張無(wú)忌萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，晚年的他創(chuàng)出一門(mén)神功，竟惹得后世江湖大亂

金庸喜歡在原著的末尾留下諸多空白，《倚天屠龍記》也不例外。

在《倚天屠龍記》的末尾，張無(wú)忌被朱元璋搞得心煩意亂，他激流勇退，將明教教主之位傳給了楊逍，隨后跟著趙敏遠(yuǎn)赴蒙古。

至此，這一部跌宕起伏的武俠巨作就此落下了劇終的帷幕。

張無(wú)忌跟著趙敏去了蒙古就能安穩(wěn)無(wú)憂地度過(guò)余生嗎？恐怕未必。筆者認(rèn)為張無(wú)忌最后帶著趙敏逃出了蒙古，去了一個(gè)杳無(wú)人煙的地方，還在那里創(chuàng)出了一門(mén)神功。

一、武俠與歷史

認(rèn)真看過(guò)金庸全集的讀者會(huì)知道，金庸的15部武俠小說(shuō)大部分沿用了真實(shí)的歷史，好比《射雕三部曲》從南宋寫(xiě)到了元朝末年，《天龍八部》以真實(shí)的北宋末年作為藍(lán)圖，《鹿鼎記》的背景則是明末清初。

《倚天屠龍記》也一樣，書(shū)中涌現(xiàn)了不少真實(shí)的歷史人物，好比朱元璋、常遇春、徐達(dá)、張三豐等等。

為了讓朱元璋能夠順利創(chuàng)建大明王朝，金庸只能讓張無(wú)忌成了一個(gè)沒(méi)有政治野心的人，他做事優(yōu)柔寡斷、拖泥帶水，就算竟多門(mén)神功集于一身，依舊被朱元璋攪擾得焦頭爛額，繼而萌生了退隱之意。

原來(lái)朱元璋以張無(wú)忌的女人是蒙古郡主大做文章，非要張無(wú)忌在女人與兄弟之間做一道單項(xiàng)選擇題。張無(wú)忌不愛(ài)江山愛(ài)美人，在倚天的末尾偷偷溜出了明教，打算跟趙敏遠(yuǎn)走高飛。

其實(shí)，據(jù)史書(shū)記載，朱元璋統(tǒng)一中原之后，馬上對(duì)蒙古發(fā)動(dòng)了八次圍剿，有七戰(zhàn)七捷的漂亮戰(zhàn)績(jī)。

根據(jù)歷史走向，在蒙古隱居的張無(wú)忌和趙敏必然不會(huì)太平，只因朱元璋城府極深，想要對(duì)明教的功臣舊將斬草除根。

這樣一來(lái)，張無(wú)忌該何去何從？

二、逃離蒙古

仗著全套九陽(yáng)神功以及沖到第七層的乾坤大挪移，張無(wú)忌帶著趙敏殺開(kāi)了一條血路，最終成功逃離了蒙古。

劫后余生的張無(wú)忌恍如隔世，可天大地大，哪里有他和趙敏的容身之所？的確，蒙古已被朱元璋攻破，中原又成了朱元璋的天下。

就在張無(wú)忌眉頭大皺之際，他忽地想到了冰火島。

冰火島是張無(wú)忌的出生之地，那里遠(yuǎn)離中原，也遠(yuǎn)離里江湖的喧囂，沒(méi)有愛(ài)恨糾葛，更沒(méi)有恩怨仇殺。

實(shí)際上，張無(wú)忌還在少年之時(shí)，就曾幻想著與心上人在冰火島長(zhǎng)相廝守。

那時(shí)張無(wú)忌14、5歲，誤打誤撞闖入了連環(huán)山莊，邂逅了吹氣如蘭的朱九真。朱九真大了張無(wú)忌幾歲，她嫵媚動(dòng)人、肌膚勝雪，惹得張無(wú)忌神魂顛倒、日思夜想。

好比在原著里，金庸是這么寫(xiě)的，這一晚張無(wú)忌睡在床上，想起如能天幸不死，終于到了冰火島，得和這位美如天人的朱九真姊姊終身在島上廝守，不禁面紅耳熱，一顆心怦怦跳動(dòng)。

只是朱九真貪圖的是張無(wú)忌義父手里的屠龍刀，她根本就不喜歡張無(wú)忌。至于張無(wú)忌，在歷經(jīng)多年的洗禮，他也遇到了真愛(ài)，此人正是眼澄似水的趙敏。

可以預(yù)見(jiàn)的是，張無(wú)忌打定了主意，很快就揚(yáng)帆出海，帶著趙敏遠(yuǎn)赴冰火島。

數(shù)月之后，張無(wú)忌、趙敏成功抵達(dá)冰火島。張無(wú)忌憑借高深武功捕獵海豹為食，趙敏則用海豹皮為張無(wú)忌縫制衣衫。日子雖過(guò)得簡(jiǎn)單，卻也溫馨無(wú)憂。

一日，冰火島一連幾天寒風(fēng)大作，甚至下起了大雪。

礙于極端天氣，張無(wú)忌無(wú)法外出捕獵。眼見(jiàn)張無(wú)忌無(wú)所事事，趙敏靈光一閃，她鼓勵(lì)張無(wú)忌何不集百家之長(zhǎng)，創(chuàng)出一門(mén)神功來(lái)？

受到趙敏的啟發(fā)，張無(wú)忌精神大振，他當(dāng)即研究了起來(lái)。

張無(wú)忌身負(fù)九陽(yáng)、九陰兩大真經(jīng)，又精通乾坤大挪移，兼得張三豐親傳太極拳、太極劍，融匯正邪武學(xué)與道家至理，武功已臻江湖絕頂。

歷經(jīng)多年的嘔心瀝血、潛心悟道，張無(wú)忌將畢生所學(xué)融會(huì)推演，參透天地造化玄機(jī)，最終創(chuàng)出一門(mén)無(wú)上神功，張無(wú)忌將這門(mén)神功取名為《太玄經(jīng)》。

神功既成，張無(wú)忌打算用漢文直接刻在山洞的石壁上，從而流傳世間。趙敏卻出言提醒，絕世神功若人人可練，必會(huì)引來(lái)紛爭(zhēng)禍亂，落入心術(shù)不正之人手中更是禍害無(wú)窮。

張無(wú)忌恍然醒悟，便依趙敏之策，改用波斯蝌蚪文將經(jīng)文刻于荒島石壁。蝌蚪文夾雜在李白的《俠客行》那首詩(shī)里，詩(shī)中深藏玄機(jī)，唯有心性純粹、憨厚善良之人方能參悟其中奧秘。

不過(guò)張無(wú)忌萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他所創(chuàng)的這門(mén)神功竟惹得后世江湖風(fēng)雨飄搖、血雨腥風(fēng)。

三、后世江湖

原來(lái)張無(wú)忌死后，冰火島已被世人探索發(fā)現(xiàn)，從而被稱(chēng)之為俠客島。后世群豪更是發(fā)現(xiàn)俠客島上有一座石洞，洞內(nèi)石壁上刻了奇怪的符號(hào)，像是一門(mén)高深莫測(cè)的武功。

消息一傳十、十傳百、百傳千，不久之后，江湖中人紛紛渴望借此神功脫胎換骨、稱(chēng)霸武林。只是蝌蚪文艱澀難懂，于是一些高手仗著武功邀請(qǐng)各路好手赴島，不去者便遭強(qiáng)行扭送，稍有不從更遭懲戒。

加之石壁經(jīng)文晦澀難解，無(wú)人不想搶先參悟、繼而練成神功，在江湖里占得一席之地。鑒于此，各門(mén)各派猜忌叢生、互相提防。野心之人更是為了獨(dú)占機(jī)緣不擇手段。

門(mén)派恩怨、個(gè)人利益一觸即發(fā)，絕世神功的誘惑無(wú)疑席卷了整個(gè)武林，故而惹得人心惶惶，紛爭(zhēng)不止。

不幸中的萬(wàn)幸是，狗哥石破天誤打誤撞練成了石壁上的太玄經(jīng)，一躍成為天下無(wú)敵的江湖第一高手。石破天神功大成后，以絕世武力震懾各方野心之徒，平息武林紛爭(zhēng)，消解了太玄經(jīng)帶給江湖的無(wú)盡禍亂，也成全了這份源自張無(wú)忌、藏于“冰火島”的絕世神功。

備注：將太玄經(jīng)視為張無(wú)忌所創(chuàng)并不是無(wú)中生有。

《俠客行》里多次提及了武當(dāng)派的張三豐，證明張無(wú)忌也客觀存在于俠客時(shí)代。

其次，石破天練成太玄經(jīng)的描述與張無(wú)忌神功大成的描述幾乎一模一樣。

書(shū)中是這么寫(xiě)的，石壁上的內(nèi)功可以輕松打通周身穴位、經(jīng)脈，石破天猛覺(jué)內(nèi)息洶涌澎湃，頃刻間沖破了七八個(gè)窒滯之處，竟如一條大川般急速流動(dòng)起來(lái)，自丹田而至頭頂，自頭頂又至丹田，越流越快。

無(wú)獨(dú)有偶，張無(wú)忌在乾坤一氣袋引爆九陽(yáng)神功的時(shí)候，金庸是這么寫(xiě)的：他內(nèi)內(nèi)外外真氣激蕩，身上數(shù)十處玄關(guān)一一沖破，只覺(jué)全身脈絡(luò)之中，有如一條條水銀在到處流轉(zhuǎn)，舒適無(wú)比。

你看，二人都是內(nèi)息洶涌激蕩，好似大川又好似水銀在到處流動(dòng)奔騰。

只可惜金庸未能將以上故事鋪開(kāi)來(lái)寫(xiě)，否則這一部《倚天后傳》又是一部經(jīng)久不衰的武俠巨作了。