這類帶旅游點性質的大學校門打開后,涌進來的就不只是腳步聲,肯定還有爭議聲,這的確很考驗校方的管理智慧。
武漢大學五月十三日正式取消了社會公眾入校預約制度,僅憑本人身份證即可步行進入珞珈門和弘毅門,工作日及節假日均不設限,這意味著學校自二零二三年七月實施的預約入校模式全面終結。
消息一出,本地市民拍手叫好,外地游客蜂擁而至,社交平臺上一片沸騰。有許多父母帶著兒女專程趕來參觀,說校內餐飲購物都很方便,但他們也注意到門禁核驗依然嚴格,沒帶身份證的成年人被擋在了校門外。
聽起來一切井然有序,堪稱完美。
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但現實往往比宣傳片來得骨感。短短幾天之內,食堂高峰期學生找不到座位,櫻花大道被觀光團占領,有人騎在樹上拍照把樹枝折斷,有博主架起設備直播學生上體育課的畫面,還有家長放任小孩在圖書館門口反復按共享單車的鈴鐺。此前櫻花季時甚至出現過隨地便溺、攀折花枝、與學生發生沖突等極端案例。
這場景像什么?像你精心布置好客廳準備安安靜靜看本書,突然涌進來一群陌生人參觀你的房子,有人坐你的沙發,有人翻你的書架,有人還順手打開了你的冰箱。
大學校園開放當然是趨勢,也是共識。武大的學術氛圍本就自由包容,多數學生對此持支持態度,樂觀預估目前的人潮只是新鮮感作祟,過段時間自然會趨于平穩。
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畢竟大學辦學經費絕大部分來自財政,而財政的錢說到底是納稅人的錢,大學向公眾開放本就天經地義。大部分網友第一時間點贊,稱武大有與其他名校繼續實施預約制相同的全部理由,因此它的開放才更具示范意義,比任何公關手段都值得尊敬。
這些話都對,邏輯也站得住。
但我認為,問題的關鍵從來不在于該不該開放,而在于開放之后怎么辦。門打開了,規則跟上了沒有?
先說游客行為的邊界問題。公共空間不等于無規則空間,你進了故宮不會伸手摸文物,進了寺廟不會大聲喧嘩,那為什么一進大學校園就把基本禮儀拋到腦后了呢?爬樹拍照、直播學生上課、在操場跑道上橫沖直撞,這些行為的本質不是開放帶來的問題,而是部分人把校園當成了免費景區,把學生當成了免費背景板。
最讓人感到荒誕的是直播學生上體育課這件事。操場是教學場所,不是流量素材庫。你舉著手機對著別人揮汗如雨的畫面往網上一放,配個吸睛標題,點贊量是上去了,但這種行為放在任何一個公共場所都涉嫌侵犯他人隱私,憑什么進了大學就變得理直氣壯了?
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再說學生權益的保障問題。大學的核心職能是教學和科研,服務學生永遠排在第一位。
食堂是吃飯的地方,圖書館是自習的地方,操場是鍛煉的地方。
當這些空間被外來人流大面積擠占,學生的基本學習生活需求反而退居其次,這就不叫開放,叫錯位。
大學實現公共利益的最主要方式是培養人才,而不是把校園變成全民公園。
有許多武大在校同學說得相當直白,如果在校園里做問卷調查,大部分人都不會支持無條件開放。這話聽著有些刺耳,但放在現實語境下完全可以理解。
你試想一下,中午下課饑腸轆轆沖到食堂,發現每一層都人滿為患,端著餐盤環顧四周找不到一個空位,問題還不是一兩天,連續好幾天都這樣,換誰心態都得崩。
所以我的看法是,武大全面開放這步棋走得大膽,方向沒有問題,但配套管理必須跟上。開放不是把門一開然后兩手一攤,來一句歡迎光臨就完事了。
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具體怎么做?給點個人小建議吧。
第一,分區管理。教學區、宿舍區、圖書館等核心功能區域設置獨立門禁,只對學生和教職工開放。公共景觀區域才是訪客可以自由活動的范圍。
哈佛之所以能隨便進,恰恰因為它的核心教學科研空間都有獨立管控,游客能走到的地方本來就是被精心設計過的公共動線。只有圖書館和實驗室等核心場所不對外開放,教學科研活動并未因校園開放而受到多少干擾。
第二,流量調控。取消預約不代表不需要數據支撐。通過門禁系統的身份證刷卡記錄實時監測校內人流總量,超過安全閾值就啟動限流機制。這不是限制自由,是保護所有人。地鐵有滿載率,景區有最大承載量,大學校園憑什么就要無限接納?
第三,行為公約。在校門口和醒目位置公示校園行為規范,明確禁止直播教學活動、攀爬樹木花草、噪音擾民等行為。
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違規者記錄在案,多次違規直接納入禁入名單。說到做到,絕不姑息。有學生呼吁對擾亂教學秩序、行為不文明者予以禁入,我舉雙手贊成。
也有人分析說,武大前段時間輿情不利,這次全面開放是輿論破局的一步棋,用一個正面到無可挑剔的議題來沖淡此前積累的種種爭議。換了新領導層,需要一個破局點,需要一波流量,需要贏回一些民心,開放校園確實是一張好牌。
但牌好不好是一回事,能不能打好是另一回事。
大門打開了就沒有回頭路。你不可能三個月后站出來說不好意思人太多了我們還是恢復預約吧,那輿論反噬會比之前任何一次都來得猛烈。要么做成標桿被全國高校效仿,要么淪為反面教材被反復討論,沒有中間地帶。
哈佛的類比其實只對了一半。那所學校的開放是有邊界感的開放,它的自由建立在極其成熟的規則體系之上,而不是建立在信任所有人都會自覺的基礎上。
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當年高校的封閉管理只是權宜之計,不應該成為常態,但全面敞開也不意味著毫無章法。在封與開之間,真正考驗的是精細化的管理能力。武大現在最緊迫要做的,正是盡快補上這套規則體系。
在開放中學會開放,在自由中定義自由。
讓每一位走進珞珈山的訪客都清楚一件事:你享受的是大學釋放的善意,而不是你理所當然的權利。善意這種東西,一旦被消耗殆盡,就很難再重建了。
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