陜西
根據最新的統計數據，世界氣溫最高的前50座城市，印度全部給包攬了，基本都是在40℃以上。什么原因造成的？全球溫室效應？厄爾尼諾現象？穹頂效應？不管是哪種，反正對于這種自然現象，人類其實是無能為力的，人類避免高溫傷害的方式無非兩種：要么物理降溫；要么跑。
所謂物理降溫，人類能做的也就灑水、風扇或空調吹。但這對于印度絕大多數人來說好像沒太大意義，在40℃高溫下，灑水、吹風扇的作用近乎為零，也只有空調能解決問題。但在印度14億人口中，電力能夠支持且能用得起空調的人不超過3億，也就是說剩下的11億人得靠身體機能硬扛。
實在扛不住，那就得想辦法跑，但印度這個地理環(huán)境決定了其全國的整體溫差不大，找個其他城市去避暑，除了再多出點汗、耗費掉本就高溫消耗掉、已經嚴重不足的體力外，沒有任何實際意義。
那么對于絕大多數熱得要死又扛不住的印度人來說，到底該怎么辦，這印度政府好像也還沒想好，但似乎又正想，一直想，想到高溫天氣過去大約就能想好。
當然解決問題太慢這個鍋也不能全扣在印度政府身上，畢竟印度僅語言就有高達1000多種，作為官方語言的印地語，能聽懂的印度人也就40%多點，至于第二官方語言英語，能聽懂的就更少，也就3億人不到的樣子，僅語言障礙，印度這政令能完整傳達到地方就已經不容易了，何況各地方還有自己的20多種地方官方語言。
所以與其說印度是個現代國家，倒不如說其是個搭伙過日子的部落聯盟，能將這個聯盟組織起來的是宗教信仰及各地方邦邦主與中央的利益綁定。
說通俗點就是極少數的人趕著絕大多數牲口生活在一個圈里，中央政府最大的責任是保證這個圈的安全性。
更好聽的說法是所謂種姓制度，印度憲法雖然紙面上廢除了種姓制度，但并不具備強制性，而且由于印度文化本身對這種制度起著強化作用，法律實際上就是個擺設。
基于印度的這種政治文化生態(tài)，各級政府應對高溫的辦法就是沒有辦法，畢竟真正會被熱死的都是牲口，而這些牲口也不會跑恒河里挖出個刻字的石頭、抓條肚子里藏小紙條的魚，然后就嚷嚷著造反。
也就是說，政治上，印度底層是被閹割掉了的；文化上，宗教信仰的思想鋼印讓他們相信只要乖乖聽話，來世可以投胎成為人上人。對這些印度人而言，不是他們愿意當底層的牲口，而是他們認為自己就是牲口，并完全接受這種身份。劉邦要是穿越過去，喊一聲“王侯將相寧有種乎”，不用高種姓的印度統治者動手，他們就得把劉邦這個影響他們投胎的家伙打成個流體。
由于印度這個國家就是個靠政治閹割和宗教文化組成的圈，不具備所謂的國家凝聚力，圈中的印度人雖然沒有撕破這個圈的動力，但基于現實的生存需要，會創(chuàng)造條件往生存環(huán)境相對較好的圈外面跑。
這就造成了印度人口的大量向外移民，移民的目的地當然是生存條件更好的西方發(fā)達國家。一旦這些人到了西方發(fā)達國家，政治閹割就不存在了，這倒不是西方國家不想對他們進行政治閹割，而是他們的體制決定了他們不能這么做，這就導致了政治閹割解除，宗教文化基因的頑固性被無限放大。一個封閉的、絕對自我的印度人的圈，會在這些國家迅速形成，這就是所謂的印度人善于抱團。
這就不得不回到標題提到的問題，國際社會、實際上是西方主流社會為什么對印度高溫比較緊張，當然不是出于什么人道主義，而是這必然造成印度人口加速流入西方，國將不國的恐懼和焦慮怎么能不讓他們緊張。
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