北京
1990年代末的互聯(lián)網(wǎng)泡沫時期，我在舊金山編輯一本名為《The Industry Standard》的新聞雜志，既見證也記錄著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的誕生。整座城市彌漫著一種 exuberance，一種理想主義的信念——新興的互聯(lián)網(wǎng)將以前所未有的方式賦權(quán)于民，讓世界變得更美好。
我們知道這是泡沫時刻，也知道那些崇高理想承載著終將讓我們回歸現(xiàn)實的矛盾。但在雜志頁面上，在我們屋頂舉辦的喧鬧擁擠的周五派對中，我們?yōu)樯硖幓ヂ?lián)網(wǎng)革命而狂歡，確信自己站在歷史正確的一邊。
如今，那種帶有反文化色彩、氣泡般輕盈的技術(shù)樂觀主義——它定義了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)近30年——正在迅速消逝。部分原因在于它自身承諾的落空。但這也是國家政治戰(zhàn)爭的犧牲品。
當下科技圈流行將舊日理想主義斥為天真和自我放縱。在特朗普第二屆政府中掌權(quán)的右翼科技高管精英們則將其貶為更糟的東西："激進覺醒左翼"意識形態(tài)的體現(xiàn)——正如總統(tǒng)不久前譴責(zé)人工智能公司Anthropic時所言。他們正在倡導(dǎo)一種截然不同的技術(shù)樂觀主義版本，摒棄包容性的人文主義價值，轉(zhuǎn)而擁抱軍事化民族主義和冷酷的達爾文式資本主義競爭觀。
然而，科技能幫助我們"改變世界"這一理念——正如舊日咒語所言——絕非左翼專屬。相反，互聯(lián)網(wǎng)文化始終是一種融合自由意志主義的混合體，頌揚個人自由、社會寬容，以及通過技術(shù)和自由市場實現(xiàn)集體賦權(quán)。在其最佳狀態(tài)，它是一個關(guān)于未來的希望思想大帳篷，是各類創(chuàng)意思想家的燈塔。在當下關(guān)于人工智能影響的陰郁對話中，它的更好精神正是我們所急需的。
值得銘記的是，1990年代舊金山那種自由奔放的創(chuàng)意文化，曾孕育出異常豐富的創(chuàng)新成果。
在《Wired》雜志，聯(lián)合創(chuàng)始人Louis Rossetto在頁面上宣講技術(shù)革命的自由意志主義福音，而一群看似不搭界的年輕作家和程序員幾乎發(fā)明了我們現(xiàn)在所知的網(wǎng)站——包括至今仍無處不在的橫幅廣告。
來自新澤西、社交笨拙的年輕程序員Craig Newmark，身處早期科技派對場景的中心，周圍人們正在試驗虛擬現(xiàn)實等概念，他想提供些小貼士；最終他發(fā)明了一種新型社區(qū)市集，以及"共享經(jīng)濟"的理念。
開源軟件運動，部分是一項保護自由修補、防止企業(yè)寡頭扼殺創(chuàng)新的政治項目……
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新華社
