的未來。

2.對身邊人的憎恨

事發于姐姐的婚禮，那么姐夫相當于家長。可是當時姐夫明知道自己需要保護，但卻選擇靠邊站。

受害人很可能將自己受苦的矛頭，指向有親屬關系的人。因為這些人本該對她提供保護，但卻“失職”。

3.來自身邊人不恰當地勸說

幸運被鬧婚的事件發生后，男方家人表示：農村習俗，都是這樣鬧的。怎么到你這里，還成了件了不得的事情了？

當事人官二代，則理直氣壯地說道：“我鬧，是給你面子！不是當初你請我來鬧的嗎？”

言下之意，還有種責怪當事人不懂事的意味。這會讓當事人更加氣惱和絕望。

村里人也交頭接耳地議論：這下他們家可慘了。得罪了書記的兒子，今后有得他們受的。我們可不敢收他們的喜糖。是他們老王家，請的書記家。

最后，就連何幸運的親媽也說道：“算了，我們給忍了吧。你真想因為你的事，把你姐姐的婚事也給搞黃了？”

至此，我們看到了編劇貼近老百姓生活的部分。

在現實生活中，我們都遇到過明明自己吃了虧，被欺負了，還需要被勸誡，要表現得“明白事理”、“要有犧牲風險”的精神，不要因為自己的事情，去拖累別人。

甚至還會有人，明明占了你的便宜，還反過來勸你想想開，所謂：吃虧是福。有時不能這么較真，沒有那么百分百的對錯。

何幸運只是一個剛畢業的小姑娘，除了跟自己較勁，想不開，也沒有其他辦法。她無奈地收拾了行李，離開去城里找工作，就當自己忍了下來。

好在何幸運有一個靠譜的姐姐：何幸福。

幸福認死理，不害怕得罪村里的書記，一次次上門講理，討要說法。

反而是幸福這種“有理我睡也不怕”的氣勢，讓書記妥協了，還反過頭教導兒子“退一步海闊天空”，出了一個村里不準再鬧婚的通告。

這個通告，對于何幸運而言，很重要。

類似的心理創傷，使當事人會有一種非常強烈的被迫害感與不公平感。如果這種感覺沒有被得到處理的話，這個創傷則會對當事人產生深遠的影響。

幸福對于妹妹的幫助，從心理意義上來看，有這兩種：

1. 提供了一個好的客體。

也就是讓當事人意識到，自己在這個世上，是有人愛自己，并且能夠保護自己的。

如果我們希望提升自己的幸福感，你的好客體越多，實現這個幸福感也就越容易。

舉個例子來說：

當高樓發生火災之后，黑煙滾滾，好幾個人被困在大廈中，既看不清方向，又被高溫所炙烤著，濃煙嗆到自己喘不過氣來。

在絕望之際，幸存者說：“我太想閉上眼睛，就這樣放棄了。但是我好像聽到了我老婆和孩子在叫我。我只能拼盡全身所有的力氣，繼續往前爬”。

最終，他得到了消防員的救助。

這就是好的客體，它能在關鍵時候為當事人提供心理能量。

如果幸運不是排除身邊人的反對聲音，堅持為自己妹妹討個說法。幸運的境遇，可能更糟，甚至有自我了斷的風險。

同理，如果一個個體，內心中都是“壞客體”，那么他的抗壓能力是很低的，極容易陷入抑郁情緒，或是容易走極端。

2.幸福為妹妹討來的說法，成功轉置了妹妹的焦慮

不論是這部劇中，還是以前老謀子的電影《秋菊打官司》，兩個當事人都是弱勢群體，但她們都有一個共性，就是：得要個說法。

在受到心理創傷后的個體狀態，有點像剛出生的嬰兒。內心是非常無助和焦慮的，她們時常有逃離的幻想。也會內化受迫害的感覺。

這會導致個體產生“過度喚起”，經常會由于一些小刺激而情緒失控，也會有自責和罪疚感出現。

就像劇中幸運會感到內疚，因為自己的事情，讓媽媽難受；讓姐姐跟婆家有了嫌隙。同時，外界的議論，似乎在指責自己不夠懂事，不識大體。

同時更復雜的內心活動還有：

1. 憎恨姐夫的軟弱無能。但又內疚自己當著姐姐的面這么說，讓姐姐心里難受。

2. 痛恨自己的無能，無法保護自己，擺脫危險的情境。

3. 害怕未來。因為自己的這件事，造成了不好的名聲，擔憂對自己未來有影響。

這些內心的震蕩，足夠讓個體失去應對現實生活的能力。

但是有了“說法”之后，這種內心的焦慮就會被轉置。

1.證明了自己是值得被愛的。姐姐為了自己一直堅持去書記那里，為自己討個說法。

2.有了這個《禁止鬧婚，移風易俗》的村名告知書，證明了錯誤都在鬧婚人，而不是自己。

3.因為自己的這件事，推動了一個村子的民風建設。這點能夠很好地安慰到當事人。將自己被欺負的事件，升華成為了推動文明建設的觸發事件。

在現實中，一旦個體遭遇到創傷事件，他很難靠自我的力量走出來。因為創傷的特性是讓人在無力招架，且無法控制，原先能夠發揮的彈性與創造性思考都會被阻滯，取而代之的是噩夢、強制性的回溯（閃回），或是在潛意識的驅動下，多次對發生的創傷事件做調整。

例如：經常做噩夢，夢到自己又回到了創傷事件發生的那一刻；常常回想那個場景，會責問自己為什么當時沒有做出最好的應對。

那么如果身邊沒有足夠的“好客體”能夠支持自己走出來，則可以考慮求助于心理咨詢。在穩定的關系中，進行創傷的處理。

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