舊石器考古：這樣重構(gòu)遠(yuǎn)古歷史拼圖

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)海外版

舊石器時(shí)代是人類利用打制石器等簡(jiǎn)單工具從事狩獵、采集并在居無(wú)定所的狀態(tài)下生存的“洪荒”時(shí)期，是人類演化所經(jīng)歷的最漫長(zhǎng)時(shí)段，從300多萬(wàn)年前開(kāi)始至距今1萬(wàn)年左右結(jié)束，占據(jù)人類歷史的99%以上。對(duì)于舊石器時(shí)代，我們知之甚少，因?yàn)樵缙诘娜祟愡z存大多在大自然的風(fēng)吹雨打下消失了；少量遺物遺跡雖機(jī)緣巧合得以保留，但多被深埋地下，難以重見(jiàn)天日。因此，每個(gè)舊石器時(shí)代遺址的發(fā)現(xiàn)，每批舊石器時(shí)代人類化石和文化遺存的出土，都會(huì)為我們打開(kāi)一扇窺探過(guò)去的窗，增加一塊重構(gòu)的遠(yuǎn)古歷史拼圖，使我們對(duì)過(guò)往的認(rèn)識(shí)前行一步。

4項(xiàng)入圍終評(píng)的舊石器時(shí)代考古項(xiàng)目含金量都很高

日前，2025年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)（以下簡(jiǎn)稱“十大”）揭曉，舊石器時(shí)代考古項(xiàng)目共有4項(xiàng)入圍終評(píng)。它們分別是“吉林東部長(zhǎng)白山舊石器時(shí)代遺址群”“河北陽(yáng)原新廟莊遺址”“貴州普定穿洞遺址”“廣西扶綏吉到舊石器時(shí)代遺址群”。這是創(chuàng)紀(jì)錄的成就，雖然最終只有長(zhǎng)白山一項(xiàng)入選“十大”，但其他項(xiàng)目的含金量并不遜色。

“吉林東部長(zhǎng)白山舊石器時(shí)代遺址群”入選“十大”當(dāng)之無(wú)愧，其重要性在于首次建立起東北亞舊石器時(shí)代中晚期的文化序列，發(fā)掘出獨(dú)具特色的遺物與遺跡。熠熠閃光的黑曜巖制品是該項(xiàng)目的代表性成果，以黑曜巖石葉、細(xì)石葉為毛坯加工而成的各類石器技藝精湛、造型精美。其中和龍吉地遺址的巨型黑曜巖石葉石核堪稱“石核王”，殘?bào)w高53厘米，核體上保留14道同向延伸的清晰片疤，所產(chǎn)生的石葉碩大、長(zhǎng)薄、銳利，其體量與工藝世所罕見(jiàn)。和龍大洞遺址埋藏的橢圓形石圈應(yīng)是棚屋建筑遺跡，為同類遺存在中國(guó)北方的首次發(fā)現(xiàn)。

河北陽(yáng)原泥河灣盆地中的新廟莊遺址是又一處考古新成果的閃光點(diǎn)。該遺址群在原生地層中埋藏著距今12萬(wàn)—1萬(wàn)年間基本連貫的舊石器時(shí)代文化序列，其高分辨率的年代框架、環(huán)境變遷背景和文化傳承過(guò)程，在國(guó)內(nèi)外同期舊石器時(shí)代遺址或區(qū)域中罕見(jiàn)。具有莫斯特技術(shù)、石葉技術(shù)風(fēng)格的石制品和處于萌芽狀態(tài)的細(xì)石葉產(chǎn)品，早于目前所知的東亞同類遺存；證據(jù)鏈完整的用于對(duì)石器原料做熱處理的爐灶、帶有幾何線條的精美穿孔裝飾品都是國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)的考古發(fā)現(xiàn)，這些遺物與遺跡對(duì)于探討尼安德特人在東亞的擴(kuò)散生存、華北小石片技術(shù)體系的傳承及其與石葉—細(xì)石葉遺存之間的關(guān)聯(lián)、細(xì)石葉技術(shù)的起源傳播、現(xiàn)代人的起源與擴(kuò)散和中華文明的孕育等深受?chē)?guó)際學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，具有重大價(jià)值和突破性意義。

還有兩處舊石器時(shí)代遺址同樣精彩紛呈。

貴州普定穿洞遺址的新發(fā)掘成果改寫(xiě)了學(xué)界對(duì)該遺址的傳統(tǒng)認(rèn)知，建立起從近8萬(wàn)年前延續(xù)至距今8000年的文化序列，出土的舊石器時(shí)代磨制骨器數(shù)量為世界之最。該遺址出土的人類化石傳遞出重要的遺傳信息，最早的人牙化石出現(xiàn)在距今5萬(wàn)多年的層位中，形態(tài)屬于早期現(xiàn)代人，但遺傳信息中含有丹尼索瓦人（以下簡(jiǎn)稱“丹人”）的蛋白序列。其后在距今3.7萬(wàn)—1.2萬(wàn)年的地層內(nèi)都有早期現(xiàn)代人化石出土，連續(xù)演化的證據(jù)清晰，并繼續(xù)出現(xiàn)丹人的遺傳信息。丹人作為曾在中國(guó)廣泛分布的“早期智人”代表，其與現(xiàn)代人的演化關(guān)系深受學(xué)術(shù)界矚目。穿洞是首次發(fā)現(xiàn)丹人在“早期現(xiàn)代人”化石上保留遺傳信息的遺址，而且其遺傳貢獻(xiàn)不止一次發(fā)生過(guò)，這對(duì)強(qiáng)化東亞古人群“連續(xù)進(jìn)化附帶雜交”的論述，提供了更多的材料與證據(jù)。

位于廣西扶綏的吉到遺址群包含6處關(guān)聯(lián)密切的遺址，是研究舊石器時(shí)代晚期聚落形態(tài)的重要處所。其中吉到1號(hào)遺址是工作重點(diǎn)，考古隊(duì)在擾亂堆積中回收超過(guò)900件人類牙齒和骨骼化石，在原生堆積中揭露出近20組地層，多個(gè)層位含有距今3.6萬(wàn)—1.0萬(wàn)年之間的人類遺存。該遺址最重要的發(fā)現(xiàn)是舊石器時(shí)代晚期墓葬，目前已揭露出集中分布的至少為4個(gè)個(gè)體的人類化石，其中三具明顯出自墓葬，葬式各異，其年代在距今3.6萬(wàn)—3.0萬(wàn)年之間。在墓葬周邊發(fā)現(xiàn)層位不同的多處用火遺跡，可見(jiàn)清晰的燒土面與灰燼層和高密度的燒土塊、炭粒、燒骨、燒石，應(yīng)該與埋葬行為密切相關(guān)。

目前，吉到遺址群的多學(xué)科研究正在進(jìn)行。相信該遺址罕見(jiàn)的集中分布的舊石器時(shí)代晚期墓葬、豐富的人類化石和動(dòng)物骨骼、獨(dú)具特色的玻璃隕石石器、具有鮮明聚落特點(diǎn)的遺址群，會(huì)為我們揭示更多有關(guān)遠(yuǎn)古人類生存演化、東方族群和中華文明形成的歷史過(guò)程的資料與信息。

打開(kāi)一扇窺探過(guò)去的窗，破譯遠(yuǎn)古謎團(tuán)

舊石器時(shí)代的文化遺存等待我們?nèi)ふ摇l(fā)掘、破譯，舊石器時(shí)代考古也會(huì)持久地為人類歷史的重建、演化規(guī)律的建構(gòu)和精神文化的創(chuàng)造作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

如何探究、復(fù)原消逝的人類歷史？考古學(xué)自有獨(dú)門(mén)絕技。田野工作是考古研究的開(kāi)篇，這一環(huán)節(jié)可稱作“釋讀地書(shū)”。舊石器時(shí)代的遺存多被深埋在層層疊疊的泥沙層中，隨滄海桑田的變遷而不斷積淀，形成記錄人類演化歷史的“地書(shū)”。按時(shí)代早晚堆積形成的每一個(gè)層位相當(dāng)于一個(gè)篇章，而人類化石、石器、用火遺跡、動(dòng)植物遺存等就是記錄歷史事件與過(guò)程的“文字”。只是這樣的“文字”無(wú)法被直接閱讀，需要考古學(xué)家將排列有序的文化層中的遺物與遺跡發(fā)掘出來(lái)，研究闡釋并轉(zhuǎn)化成大眾可以讀懂的“文字”。對(duì)“地書(shū)”釋譯的手段，包括對(duì)工具的技術(shù)與功能分析、先民生存模式解讀、化石形態(tài)觀測(cè)、遺傳測(cè)序、年代測(cè)定、古環(huán)境重建等。

人類最早的歷史階段被稱為“石器時(shí)代”，并非表明我們的祖先只發(fā)明了石器。木器、骨器、角器、蚌器等工具，都被人類制作和使用過(guò)，共同鋪就了遠(yuǎn)古的演化之路。其中石器最容易保存，數(shù)量也最多，于是成為這個(gè)時(shí)代的代名詞。

石器是祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn)，是現(xiàn)今人類了解歷史、破譯遠(yuǎn)古謎團(tuán)的密碼。它們標(biāo)記出遠(yuǎn)古時(shí)期存在哪些歷史過(guò)客，哪些地方被他們踏足，哪些資源曾被他們利用；記錄下哪些工具被制造，哪些技術(shù)被發(fā)明；同時(shí)它們又是文化符號(hào)，標(biāo)注了人類認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)環(huán)境、認(rèn)知能力、人地關(guān)系和社會(huì)復(fù)雜化的演化過(guò)程，記載了人類自強(qiáng)不息、追求進(jìn)步、不斷完善的精神發(fā)展歷程，為當(dāng)代人類架起通向過(guò)去的橋梁。

石器是遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生存的利器，它延長(zhǎng)了人類的手臂，彌補(bǔ)了人類肢體機(jī)能的不足。它們既是狩獵采集、獲得食物的工具，也是與兇殘的食肉動(dòng)物搏擊、護(hù)體防身的武器。大型砍砸器可以用來(lái)獵殺動(dòng)物，把碩大的獵物肢解，也可以砍伐樹(shù)木，采摘果實(shí)或使用木料；手鎬可以成為狩獵工具，也可以用來(lái)挖掘地下埋藏的富含營(yíng)養(yǎng)的植物根莖；手斧更是多功能工具，其尖部可以用于穿刺、獵殺，也可以用來(lái)挖掘，而其周身鋒利的邊緣就是利刃，可以用于砍劈、切割，處理動(dòng)植物資源；小型刮削器也有大用場(chǎng)，可以在肢解獵物時(shí)切斷筋腱、剝制獸皮，及至將獵物切割成小塊在族群中分食。有些工具業(yè)有專攻，例如端刮器，用來(lái)處理皮革，為衣飾的制作提供皮草原料；雕刻器則是刻刀，舊石器時(shí)代晚期精美的骨雕、象牙藝術(shù)品大多出自其鑿形刃口。

隨著時(shí)代的推進(jìn)和人類心智、技術(shù)的提升，石器越來(lái)越精致，種類越來(lái)越繁多，至舊石器時(shí)代晚期，人類普遍使用復(fù)合工具，即把石器與木柄、骨角柄組合在一起。

舊石器時(shí)代的人類不但發(fā)明了各類工具，還學(xué)會(huì)了對(duì)火的使用與控制。用火是人類的一項(xiàng)排他性能力，可以用來(lái)熟食，使人類得以擴(kuò)大食譜，增加對(duì)動(dòng)植物營(yíng)養(yǎng)的攝入，促進(jìn)人類身高增長(zhǎng)和大腦發(fā)育；還能取暖照明，改善人類的生存環(huán)境；手持火炬的人類擁有了戰(zhàn)勝猛獸的殺手锏，使生命更有保障；到舊石器時(shí)代晚期，火還被用來(lái)對(duì)石器原料做熱處理，將軟的泥塑燒制成堅(jiān)硬防水的陶器，在其后更在冶金中大顯身手，催生了人類特有的文明。

石器與用火，既是遠(yuǎn)古人類的生存利器，也是文化與歷史的符號(hào)，記錄了人類篳路藍(lán)縷的演化歷程。對(duì)于今天的我們，它們是來(lái)自遠(yuǎn)古的科學(xué)信使，會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)室中，由考古學(xué)家觀測(cè)、解讀他們傳遞的古代信息，書(shū)寫(xiě)歷史佚失的篇章；會(huì)來(lái)到博物館的展臺(tái)上，讓大眾了解先祖的技術(shù)、思想，回溯百萬(wàn)年的演化之路；會(huì)走進(jìn)中小學(xué)的課本和圖書(shū)中，點(diǎn)燃孩子求知的熱情并播下科學(xué)的種子；會(huì)現(xiàn)身考古遺址公園的剖面上，將歷史與科學(xué)轉(zhuǎn)化為文旅資源，造福于當(dāng)代社會(huì)，也提示著人們要敬畏歷史，保護(hù)和傳承先祖饋贈(zèng)于我們的寶貴遺產(chǎn)。

（作者高星，為中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員）