人文齊魯|華東大學(xué)在坊子辦學(xué)的短暫時光

在膠濟(jì)鐵路重鎮(zhèn)坊子，一座曾經(jīng)的教會醫(yī)院，曾短暫容納過200余名華東大學(xué)師生的青春與理想。通過鉤沉史料、方志記載與親歷者的回憶，追溯華東大學(xué)自濰坊、坊子向濟(jì)南遷徙的歷史脈絡(luò)，那段不足三個月卻影響深遠(yuǎn)的辦學(xué)歲月，留下了特殊時期高等教育的拓荒足跡與時代印記。

文|許志杰

華東大學(xué)為何落地濰坊

1948年9月4日，華東大學(xué)在時稱濰坊特別市舉行開學(xué)典禮，標(biāo)志著這所為迎接革命在全國的勝利，適應(yīng)開辟華東新解放區(qū)工作的需要，為今后發(fā)展培養(yǎng)干部，直屬華東局領(lǐng)導(dǎo)的大學(xué)正式成立。

華東大學(xué)的校址選在老濰縣城東的樂道院，這座樂道院由教堂、學(xué)校和醫(yī)院組成，是近代歷史上華北地區(qū)重要的教育、醫(yī)療中心，清末曾被焚燒，后重建。1904年，登州文會館與青州廣德書院合并而成廣文大學(xué)，校址設(shè)于樂道院，同時擁有文美女子中學(xué)、廣文中學(xué)、護(hù)士學(xué)校等。1917年，上述機(jī)構(gòu)遷址濟(jì)南，成立齊魯大學(xué)，因而這里也是齊大舊址。

華東大學(xué)之所以落地濰坊特別市，背景源自1948年4月解放軍華東野戰(zhàn)軍攻克魯中重鎮(zhèn)濰縣，山東全境只剩濟(jì)南、青島等尚在國民黨軍隊(duì)控制之下。華東局領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)駐地益都（今青州市)，距濰縣不足100公里，同時考慮到濰縣地理位置優(yōu)越，至膠東、濟(jì)南、青島、魯北、魯南地區(qū)交通方便，因此華東局決定在解放不久的濰縣組建華東大學(xué)。之所以取名華東大學(xué)，主要原因是學(xué)校由華東局直接領(lǐng)導(dǎo)，這也是此后山東被劃入華東行政大區(qū)的主要因素之一。

籌備工作始于1948年5月，華東局任命韋愨為華大校長，張勃川任副校長。6月初在《大眾日報》登出招生廣告。學(xué)校確定先設(shè)置大學(xué)預(yù)科部和臨時研究班。預(yù)科部招收高中肄業(yè)和初中畢業(yè)生，學(xué)習(xí)期限初步擬定為一年。研究班招收高中畢業(yè)和大學(xué)肄業(yè)人員，學(xué)習(xí)時間為二到三年。所有招收學(xué)生全部實(shí)行供給制。除在濰縣當(dāng)?shù)卣猩猓€在益都、萊陽、黃縣等地設(shè)置招生辦事處，報考者十分踴躍。

7月，對報名者進(jìn)行語文、數(shù)學(xué)、歷史、地理、政治科目常識測試，第一批共錄取500人，包括50多人的三個研究班。生源主要來自三個方面，一是濰坊市周邊的高、初中學(xué)生，再者就是山東和江蘇兩省部分地區(qū)的青年學(xué)生、小學(xué)教師，還有從國統(tǒng)區(qū)來的進(jìn)步青年。根據(jù)學(xué)生的文化程度予以分班編組，高中畢業(yè)和大學(xué)肄業(yè)的分別編為政治經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、教育三個臨時研究班，高中以下文化程度的編為兩個預(yù)科部，下分六個學(xué)習(xí)班。

樂道院畢竟面積有限，無法安置華東大學(xué)全部師生，在經(jīng)過探查尋訪之后，學(xué)校決定，三個研究班和兩個預(yù)科部中的第一部留在樂道院上課，預(yù)科第二部200余名學(xué)生到坊子暫行安置。

華大坊子校區(qū)在哪里

坊子是膠濟(jì)鐵路上的交通重鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)狀況良好，建有鐵路學(xué)校等現(xiàn)代教育機(jī)構(gòu)，教育基礎(chǔ)厚實(shí)。

華東大學(xué)在坊子的辦學(xué)地址，相關(guān)史料記載不詳，只見到山東大學(xué)教授金詩伯先生的回憶錄《我在中國的六十年》中略有記載：“華東大學(xué)的校園是過去的一所教會醫(yī)院。”

金詩伯是俄籍猶太人，后入籍中國，他1901年生于西伯利亞的赤塔，不久與家人進(jìn)入中國，在哈爾濱、上海等地生活。1948年，他乘船由上海到達(dá)山東煙臺，跟隨革命隊(duì)伍輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)時的華東局駐地州市)。華東大學(xué)校長韋愨聽說有一位精通英語、俄語的外國人還沒落實(shí)工作，就去人事處要金詩伯。金詩伯坦率地告訴韋校長，自己從未在大學(xué)教過書，但只要組織同意，愿意試試。

華東大學(xué)預(yù)科第二部主任是張一夫，下分三個學(xué)習(xí)班，分別由董亮、糜白辰、董蘇明（后為黃治平）擔(dān)任班主任，每個班配備助理或干事一到兩人，負(fù)責(zé)生活、學(xué)習(xí)等方面的具體事宜。9月4日開學(xué)典禮之后，第二部的學(xué)生在張一夫帶領(lǐng)下進(jìn)駐坊子。

金詩伯在回憶錄中這樣寫道：“1948年10月4日，我到了華東大學(xué)的所在地坊子。坊子是個小城和濰縣在一起構(gòu)成了濰坊地區(qū)的中心。”而關(guān)于校址，他只說“華東大學(xué)的校園是過去的一所教會醫(yī)院”，至于具體位置并沒寫到。或許他初來乍到，在這里待的時間也非常短暫，了解當(dāng)?shù)厍闆r有些困難，僅有的描述就是四個字：“院子不大。”

依據(jù)金先生提供的線索，查閱《坊子區(qū)志》，確有“教會醫(yī)院”詞條：“1905年，德人（德國人）在坊子建立天主教堂，同時建修女院，內(nèi)設(shè)醫(yī)院，床位二三十張……1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，醫(yī)院停辦。”同樣沒有具體地址，但在該志書的“大事記”中有1905年“德人在坊子三馬路西段建立天主教堂，同時修建女院”的記載。

一座教堂，能有200多名師生上課、生活、活動的空間嗎？據(jù)《坊子區(qū)志》記載，教堂分東、西兩座，占地70余畝，院內(nèi)有花園、果園，園內(nèi)環(huán)境清靜，比較適合作為校園使用。修女院下設(shè)學(xué)校、醫(yī)院、仁慈堂、繡花房和菜園等。學(xué)校在東教堂北面，1934年設(shè)立，校名為崇光女子小學(xué)，一至四年級，學(xué)生200余人，后停辦。醫(yī)院在教堂大門口東邊，有病房數(shù)間、床位二三十張。

據(jù)此判斷，這里的學(xué)校和醫(yī)院是有條件滿足華大坊子校區(qū)的辦學(xué)需求的，且醫(yī)院和學(xué)校在抗戰(zhàn)勝利后已停辦，處于閑置狀態(tài)，符合辦學(xué)要求。通過多方查找比對，確認(rèn)坊子三馬路西段路北的教堂，應(yīng)該就是金詩伯筆下的“教會醫(yī)院”所在地。

遷址濟(jì)南，結(jié)束兩校區(qū)短暫辦學(xué)時光

1948年9月24日，解放軍攻克濟(jì)南，華東局隨即指示華大派人到濟(jì)南，聯(lián)絡(luò)相關(guān)機(jī)構(gòu)，研究學(xué)校遷址濟(jì)南和在濟(jì)南招生事宜。濟(jì)南軍事管制委員會對華大遷址濟(jì)南非常支持，經(jīng)過研究，先劃撥位于經(jīng)四緯六路的原國民黨第四兵站總監(jiān)部房舍，作為華大駐濟(jì)南辦事機(jī)構(gòu)所在地。同時決定在濟(jì)南商埠和城里設(shè)立招生報名處，部分師生從濰坊來到濟(jì)南，分別負(fù)責(zé)招生和校舍整修工作。

為了盡快在濟(jì)南開學(xué)上課，統(tǒng)一進(jìn)行教學(xué)工作，濰坊、坊子兩個校區(qū)的師生于11月下旬全部遷到濟(jì)南，結(jié)束了上述兩個校區(qū)短暫的辦學(xué)時光。

華大在中共華東局的領(lǐng)導(dǎo)下，從籌辦到正式上課，前后只用了三個月時間，且初具規(guī)模，其速度之快、效率之高，在我國高等教育史上堪稱典范。

華大在坊子的辦學(xué)時間不足三個月，但具有非同尋常的時代意義。首先是包括金詩伯在內(nèi)的一批高校教師和充滿青春活力的學(xué)生來到坊子，對于坊子這個交通、煤炭、煙草重鎮(zhèn)而言，帶來了新鮮血液，瑯瑯讀書聲和朝氣蓬勃的精氣神，使其萬象更新。其次則是影響了周邊村鎮(zhèn)民眾的思想意識，不少青年考上華大，跟隨華大進(jìn)入省城濟(jì)南，畢業(yè)后奔赴全國各地，成為建設(shè)國家的生力軍。包括金詩伯，也通過在坊子為時不久的講課鍛煉，成長為華大及與之合并的山東大學(xué)俄語教育的創(chuàng)立者，并在英語、世界語教學(xué)方面取得優(yōu)異成績。

金詩伯的坊子記憶

半個多世紀(jì)過去，金詩伯對在坊子的短暫教師生涯深記心中，留下難以忘懷的青春印跡，他在《我在中國的六十年》一書中予以詳細(xì)敘述。

在說到一個金發(fā)碧眼的外國人來到坊子時，金先生寫道：“(學(xué)校）院子不大，人們一下子會注意到來了一個外國人。那時教師不多，干部和學(xué)生看著我，既覺得有趣，又感到好奇。他們之中有許多還從未見過一個活生生的外國人。干部們很快就來看我了。他們十分熱情和藹可親。有時我在校園里碰上他們，有時他們到我住的地方坐坐。我喜歡他們，看來他們也喜歡我。”

為了照顧金詩伯的生活，華大安排了一個當(dāng)?shù)匦』镒迂?fù)責(zé)處理日常雜活。金詩伯說：“小伙子原來是個農(nóng)民，他聰明能干，很叫我喜歡。我們常用漢語交談，只有一次，我對自己漢語水平的自信產(chǎn)生了動搖。我讓通訊員去買條小手帕。他去了一個小時才回來，手里抓著幾只撲撲棱棱的小雞。原來山東濰坊一帶人們把手帕叫‘手巾’，加上地方腔，聽起來和‘小雞’確實(shí)很相近。”這樣的尷尬，讓金詩伯從一個側(cè)面了解了坊子當(dāng)?shù)厝说姆窖蕴攸c(diǎn)以及一些生活習(xí)俗，加深了相互之間的了解與友情。

金詩伯還談到在坊子平生第一次登上大學(xué)講臺的感受，毫不掩飾自己“頭一課上得一團(tuán)糟，我這個教師不稱職”。因?yàn)闀r間短暫，金詩伯在坊子只給20多個學(xué)生上過一堂課，100分鐘。

“凡是教書的生手能出的丑都讓我出盡了，后來我常拿這些錯誤告誡年輕教師。當(dāng)時，我是手不離教案，不敢抬頭，也不敢看學(xué)生。由于過分緊張，板書連連出錯，錯了擦，擦了寫，結(jié)果還是出錯，每次寫字，粉筆都磨著黑板發(fā)出刺耳的吱吱聲。我不斷地看表，越講越快，忙亂之中結(jié)束了所有要講的內(nèi)容，離下課還有二十分鐘。我站在那里，臉漲得通紅，渾身冒汗，搜腸刮肚，也想不出如何對付這剩下的二十分鐘，只好匆匆下課。學(xué)生們走了，教室里空了，我松了口氣，好像被判死刑的人聽到了緩行令。”幾十年過去，說來仍然那樣鮮活，對金詩伯的影響可謂刻骨銘心。

雖然華大招生工作嚴(yán)謹(jǐn)，但畢竟當(dāng)時解放區(qū)的生源基礎(chǔ)條件較差，學(xué)生的文化水平參差不齊，也給教學(xué)帶來諸多困難。金詩伯說，學(xué)校讓他放下英語、重拾俄語，給學(xué)生上俄語課，從字母開始教。“俄語課是在一個禮堂上的，因而聽課人數(shù)竟有二百左右。”但后來人就少了，俄語發(fā)音實(shí)在太難，尤其與當(dāng)?shù)胤窖圆钪踹h(yuǎn)。隨著學(xué)校遷址濟(jì)南，金詩伯也離開了小城坊子。

華東大學(xué)在坊子辦學(xué)舊址已不復(fù)存在，舊貌換新顏，唯金詩伯留下的這些故事與曾經(jīng)的華東大學(xué)共同閃耀的歷史篇章，在這個曾經(jīng)輝煌的小鎮(zhèn)的過往史上，寫下濃重一筆。1951年3月15日，華東大學(xué)與山東大學(xué)合并。從某種意義上講，坊子也是山大的一脈根系，為這所百年學(xué)府注入了坊子血液。