這個(gè)家族深耕寶安800載，村名后來(lái)成鎮(zhèn)名

自古以來(lái)，沙井一帶就是鹽業(yè)重地。北宋時(shí)期這里有歸德鹽柵，后來(lái)升級(jí)為歸德鹽場(chǎng)，因此舊時(shí)沙井一帶被稱(chēng)為歸德。乾隆五十四年（1789），朝廷實(shí)行改埠為綱，歸靖鹽場(chǎng)（由歸德鹽場(chǎng)和靖康鹽場(chǎng)合并）、東莞鹽場(chǎng)全部裁撤，鹽田池漏全部拆除。到了光緒三十四年（1908），官府設(shè)立沙井鄉(xiāng)，沙井最終代替了歸德，成為那一帶的稱(chēng)呼。

民國(guó)地圖上的沙井鄉(xiāng)

沙井之名源于沙井大村。沙井大村始建于南宋時(shí)期，是一個(gè)有800多年歷史的古村。現(xiàn)沙井大村分為沙一、沙二、沙三、沙四和蠔一、蠔二、蠔三、蠔四八個(gè)村。沙井大村原村民都姓陳，為南宋進(jìn)士陳朝舉之后。經(jīng)過(guò)幾百年發(fā)展，沙井陳氏成為當(dāng)?shù)匾淮笸澹Ψ比~茂。

潁川陳氏

據(jù)《通志·氏族略》記載：周武王滅商朝紂王以后，建立周朝以后，找到舜的后人陳胡公媯滿(mǎn)，封他在陳地（今河南淮陽(yáng)），建立了“陳國(guó)”。胡公滿(mǎn)傳至十世孫媯完時(shí)，陳國(guó)內(nèi)亂，媯完怕株連自己，出逃到齊國(guó)，以故國(guó)為氏，稱(chēng)陳氏。

陳胡公媯滿(mǎn)像

潁川郡陳氏是形成望族最早的一支，歷史悠久，聲名顯赫，帝王將相，人文鼎盛，影響巨大。雖然陳姓很早就遷入潁川，不過(guò)到了東漢陳寔的出現(xiàn)才奠定了后世潁川陳這一世家大族的輝煌。

西晉末年，中原動(dòng)蕩，居民紛紛南遷，安徽、江蘇、浙江、江西已經(jīng)是陳姓主要遷移的地區(qū)。北宋末年，河南陳姓南逃抵廣東南雄，由北向廣東各地散移。根據(jù)《寶安沙井義德堂陳氏族譜匯編》記載，沙井義德堂陳氏以陳寔三十五世孫陳襄為太始祖。

陳襄畫(huà)像

陳襄 （1017—1080），北宋理學(xué)家，福建侯官人，字述古，人稱(chēng)古靈先生。與陳烈、周希孟、鄭穆友稱(chēng)“四先生”，倡理學(xué)。仁宗慶歷二年進(jìn)士。神宗朝為侍御史知雜事，論青苗法不便，出知陳州、杭州。后以樞密直學(xué)士知通進(jìn)、銀臺(tái)司兼侍讀，判尚書(shū)都省。

陳襄伯樂(lè)薦賢,在經(jīng)筵時(shí)，受神宗信任，曾舉薦重臣、名士司馬光、韓維、呂公著、蘇頌、范純?nèi)省⑻K軾、曾鞏、程顥、張載、蘇轍、鄭俠等33人。陳襄之所以能薦賢，能當(dāng)好伯樂(lè),是岀于他個(gè)人的修養(yǎng)，岀于公心。陳襄逝后，朝廷追贈(zèng)給事中，謚“忠文”。

朝舉遷居歸德場(chǎng)

時(shí)間到了南宋，陳襄的一個(gè)裔孫，名喚陳孔碩，因思念中原故土，率家人回到祖居地洛陽(yáng)。不過(guò)時(shí)逢亂世，陳孔碩在洛陽(yáng)并未停留多久，便率族南遷，這時(shí)候，他沒(méi)選擇返回福建侯官，而是翻過(guò)南嶺，落籍于廣南東路南雄州珠璣巷。

陳朝舉畫(huà)像

為了找到一塊宜子孫發(fā)展的土地，晚年的陳孔碩不顧年老體弱，毅然率領(lǐng)家人繼續(xù)南遷，沿著珠江東岸一直走到珠江三角洲的盡頭，在東莞縣歸德場(chǎng)一個(gè)叫涌口里（今沙井云林新村附近）的地方，才停住飄泊的腳步，在此開(kāi)村立業(yè)。陳孔碩便是沙井陳氏的始祖，陳朝舉。

陳朝舉，名孔碩，字朝舉，號(hào)野望，為南宋淳熙年間進(jìn)士，特授議政大夫。生于紹興四年(1131)正月十五日，終于嘉定六年(1213)，享壽八十歲。陳朝舉年少時(shí)便十分聰穎，后師從朱熹。

沙井圍頭井

宋代東莞篁村白馬鄉(xiāng)李用文《正議大夫朝舉公暨夫人晏氏合傳》記載了陳朝舉的生平： “公諱孔碩，字朝舉，號(hào)野望，宋學(xué)士文忠公裔孫，晦庵朱先生之高第。舉進(jìn)士，授正議大夫。配晏氏，慈惠謙和，封夫人。因金亂，遷廣之南雄……三子咸遵庭訓(xùn)，學(xué)富品醇，洵稱(chēng)是父是子矣。晚由南雄入寶安*，居歸德場(chǎng)涌口里，有《喬》行世。余交公最久，知公與夫人最悉，擇其懿行之大傳之，以備史官采焉”。

*寶安縣于757年改名東莞縣，不過(guò)東莞民間依舊稱(chēng)本縣為寶安。

到了歸德場(chǎng)居住的陳朝舉，在濱海的地方修建了一座錦浪樓，四時(shí)八節(jié)，就率子孫登樓遙祭北方。清乾隆年間陳秀岳《重修初遷祖野望公墓志》載：“立家（東）官歸德場(chǎng)涌口里居焉。建錦浪樓于海濱，每天朗氣清，風(fēng)起水涌，浪花雪白，煙景云輝，父子兄弟，憑欄瞻眺，時(shí)切源河匯海之思。譜稱(chēng)公于四時(shí)八節(jié)，未嘗不向東而泣”。

陳朝舉墓

陳朝舉死后葬在云霖崗(平洋崗)上，俗稱(chēng)烏鴉落平洋，經(jīng)多次修葺，現(xiàn)墓于1999年12月重修，為寶安區(qū)文物保護(hù)單位。此墓為陳朝舉及其夫人晏氏的合葬墓，墓碑上刻“宋正議大夫野望陳公誥封夫人晏氏太母之墓”。不過(guò)，根據(jù)相關(guān)資料顯示，晏氏于香港新界青衣島也有墓穴，1974年因建設(shè)需要遷葬到新界白坭，請(qǐng)香港著名的風(fēng)水師蔡伯勵(lì)定針，沙井、燕川、荷坳及茶山各房子孫合力迎奉。

立村沙井

陳朝舉育有三子，長(zhǎng)子康道，次子康適，三子康運(yùn)。其中，陳康道的后人居松崗燕川，陳康適的后人居橫崗荷坳，而陳康運(yùn)的后人，則居于沙井大村。

陳康運(yùn)，涌口陳氏二世祖，后舉孝廉，隱居不仕，著有《云溪詩(shī)集》行世。陳康運(yùn)與妻鐘氏育有一子，名曰子良。子良與妻吳氏生二子：長(zhǎng)子健庵*，次順庵*。健庵無(wú)子，以陳康道長(zhǎng)孫陳嗣宗第三子陳友亮為繼子。陳順庵則攜二子廣達(dá)和廣通遷居?xùn)|莞茶山。

*庵：族譜記載為上“共”下“電”，為庵之異體字。

朝舉公世系總表

陳友亮是繼陳朝舉之后，對(duì)于沙井陳氏家族發(fā)展起著關(guān)鍵作用的人物。宋末，陳友亮率義軍北上福建勤王，因功封為指揮使**，后回涌口里。隨著家族的壯大，陳友亮從涌口里遷居沙井龍津孔進(jìn)坊，是為沙井大村開(kāi)基之祖，由于沙井大村祠堂的堂號(hào)為義德堂，因此沙井陳氏也被稱(chēng)之為義德堂陳氏。

**宋朝以馬軍四百人、步軍五百人為一指揮，指揮的最高長(zhǎng)官為指揮使 。

陳友亮生二子：長(zhǎng)以勛，次以績(jī)。陳以績(jī)遷居外省，而以勛則留沙井。陳以勛與父友亮共北上勤王，官至統(tǒng)領(lǐng)大夫。以勛生賜五。賜五生三子：長(zhǎng)山長(zhǎng)，次腹藁，三腹倫。山長(zhǎng)，名德崇，元朝官至光祿大夫，生一子，名汝周。陳汝周(1364—1455)，字雋俗，明歲貢生，生三子：長(zhǎng)昂稹、次昂稔、三昂積，是為沙井三大房，沙井也從此代起開(kāi)枝散葉，俗稱(chēng)“十代茂葉開(kāi)枝”。

靜樂(lè)（昂稔）陳公祠

義德堂陳氏人才輩出。明萬(wàn)歷四十年(1612)壬子科，陳龍佑以《詩(shī)經(jīng)》中舉，授官?lài)?guó)子監(jiān)助教，升湖廣歸州知州，因丁艱未任而卒。清同治元年（1862）壬戌恩科，沙井出了三個(gè)舉人，陳宗熙、陳景輝，還有陳顯榮中武舉，授鎮(zhèn)威將軍。

定居沙井以來(lái)，陳氏族人除種田外，還以鹽及養(yǎng)蠔為業(yè)，其所創(chuàng)造的瓦片、石頭養(yǎng)蠔方法，使得蠔的產(chǎn)量翻了幾番。清代歸德鹽場(chǎng)（后改歸靖鹽場(chǎng)）撤銷(xiāo)后，鹽場(chǎng)的大片海面逐漸成了養(yǎng)殖蠔的蠔塘。義德堂陳氏憑借著幾百年來(lái)的養(yǎng)蠔經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入了又一個(gè)發(fā)展時(shí)期。

沙井蠔

@沙井通

隨著從業(yè)人員增多，屬于義德堂陳氏的蠔田面積迅速擴(kuò)大，由福永、西鄉(xiāng)一直擴(kuò)展到蛇口后海一帶，產(chǎn)蠔量也隨之增加，沙井出產(chǎn)的蠔銷(xiāo)至廣州、東莞、番禺、西江沿岸。在蠔田外擴(kuò)的同時(shí)，義德堂的部分蠔農(nóng)也在蠔田附近的岸上定居。1908年，政府設(shè)立沙井鄉(xiāng)，沙井蠔之名最終確立。

國(guó)務(wù)院頒發(fā)的獎(jiǎng)狀

@X 先生

新中國(guó)成立后在政府扶持下，沙井蠔業(yè)逐漸成為全國(guó)養(yǎng)蠔的一個(gè)標(biāo)桿。沙井蠔業(yè)社1956年被國(guó)家評(píng)為“模范合作社”，1957年被國(guó)家評(píng)為“全國(guó)勞模集體單位”。

陳氏宗祠義德堂

沙井的陳氏宗祠，鄉(xiāng)人稱(chēng)祠堂或義德堂，位于沙三村三巷、四巷之間，與陳朝舉的墓遙遙相對(duì)。宗祠原貌，經(jīng)卜擇定向，有一定風(fēng)水氣勢(shì)，前有東來(lái)象嶺鳳巖紫氣，后有西照虎門(mén)龍穴祥光，坐西北向東南。

義德堂全景俯瞰

義德堂是深圳為數(shù)不多的五開(kāi)間宗祠之一，由前中后三堂、兩天井、四廊房及后樓組成。前座明間正中辟門(mén)，門(mén)上石匾“陳氏宗祠”，左右有木匾楹聯(lián)，“鳳集高岡佇看文明天下，龍?bào)瓷尘袑⒘赜晟n生”。中堂、后樓五開(kāi)間，高二層，硬山頂，琉璃平脊，兩面坡綠琉璃瓦面。建筑整體氣勢(shì)磅礴，雕飾精美，是研究深圳宗祠建筑的珍貴史料和遺存。

陳氏宗祠

陳氏宗祠始建年代現(xiàn)已無(wú)從稽考，不過(guò)在乾隆五十九年（1794）族譜序有“有南北二宗兩祠分峙中央，各據(jù)形勝”的記載，北祠即沙井陳氏宗祠。道光四年（1824）曾進(jìn)行過(guò)大規(guī)模重修，1932年曾一般性修飾，以供小學(xué)（即現(xiàn)在的沙井小學(xué)）校舍之用。新中國(guó)成立后，義德堂于1992年和2018年進(jìn)行兩次重修。

2018年修繕前的陳氏宗祠

@X 先生

根據(jù)相關(guān)資料顯示，民盟廣州市分部最初的主要活動(dòng)基地不在廣州，而是在寶安縣沙井鄉(xiāng)的義德堂里。當(dāng)時(shí)民盟廣州市分部負(fù)責(zé)人、原廣州《每日論壇報(bào)》總編輯龍勁風(fēng)被捕獲釋后，在沙井小學(xué)任教務(wù)主任。龍勁風(fēng)從廣州帶了一批進(jìn)步教師，他們整頓校風(fēng)，美化環(huán)境，使沙井小學(xué)聲譽(yù)鵲起。

義德堂牌匾

民盟就在這里引進(jìn)廣州進(jìn)步教師，吸收盟員，聯(lián)系黨員，又源源不絕地分派他們回廣州活動(dòng)及上山參加游擊隊(duì)。龍勁風(fēng)離開(kāi)后，歷任教務(wù)主任梁棟、劉孟平、李洸等都是由民盟廣州市分部派來(lái)的，沙井小學(xué)（義德堂）成了民盟廣州市分部機(jī)關(guān)的臨時(shí)駐地。

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2020-03-05

2021-09-25

2022-01-02

參考資料：

《深圳沙井義德堂陳氏族譜匯編》

《深圳風(fēng)物志·家族記憶卷》

《尋根寶安 》