河北
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2026年母親節，OPPO發布爭議活動文案——
“我媽有兩個‘老公’，一個是我爸，另一個一年見兩回。跟我爸約會基本不打扮，見另一個，她恨不得穿婚紗。”
輿論先是批評OPPO，以為事情就完了，誰料武漢大學文學院跳出來，表示詫異和震驚，原因是該文案來自武漢大學畢業生余某，不想，輿論轉移靶子，炮轟武漢大學搞“輿論連坐”。
武漢大學食沒啄到，反倒自己被啄，真是活該。
我再找一個批評視角，大家可能忽略的，就是從武漢大學的“輿論連坐”看出文學院的沉淪。
曾幾何時，包括改革開放之初，大學文學專業或中文專業可是頂級牛專業啊，寫天下文章，呼喚改革，鞭撻社會丑惡，是輿論的旗手。恢復高考，張維迎報專業時都是只知道中文專業厲害，沒聽過什么經濟專業。那時候，文學專業或中文專業是“開風氣之先”。
誰料90年代后，中文專業或文學專業開始走下坡路，新世紀后更是一路下滑，影響力越來越弱，倒是社科專業異軍突起，話語權越來越重。特別是“公共知識分子時代”，法學、新聞學、社會學、歷史學、經濟學和政治學的學者教授為公共事件積極發聲，文學專業的人基本上“縮著頭”，在重大事件上沉默不語，偶有發聲者卻是離譜聲音。
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武漢大學文學院發聲明“輿論連坐”母親節文案，就是一個典型例子。余某是你武漢大學的畢業生，但不是在校生，而是職場人，有什么錯誤由公司全權承擔或處理，犯不著母校公開表達立場。如果所有畢業生有錯，母校表達立場，那么母校就天天表達立場了。反過來說，這事別人可以批評和震驚，偏偏你武漢大學得沉默。
分不清基本邊界，這就是985大學文學院的真實認知水平，算是認知上的沉淪。
再一個，透過武漢大學還看出文學院在表達上的沉淪。
“武漢大學文學院一直堅持以中華優秀傳統文化和人類先進文化培育學子，嚴守和推揚‘學為君子’的教育品格，砥礪師生正學以聞，肩負國家使命，弘揚先進文化，以平實、擔當和堅守報效社會，服務人民。”
看看這雙引號里的話，透著一種文學院自高自大的架勢，只有你院才是“中華優秀傳統文化和人類先進文化”，儼然一種自我美化和真理在握的樣子，儼然不知道文學院之外其它院系更是人類先進文化，一種坐井觀天的洋洋自得。你武漢大學文學院是“培養君子”的殿堂，聽著多害臊，要我說在21世紀的今天還“君子”長“君子”短，無非是偽君子罷了。
“肩負國家使命，弘揚先進文化，以平實、擔當和堅守報效社會，服務人民。”完全是假大空的文字。你前面若是真知灼見的話，這句勉強算客套話，可你前面也沒有真知灼見。
文學院本不該發聲明，卻發了，而且發的是酸腐文字，你的表達就是一種沉淪式表達。
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相較社科院系的學者，文學院更容易突破底線，丑聞不斷。典型的是北大文學院、北師大文學院、上海交大文學院、武漢大學文學院、四川大學文學院、西北大學文學院的教授寫文章吹捧賈（女士）淺淺，這放在其它社科院系是不大可能的事，即使有也不會這么大張旗鼓。現在有一個詞叫“文二代”，就說明文學專業的不正當“世襲”，以及背后文學院價值觀的淪陷。
我有一種感覺，國內大學的文學院更像是傳統經濟或計劃經濟下的一種學院，自我凈化能力很差，并且容易自以為是，類似于晚清“天朝上國”的認知；而社科院系更像是現代經濟或市場經濟下的一種人文學院，自我凈化能力強，能睜眼看世界，能從“世界看中國”。
我是沒上過大學，只是慢慢觀察，就是這種反差印象，不知對不對。我當然認為，武漢大學的文學院不是個例，而是一個縮影，代表了國內大學文學院的整體沉淪。
作為例證補充的是，絕大多數縣城的文化也就是一個文學的文化，而大城市更是多元文化，有豐富多彩的社科。大學的文學院也就沉淪成“縣城文化”水準了。
武漢大學是985高校，尚且如此，其他大學的文學院同樣是不樂觀。
我要收尾文章，是不是該說“文學院要崛起”的話，不會說的，就我的悲觀預計，在未來二十年，大學的文學院根本不存在崛起的可能，最好的情形也就與現在持平，更有較大的可能，它們還得繼續沉淪。
（作者：李成義）
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