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以前我也會(huì)像高贊那樣嘲笑消費(fèi)主義,直到最近,才意識(shí)到這種嘲笑毫無(wú)意義。
當(dāng)代年輕人的獲得感缺失已經(jīng)到了一種非常嚴(yán)重的程度了,他們并不認(rèn)同上一輩人的價(jià)值觀,對(duì)你珍視的東西本來(lái)就不屑一顧,你又怎么去讓他在乎什么錢不錢的?
有個(gè)互聯(lián)網(wǎng)傳播很多年的笑話了,有記者問(wèn)一個(gè)正在吃泡面的年輕人:
“你知不知道泡面不健康?”
年輕人回答道:
“我特么都吃泡面了我管它健康不健康。”
是一個(gè)道理。
當(dāng)年的年輕人其實(shí)就是今天口若懸河滔滔不絕試圖把自己的經(jīng)驗(yàn)“教化”給新一代年輕人的老登,十幾年的時(shí)光足夠讓人變得乏味、無(wú)趣又格外具有傳染性,拼了老命要把自己糟爛的人生復(fù)刻到別人身上,說(shuō)白了,衰老其實(shí)是一種病毒。
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那個(gè)年輕人呢?
死了。
死人沒(méi)辦法復(fù)活,但是你可以盡量不要把自己的衰老傳染給別人。
消費(fèi)主義洗腦之所以有效,就是因?yàn)樗詼?zhǔn)了人的心理。獲得感缺失就是這個(gè)年代年輕人普遍的感受,這跟現(xiàn)在“40多歲”主力人群80后的感受是不一樣的,在你80后20來(lái)歲的當(dāng)口是什么年代?是2000年代。那時(shí)候GDP漲幅年均10%,經(jīng)濟(jì)正在騰飛,國(guó)家突飛猛進(jìn),賺錢跟撿錢的唯一區(qū)別就是賺錢多少你得花點(diǎn)兒腦筋。
那時(shí)候我所在的通信行業(yè),只要你進(jìn)了“巨大中華”,肯去做外派,去東南亞去非洲去南美,2010年之前拿到100萬(wàn)年薪不是什么稀罕事情。我有個(gè)全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽認(rèn)識(shí)的朋友,重郵的,做完越南跑納米比亞,跑巴西,黃種人、黑種人、白種人一樣娶一個(gè)老婆居然特么的并不違法你敢信?這貨仨老婆去哪兒都有一個(gè)“家”,國(guó)內(nèi)還打造了一個(gè)“鉆石王老五”人設(shè)到處騙吃騙喝,讓我們祝他精盡人亡。
然而這一切他會(huì)告訴你“年輕人”?
扯淡。
他會(huì)一臉嚴(yán)肅一本正經(jīng)的“告誡”你:消費(fèi)主義要不得啊大兄弟!
在成為老登的路上,我希望多多少少保持一份坦誠(chéng)。40多歲了買10萬(wàn)的車算不上什么“丟人”,只能說(shuō)你可能是錯(cuò)過(guò)了人生起飛的機(jī)會(huì),至于對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)有什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我坦率的說(shuō),幾乎等于0。
不管是成功的還是失敗的,你讓這些40多歲的人回到過(guò)去,他都不一定能復(fù)刻自己的人生。你讓他回去還能不能抓住機(jī)會(huì)?我看不一定。每一個(gè)人的人生都是無(wú)法復(fù)制的,哪怕是自己也不行。大多數(shù)人都是風(fēng)口上起飛的豬而已,下一個(gè)風(fēng)口在哪兒,他不知道。你讓他再?gòu)?fù)刻一次,他依舊會(huì)傻乎乎去找“風(fēng)口”,然而世易時(shí)移,他四個(gè)蹄子扎地上沒(méi)有飛、只有涼涼。
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老登戰(zhàn)士惹人生厭就在于說(shuō)教,說(shuō)教本身沒(méi)錯(cuò),但是你得先理解說(shuō)教對(duì)象啊。
現(xiàn)在代替了“泡面”地位的是“拼好飯”。
現(xiàn)在年輕人多半會(huì)說(shuō)“我都吃拼好飯了我還在乎健康不健康”,注意這里的區(qū)別,泡面和拼好飯是有本質(zhì)不同的。泡面和拼好飯都是一種充饑的食物,只能解決“不餓死”這個(gè)問(wèn)題,無(wú)法提供任何愉悅感、滿足感。人都是追求愉悅感的,對(duì)于吃飯這種非常基礎(chǔ)的需要,都拋棄了愉悅感,說(shuō)明他有更重要的事情需要去做。
泡面,需要自己泡,需要等待幾分鐘時(shí)間,為了這玩意兒咽下去你甚至需要一根火腿腸;
拼好飯要友好得多,手速快的話要不了10秒就能完成點(diǎn)單,也要比泡面好咽下去,等配送的時(shí)間不耽誤你做別的事情,甚至都不需要拆包倒開水啥的。
充饑食品是一種“鏡子”,它反映了你放棄口腹之欲在追求著什么,泡面更難吃更有提升空間,拼好飯稍微好吃點(diǎn)但也沒(méi)啥操作性了,更節(jié)約時(shí)間。泡面的全面崩盤式慘淡收?qǐng)觯?015年左右的事情,那會(huì)兒所有泡面企業(yè)都遭遇了寒冬,拼好飯崛起了。
1、社會(huì)確實(shí)在進(jìn)步,哪怕充饑也需要稍微好下咽一些的東西;
2、人們更忙了,鼓搗泡面的時(shí)間都想摳出來(lái);
3、這種忙碌并沒(méi)有相應(yīng)的收益。
“消費(fèi)主義”實(shí)質(zhì)上是一種扎根于人內(nèi)心的真實(shí)需求,他需要有什么東西來(lái)滿足和“補(bǔ)償”自己的付出。他知道自己努力了,知道自己在付出,但看不到收獲、看不到報(bào)酬,需要一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)在的、看得見(jiàn)摸得著的東西告訴自己:“你的努力付出是有報(bào)酬的”。
商家不過(guò)是利用了這種心理需求。
他如果沒(méi)有去捏造這種需求,沒(méi)有憑空虛構(gòu)“你的努力”,我覺(jué)得這是合理的商業(yè)行為,投其所好而已;
他只有刻意去捏造需求,憑空虛構(gòu)一個(gè)并不存在的“努力”,那才叫消費(fèi)主義洗腦,是在毫無(wú)來(lái)由的制造需求。
比如說(shuō),年輕人確實(shí)努力了,當(dāng)代年輕人壓力確實(shí)不小,房子、車子、老婆孩子壓得喘不過(guò)氣來(lái)。他覺(jué)得自己的辛苦工作和努力付出,值得一輛“保時(shí)捷”,他學(xué)歷足夠高、人足夠聰明、也努力工作拼命抓住一切機(jī)會(huì)了,遠(yuǎn)比路上開著真的保時(shí)捷的老登們強(qiáng)得多,他憑什么不配擁有一輛保時(shí)捷?
就因?yàn)樗\(yùn)氣不夠好,沒(méi)趕上老登們稀里糊涂趕上的“風(fēng)口”?
這不公平。
行,那我退而求其次,我買個(gè)“保時(shí)米”,可以了吧?
這已經(jīng)是年輕人做出讓步的結(jié)果了,但老登們對(duì)此并不買賬,一本正經(jīng)的跑來(lái)說(shuō)教:你要存錢,你買的“保時(shí)米”很low。
說(shuō)實(shí)話我要是那個(gè)被說(shuō)教的年輕人我抬手就是一個(gè)大耳刮子,滾吧您呢,我都讓步了你還不依不饒?
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“年輕就要開豪車”是年輕人給自己的一種獎(jiǎng)賞,是對(duì)自己努力付出的一種認(rèn)可,更是年輕人自己的價(jià)值觀。作為一個(gè)40多歲的老登,我對(duì)此并不認(rèn)可但是我尊重他們的選擇。我也不認(rèn)可60后、70后們盤珠子、泡功夫茶,但我知道這是他們的需求滿足,也選擇尊重。
我們每一代人都不缺乏勇氣和毅力。
別老覺(jué)得就自己這代人最牛逼,歷史上、在未來(lái),比你牛逼的人比比皆是。
我這個(gè)老登經(jīng)常跑川藏線,每次經(jīng)過(guò)怒江72道拐那個(gè)老橋的時(shí)候我都會(huì)獻(xiàn)上一個(gè)橘子、蘋果什么的,不為別的,只為記住318國(guó)道川藏段犧牲的3000多位烈士。他們當(dāng)時(shí)都是年輕人,大部分都沒(méi)有活到我現(xiàn)在這個(gè)歲數(shù),但是他們又都是長(zhǎng)輩,這種背離感可以讓我記住一條非常重要的原則:
有追求的人都沒(méi)有錯(cuò)。
40多歲,你需要一輛代步車,10萬(wàn)以內(nèi)就夠用,那就去滿足自己;
20多歲,你需要一輛“保時(shí)米”,20多萬(wàn)看著炫酷又給力,那就去滿足自己。
80多歲,你需要追憶似水年華,燃起為某種東西奮斗的充實(shí)感,那就去滿足自己。
你追求宏大敘事,追求個(gè)人價(jià)值,追求內(nèi)心平和,追求高峻深遠(yuǎn),這都沒(méi)錯(cuò)的。
錯(cuò)的只有把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于別人。
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作者簡(jiǎn)介:龍牙是一名曾在西藏戍邊數(shù)十年的退伍軍人,他熱愛(ài)文學(xué)和寫作,對(duì)時(shí)政問(wèn)題、社會(huì)新聞?dòng)兄?dú)到的見(jiàn)解。歡迎關(guān)注公眾號(hào)“龍牙的一座山”、小號(hào)“黃科長(zhǎng)銳評(píng)”。
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