何家勁、釋小龍、楊洋……誰是“天選展昭”

隨著電視劇《雨霖鈴》的熱播，“天選展昭”的話題又熱了起來。因?yàn)樵趧≈械谋憩F(xiàn)，楊洋被不少人認(rèn)為是“天選展昭”。

氣宇軒昂，義薄云天。從1927年黑白電影《錦毛鼠白玉堂》起，有不少于80部作品，展昭或作為“五鼠”的宿敵，或作為包青天的護(hù)衛(wèi)隆重登場(chǎng)，是威震江湖的“南俠”，也是皇帝特封的“御貓”。

1993年《包青天》何家勁版展昭

可以說，幾乎每十年都會(huì)出現(xiàn)至少一個(gè)經(jīng)典“展昭”，飾演者包括有：鄭少秋、黃日華、何家勁、甄志強(qiáng)、焦恩俊、劉德華、嚴(yán)屹寬……直到如今的楊洋。

一代人有一代人的“展昭”，誰是天選展昭，各有各的看法；展昭的形象演變，其實(shí)也是內(nèi)娛俠客審美的一場(chǎng)嬗變。

壹

展昭，源自俠義小說《三俠五義》及其衍生作品。首次登場(chǎng)是在小說第三回。

包公上京參加會(huì)試，在飯店落腳，正見一個(gè)仗義疏財(cái)?shù)亩畾q展昭，“武生打扮，疊暴著英雄精神，面帶著俠氣。”兩人一見如故，同桌飲酒。

當(dāng)夜，包公在金龍寺險(xiǎn)遭兇僧陷害，幸虧展昭及時(shí)出手救了他。此后陳州賑災(zāi)，展昭助包公擒拿刺客；龐太師花園，展昭手起劍落，斬殺妖道。

包公感激展昭的屢次搭救和俠義心腸，上奏天子。天子便親自測(cè)驗(yàn)展昭武功：劍法精妙絕倫，袖箭百發(fā)百中，縱躍如云中飛燕（輕功）。

展昭騰挪縱躍之姿甚奇，天子脫口而出，“這哪里是個(gè)人，分明是朕的御貓一般。”

從此，南俠展昭，獲封“御貓”，正式官職為御前四品帶刀護(hù)衛(wèi)，供職開封府。

《雨霖鈴》劇照

其實(shí)展昭并不愿意入廟堂。

他對(duì)“三俠”之一的“雙俠”（丁兆蘭、丁兆蕙）說，自己懶散慣了，更想尋山覓水。官職于他是一種羈絆，若非包公的一番情意，早就掛冠歸隱了。

也正是因?yàn)榘艔囊淮蝹b，化身公道律法的正義之劍，從此紅袍伴“青天”，為國守法，為民除惡。

兼有江湖之俠骨，更有廟堂之正氣，這就是展昭。

何家勁版展昭

而將展昭演繹成一代經(jīng)典的，也是國民記憶最深的南俠形象，要數(shù)1993年《包青天》里的何家勁。

劍眉星目，面如冠玉，身姿挺拔，謙遜有禮，一身紅袍官服，常伴包拯左右。何家勁版的展昭，有兩大別人難以超越的特質(zhì)：一個(gè)是劍，一個(gè)是正。

劍在他的手里，幾乎被耍出了花。

最有名的是他單手拔劍，右手拋劍，以迅雷之勢(shì)，握住劍柄，而后快速迎敵；還有收劍動(dòng)作也廣為流傳，每次戰(zhàn)斗結(jié)束，他都會(huì)瀟灑地單手舞一圈劍花，而后從容入鞘。

至于舉劍對(duì)敵，更是飄逸俊秀，如行云流水，在沒有特效的年代，舞得干凈利落，盡顯南俠的從容與氣度。

劍是君子之兵，何家勁的展昭正是謙謙公子。但他的公子氣度里，還多了一樣?xùn)|西——?jiǎng)C然不可犯的正氣。

面對(duì)皇親國戚，他不畏強(qiáng)權(quán)，敢拔劍相向；面對(duì)蒙冤百姓，他四處奔走為民申冤；面對(duì)奸佞惡徒，他永遠(yuǎn)站在最前面。一人一劍，守得住底線，護(hù)得住公道。

他也會(huì)受傷，也會(huì)遇險(xiǎn)，但憑借其豐富的江湖經(jīng)驗(yàn)，總能化險(xiǎn)為夷。哪怕偶爾沖動(dòng)疏忽，犯下過錯(cuò)，也從不推脫，而是一己之力去挽回一切。

以俠的武力，維護(hù)官的職責(zé)；以官的名義，踐行俠的正道，是好官，更是大俠。何家勁版的展昭之所以深入人心，正在于他完美兼容了俠和官這兩種看似矛盾的氣質(zhì)。

當(dāng)然，除卻剛正勇武的一面，這版展昭也有男人的柔情和掙扎。

最為觀眾津津樂道的當(dāng)屬血云幡一案里的“昭云戀”。身世凄慘的連彩云，為了復(fù)仇，連殺數(shù)人。與展昭涼亭初遇，女方贈(zèng)傘，展昭輕手接過；當(dāng)殺人真相揭露，展昭到獄中還傘，雙方情意繾綣，亦知彼此無緣；最后公堂審判，連彩云借展昭之手，死在愛人懷里。

展昭與連彩云

何家勁的一滴淚，在展昭的俠氣和正氣之上，又增添了一份難得的俠骨柔情。

貳

紅袍官服、正氣凜然、武藝超絕，這種形象和氣質(zhì)的組合，鎖死了大眾對(duì)展昭的想象。此后20余年，鮮少有影視作品里的展昭脫離何家勁的范式。

1994年的《七俠五義》里，焦恩俊版展昭溫潤如玉，美則美矣，卻少了一絲正氣；同年《碧血青天楊家將》里甄志強(qiáng)版的展昭眉宇英氣，正氣夠了，又多了一些沉郁含蓄；1995年呂良偉版展昭殺伐氣略重，黃日華的展昭又少了些柔和。

這些展昭都不失俊逸勇武，只是清一色的紅袍官服、舞劍破敵，像是在何家勁版基礎(chǔ)上的微調(diào)。

上，焦恩俊版展昭；下，甄志強(qiáng)版展昭

而真正跳脫出這一范式，開創(chuàng)出全新展昭的，要數(shù)2000年《少年包青天》里的釋小龍。

劇名里的“少年”是這版包拯、展昭的題眼；整部劇可以視為《三俠五義》的青少年版同人文。

年僅12歲的釋小龍飾演少年展昭，他不再是朝堂上的四品護(hù)衛(wèi)，也不是行走江湖的游俠，而是一名少林俗家弟子，不諳世故，一腔赤誠，因?yàn)檎{(diào)查哥哥展俊的死亡謎案，而與包拯、公孫策等人相識(shí)相知，同行破案。

《少年包青天》里的釋小龍版展昭

屬于展昭的標(biāo)志性紅袍官服不見了，換成布衣裝扮；舞到眼花繚亂的寶劍，轉(zhuǎn)變?yōu)楣靼艉偷叮徊蛔兊氖撬麑?duì)包拯的忠誠與敬愛，以及團(tuán)隊(duì)的第一武力擔(dān)當(dāng)。

性格方面，這版少年展昭又多了一層貼合年齡的少年意氣。

他心思單純，熱血活潑，像塊未經(jīng)世事雕琢、不見絲毫雜質(zhì)的璞玉。認(rèn)準(zhǔn)了包拯，便忠心不二；對(duì)待朋友，從不摻雜私心；一路跟著幾個(gè)大哥哥、大姐姐闖蕩，雖然經(jīng)歷過慘痛的親人枉死、師門變故，過早地體會(huì)了死亡、陰謀與人情冷暖，但始終不改少年本色。

釋小龍版展昭，能讓觀眾看見日后威震江湖、揚(yáng)名廟堂的紅袍展昭的來時(shí)路。

《少年包青天》劇照

少年自有少年的意氣，也有少年的局促和可愛。在《少年包青天》里，展昭多了兩個(gè)特性，一個(gè)是心中仍有懼怕的東西，一個(gè)是獨(dú)屬青春期的朦朧情愫。

劇中，他跟公孫策挑燈夜行，林中但有簌簌響動(dòng)，就嚇得抱頭鼠竄，尖叫道“有鬼”。一行人在破廟聽說本地經(jīng)常鬧鬼，展昭嚇得魂不守舍。但這非但無損于少俠的人格魅力，反而增添了一份令人忍俊不禁的憨態(tài)。

到第二部《少年包青天》的“石破天驚”案件里，展昭偶遇了一個(gè)女扮男裝的少女芳芳。展昭一次次冒險(xiǎn)保護(hù)芳芳，成了她最信任的人。最后兩人分別之際，包拯、公孫策等人還集體開玩笑地喊展昭的法號(hào)“戒色”。

少男少女的情感雖然無疾而終，但干凈純粹，不似成年版“昭云戀”那么虐心和遺憾。

大俠變少俠，完美護(hù)衛(wèi)變鄰家小弟，釋小龍版展昭成功地打破了何家勁建立的展昭標(biāo)準(zhǔn)，成為一代人的青春記憶。

釋小龍之后，嚴(yán)屹寬在2016年《五鼠鬧東京》里飾演的展昭，亦有一定的突破。他在何家勁的正氣之上，增添了一份邪魅和隱忍。為了查案，他假意背叛開封府，投靠龐太師，游走于正邪黑白之間， 成了一名臥底俠客。

嚴(yán)屹寬版展昭

這個(gè)版本的包拯（梁冠華 飾）已經(jīng)降為配角，主要戲份放在了白玉堂和展昭的“貓鼠CP”上，這在一定程度上也預(yù)示了后來?xiàng)钛蟀娴恼拐选?/p>

叁

正在熱播的正午陽光武俠劇《雨霖鈴》是近幾年來，聲勢(shì)最大、班底最強(qiáng)的一版以展昭（楊洋 飾）為大男主展開故事的劇集。

楊洋版展昭，比嚴(yán)屹寬版的更為極致，像包拯、公孫策等這套開封府班底，竟然全程不露面，只存在于人物的臺(tái)詞中。哪怕展昭被冤入獄，包拯也不露面。

劇集的故事框架，基本出自《三俠五義》里襄陽王（虛構(gòu)的宋仁宗叔父）與西夏勾結(jié)，欲以襄陽為據(jù)點(diǎn)策劃謀反的這段情節(jié)。

話說展昭收到襄州好友的緊急書信，辭別開封府，快馬趕來。他不穿紅袍官服，而是一副江湖俠客裝扮。

好友臨死前將證據(jù)托付給展昭。展昭欲將證據(jù)送回京城，沿路遭到各方追殺。

他中了奇毒，命在旦夕。幸虧沿途結(jié)識(shí)了霍玲瓏（章若楠 飾）和白玉堂（方逸倫 飾），三人俱為有情有義又背負(fù)沉痛往事的俠客。

三人相伴相依，與襄陽王及其手下纏斗不休。

楊洋版展昭比之于何家勁版，最大的不同在于他的身份認(rèn)同。

江湖俠客及各大幫派，抱有偏見，覺得南俠投靠朝廷，甘為鷹犬，是為了功名利祿。他們瞧不起展昭的這種選擇。而廟堂官員又認(rèn)為，展昭是江湖草莽，披了官服也不等于是官，不過是開封府的打手罷了。

一代大俠，卻投靠朝廷，在《三俠五義》及多數(shù)劇集里，都是因?yàn)檎拐迅信灏奶釘y與公義，甘愿為他所驅(qū)馳。

但本劇埋了一條暗線。襄州境內(nèi)本有一名鏟奸除惡、以暴制暴的俠客“夜叉”。百姓敬愛有加，可后來也有人利用“夜叉”之名大行殺戮。由此引出：劍與血，并不能帶來和樂安定，只有律法才能護(hù)得住百姓天下。

盡管本劇還未揭曉夜叉和展昭的關(guān)系，但大概率二者俱為一體，如此也就給出了一個(gè)比原著更精妙的回答：俠只能殺一時(shí)之惡徒，但惡不會(huì)根除；官或許能從制度法理層面清除毒瘡，但仍需要一把鋒利的刀去執(zhí)行。

既要有官的法理程序，也要有俠的義氣手段，官俠一體，才能對(duì)抗勢(shì)力龐大、罪大惡極的襄陽王。

白玉堂是俠的極致代表，崇尚以暴制暴，快刀除惡；而展昭，特別是楊洋這版展昭，合理地展示了處在官俠兩重身份之間的一代俠客，他的孤獨(dú)與掙扎，選擇與代價(jià)，克制與清醒。

從何家勁的廟堂正氣之化身，到釋小龍的赤誠少年之縮影，再到楊洋的官俠身份之探討，不同年代，審美不同，不變的是國人心中對(duì)大俠的一種想象——

從左至右：何家勁、焦恩俊、甄志強(qiáng)、嚴(yán)屹寬、楊洋

懂規(guī)則，有風(fēng)骨，長得帥，入廟堂能抬起龍頭鍘，走江湖舞得動(dòng)巨闕劍，是清官與俠士的完美結(jié)合。展昭，就是一個(gè)近乎完美的武俠角色。世道、審美、敘事或許在變，但人們對(duì)展昭這種完美的角色的想象，是永遠(yuǎn)不變的。

撰文 李瑞峰 編輯 蘇靜