語言育人不能止于“會說會寫”

　　青少年的語言風(fēng)貌是青春姿態(tài)和成長素養(yǎng)的直觀體現(xiàn)。當(dāng)前，短視頻、網(wǎng)絡(luò)熱梗、人工智能生成文本等，正在深度重塑當(dāng)代青少年的語言生活和表達(dá)習(xí)慣。不少教師都有類似感受：一些學(xué)生熟悉網(wǎng)絡(luò)表達(dá)，卻難以完整說清自己的真實(shí)想法；能夠較快拼接成文，卻難以持續(xù)展開思考和表達(dá)。“會刷不會說、會拼不會寫”，正在成為數(shù)字時代語言教育面臨的新問題。

　　過去，人們主要關(guān)注學(xué)生能否規(guī)范表達(dá)、提筆寫字；如今，人們卻開始關(guān)注觀點(diǎn)是否源于自身。這反映的不僅是語言運(yùn)用能力的變化，還涉及思維能力的發(fā)展。語言既是交流工具，也是文化傳承、知識生成和思維建構(gòu)的重要載體。從古代典籍傳播到文化交流，語言文字始終承擔(dān)著思想傳播、文化理解和知識共享的重要功能。在人工智能快速發(fā)展的背景下重新審視語言教育，本質(zhì)上仍然是在思考“如何通過語言育人”。

　　長期以來，通用語言文字教育不同程度存在“重知識、輕表達(dá)”、“重訓(xùn)練、輕思考”的現(xiàn)象。一些學(xué)生應(yīng)試能力較強(qiáng)，但在現(xiàn)實(shí)交往中出現(xiàn)表達(dá)不清、邏輯混亂等問題。實(shí)際上，語言是認(rèn)識世界、整理思路和表達(dá)較強(qiáng)情感的重要方式。表達(dá)不清的人，往往也難以形成清晰思考。語言能力背后，仍然離不開思維能力支撐。如果語言教育長期停留在工具層面，更深層的育人功能容易被弱化。

　　特別是在生成式人工智能廣泛應(yīng)用的今天，這一問題更加突出。過去，學(xué)生寫作即使語言稚嫩，也常帶有真實(shí)體驗(yàn)和個人感受；如今，一些文章雖然結(jié)構(gòu)完整、條理清楚，卻越來越趨于相似。有些學(xué)生直接套用人工智能內(nèi)容、模仿網(wǎng)絡(luò)表達(dá)，逐漸形成“復(fù)制式表達(dá)”習(xí)慣，語言愈發(fā)熟練，思想?yún)s日漸趨同。

　　所謂“復(fù)制式表達(dá)”，不僅是內(nèi)容重復(fù)，還意味著思維過程被“壓縮”。當(dāng)表達(dá)越來越依賴模板，人容易弱化觀察問題、獨(dú)立判斷和自主組織語言的能力。學(xué)生減少的，不只是寫作訓(xùn)練，更是形成合理判斷的完整思維過程。如今，人工智能能夠幫助生成文本、整理框架、優(yōu)化語言。未來，信息整合和文字處理能力或許不再稀缺，真正難以替代的，是帶有思考深度、真實(shí)體驗(yàn)和個體感受的表達(dá)。

　　因此，語言教育不能僅停留在識字、記詞和語法教學(xué)層面，還要重視思維訓(xùn)練和表達(dá)能力培養(yǎng)。語言教育的意義，也不只是訓(xùn)練表達(dá)技巧，更關(guān)系人的思考方式、文化理解和價(jià)值形成。

　　課堂始終是語言育人的重要場域。語言教學(xué)不能停留于機(jī)械訓(xùn)練，而應(yīng)回到真實(shí)生活和真實(shí)交流。語言能力只有進(jìn)入真實(shí)情境，才能逐步形成。因此，課堂需要真正讓學(xué)生“說起來”。教師可通過主題討論、課堂辯論、情境模擬和文本改寫等形式，引導(dǎo)學(xué)生在互動中整理思路、組織語言和表達(dá)觀點(diǎn)。相比單純強(qiáng)調(diào)“寫得是否正確”，更應(yīng)關(guān)注“思考是否深入”、“表達(dá)是否真實(shí)”。當(dāng)前不少學(xué)生并不是不愿表達(dá)，而是缺少深度表達(dá)能力。面對碎片化的信息環(huán)境，學(xué)生較難完成完整敘事和持續(xù)思考，語言教育要幫助學(xué)生建立連貫深入的思維方式。

　　閱讀和寫作依然是提升語言素養(yǎng)的重要路徑。碎片化閱讀不斷增加，使部分學(xué)生難以靜心研讀長篇經(jīng)典，出現(xiàn)語言積累不足、表達(dá)淺顯等問題，制約思維和審美提升。對此，學(xué)校應(yīng)持續(xù)推進(jìn)整本書閱讀和經(jīng)典閱讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累語言、豐富認(rèn)識、提升審美。同時重視寫作過程訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生表達(dá)真實(shí)體驗(yàn)和個人觀點(diǎn)，減少模板化、空泛化寫作。

　　網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，建設(shè)健康語言生態(tài)同樣重要。一些低俗化、情緒化表達(dá)正在影響青少年的語言習(xí)慣。對此，教育不能簡單“一禁了之”，而應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解不同語境中的語言邊界，在尊重網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造力的同時，保持公共表達(dá)的規(guī)范和理性。

　　語言是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要紐帶。傳統(tǒng)文化中的思想智慧、價(jià)值理念和審美精神，大多依托語言文字得以延續(xù)。語言教育始終承擔(dān)著文化傳承、精神涵養(yǎng)和價(jià)值認(rèn)同的重要使命。新時代的語言教育還應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化文化浸潤，讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中增強(qiáng)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信，引導(dǎo)青少年理解中華文化的深厚底蘊(yùn)。

　　教師是語言育人的關(guān)鍵力量。教師的語言素養(yǎng)、閱讀積累和文化修養(yǎng)，直接影響學(xué)生的表達(dá)習(xí)慣和價(jià)值觀念。面對人工智能給教育帶來的變化，教師既要主動適應(yīng)數(shù)字化教學(xué)，也要守住語言教育的人文底色，在知識傳授之外，重視培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)表達(dá)、獨(dú)立思考和理性交流的能力。

　　語言素養(yǎng)既關(guān)乎個人成長，也影響社會文明水平。真正有力量的語言，并不是整齊規(guī)范的文字排列，而是能夠表達(dá)真實(shí)經(jīng)驗(yàn)、承載獨(dú)立思考并回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題的聲音。

　　（崔美英系吉林外國語大學(xué)東方語學(xué)院講師、碩士生導(dǎo)師，金哲俊系延邊大學(xué)外國語學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。本文系國家社科基金重大項(xiàng)目［22&ZD305］成果）

《中國教育報(bào)》2026年05月28日 第07版

作者：崔美英 金哲俊