晚潮｜吳越錢氏與新昌大佛寺

隨著重大歷史題材電視連續劇《太平年》的播出，江南吳越錢氏文化更廣泛地進入了世人的視野。被譽為“江南第一大佛”的千古新昌大佛寺彌勒大佛，與吳越錢氏有著密切的關系。

大佛寺與吳越錢氏的關系可追溯至五代時期。908年，吳越國王錢镠下令置新昌縣，寓有新建、昌隆、昌盛之意；又賜巨資為大佛寺建寶閣，宏敞巨麗，賜寺名曰瑞像，山曰南明，盛極一時。六十五年后，其孫忠懿王錢弘俶承宗繼祖，延續先祖的志業與文化，再次撥款重修大佛寺。據記載，錢弘俶親自在石胎佛上加框架敷泥上彩，使瑞像重煥光彩。《大佛寺志》中留有他的詩作：“百尺金容連翠岳，三層寶閣倚青霄。手爐香暖申卑愿，愿降殊祥福帝堯。”這首絕句，堪稱描寫石城古剎的經典名篇。經過大規模修復，大佛寺煥然一新，香火鼎盛，甲于東南，成為江南佛教中心之一。為保民眾平安，錢弘俶遵循祖訓，以大局為重，欣然接受高僧德韶、延壽國師的建議，納土歸宋，完成中華一統。電視連續劇《太平年》以此事為背景，在講述歷史的同時，更展現了錢弘俶的格局和智慧。

錢弘俶第七子錢惟演才華過人，為宋廷重臣、翰林學士，是“西昆體”重要詩人，歐陽修、梅堯臣等文士，都曾得到他的提攜。錢惟演克嗣良裘，第三次推動大佛寺的修建，還應邀撰寫了長達1600余字的《寶相寺重修碑銘》。銘文云“我曾祖父武肅王奄有東夏，密崇梵福。睹石城百尺之像，開宣公三生之說，以開平三年，始賜錢八千萬，起彌勒寶閣三層，東西七間，高十五丈。閣成，又出珍貨鉅億萬計，以建宇三百余間”，記載大佛寺之興衰，歌頌先王之功德，留傳后世之銘文。

錢镠王及孫子錢弘俶、曾孫錢惟演，三代人，跨越120年，先后對新昌大佛寺進行大修建，功德無量。

錢镠49歲時畫像。

錢弘俶像。

錢惟演像。

大佛寺與錢氏淵源深厚，寶寺屢毀屢修，錢家呵護者代不乏人。南宋淳熙元年（1174年），時任紹興府知事錢端禮見大佛寺廢敗，出資重修。明萬歷十四年（1586年），古剎又遭兵燹，碑銘遭毀，時任新昌縣令、武肅王二十五世孫錢達道慨然捐出自己的俸祿重新鐫刻銘文，使先賢錢惟演的文章得以傳世。可惜的是，碑銘于動亂年代又一次遭毀。

二十五年前，新昌錢氏后人在修族譜時，意外發現先賢錢惟演重修大佛寺碑銘，在《大佛寺志》中也有印證。當地熱心宗親錢咩毛、錢軍安等人多年奔走呼吁，希望被毀之碑能夠重新刻立，使文脈得以傳承。去年，他們的善舉得到大佛寺住持傳實和尚的認可和支持，他認為這么重要的碑銘理應重新建立，讓大佛寺歷史的厚重感再次煥發。傳實和尚盛情邀我重書先賢錢惟演撰大佛寺碑銘，乃三生有幸，誠惶誠恐。近年來，我雖為各地名勝書寫碑匾數百通，但書寫這么長達1600余字的銘文還是頭一回。懷著對先賢的敬意，我反復推敲，從布局到字體，絲毫不敢懈怠；歷時月余，不辱使命，終于完稿。能使動亂年代遭毀的碑銘重光，猶有榮焉。

在碑記中，我慎重地題寫道：“余訪千年古剎大佛寺，拜謁高僧傳實方丈，相談甚歡。寶剎與錢氏素有因緣，宋時錢公惟演曾撰《寶相寺重修碑銘》，文辭磅礴，翰藻飛揚。碑載禪堂興衰之跡，暨先祖錢王之功德，福佑生民，令人感懷。惜乎紅羊之劫，碑銘遭毀。新昌錢氏苗裔歷歲奔走，遂囑余重書。今者新碑光煥，寶剎輝增，謹賦一律以志其事：‘乙巳秋深謁古禪，高僧晤對意欣然。錢公雄筆銘功德，裔胄丹心續夙緣。曾嘆殘碑湮世劫，喜看新碣耀云煙。香浮寶剎重光處，不負前賢不負天。’”

新昌錢氏宗親踐行國家非遺《錢氏家訓》“祖宗雖遠，祭祀宜誠”，紛紛慷慨解囊，希望碑銘重放光彩。為讓更多的人了解新昌大佛寺，錢氏宗親欲將錢公惟演的《寶相寺重修碑銘》編輯成紀念冊，文友陳堅先生花了很大精力，對碑銘進行編排設計，寧波錢詩明宗親接手刊印，終使好事玉成。

隨著電視連續劇《太平年》的播出，流傳千年的“納土歸宋”故事愈益深入人心，“太平”成了人們的美談。只有“太平”，國家才會蓬勃發展，百姓才有幸福安康，高大寬厚的大佛寺碑銘才能重新聳立。錢氏世澤淵源可謂深且長矣！

作者簡介：錢漢東，錢武肅王37世孫。祖籍浙江諸暨，始遷祖為嵊州市竹溪村。華東師大中文系畢業。上海報業集團《新讀寫》雜志社名譽社長、編審，《文匯報》高級記者，上海市新聞出版系統高級職稱評審委員，中國作家協會會員，中國散文學會理事，上海市作家協會散文創作委員會總干事，上海地方史志學會常務理事、上海錢镠研究會名譽會長，中國古陶瓷學會會員，交通大學、上海大學、上海師范大學兼職教授等，現任聯合國世界數字經濟組織數字文化藝術委員會主任。

錢漢東應邀為中華四大佛教名山題匾書聯，為屈原故里、采石磯太白樓、東坡赤壁、陋室銘遺址、西施故里等700余處名勝古跡題匾書碑，為上海中共一大、四大會址惟一題匾者，被譽為當代文人書法家。連續兩屆榮獲中國冰心散文獎，2013年榮登中國文化遺產保護年度十大杰出人物榜首，榮獲第三屆中國出版政府獎，2019年榮獲諸暨市首屆十大最美鄉賢。

來源：潮新聞客戶端