西夏(十二):夏仁宗李仁孝
16.夏仁宗李仁孝
夏仁宗李仁孝(1124年—1193年10月16日),西夏第五位皇帝。夏崇宗之子。
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(1)即位初期
元德六年(1124年)九月,李仁孝出生,生母為漢人曹氏。出世時“異光滿室”,李乾順的妃子遼成安公主見后非常喜愛,請求命名為“仁孝”,經(jīng)常令保姆抱至自己的宮中。
大德五年(1139年)六月,李乾順駕崩,李仁孝時年16歲,繼立為帝,尊生母曹氏和庶母任氏并立為太后。次年改元大慶,二月,立黨項大族之女罔氏為皇后。
李仁孝初立,夏國發(fā)生了蕭合達叛亂事件。蕭合達本是遼朝將領(lǐng),扈從成安公主來到夏國,因武勇善騎射,李乾順留之,從征多有戰(zhàn)功,賜國姓,提升為夏州都統(tǒng)。李乾順背遼附金后,成安公主及世子李仁愛相繼卒,蕭合達遣人赴西域?qū)ぴL耶律大石未成,遂憤而據(jù)夏州城叛。他聯(lián)絡(luò)陰山和河?xùn)|的契丹部族,圖謀擁立遼朝的皇室后裔,恢復(fù)遼朝。
大慶元年(1140年)六、七月間,蕭合達叛軍進圍西平府,攻克鹽州(今寧夏鹽池境),直逼賀蘭山,興州大震。八月,李仁孝命靜州都統(tǒng)任得敬平叛,任得敬出師順利,于十月間迅速平定夏州,進攻鹽州,蕭合達叛軍敗逃,北奔至黃河口不得渡,被任得敬軍捕殺。因平叛有功,任得敬又提升為翔慶軍都統(tǒng)軍,晉封西平公。大慶二年(1141年)六月,李仁孝又誅殺了圖謀叛投金朝的慕洧、慕溶兄弟。同年八月,群臣為李仁孝上尊號“制義去邪”。
大慶三年(1142年)九月,夏國發(fā)生嚴重的饑荒,糧價飛漲,一升米竟賣到百錢。
大慶四年(1143年)三月,都城興慶府又發(fā)生強烈地震,余震“逾月不止,壞官私廬舍,城壁,人畜死者萬數(shù)”。四月,夏州發(fā)生地裂,黑沙涌出,高達數(shù)丈。樹木,民居被陷沒。由于地震、饑荒造成的災(zāi)難,使黨項部民難以生存,只有鋌而走險,舉行武裝起義,反抗朝廷。在這一年的七月間,韋州的大斌,靜州的埋慶,定州的竾浪、富兒等部族人民紛紛起義,多者萬人,少者也有五六千人,他們攻劫州城,州縣連連告急。李仁孝對面臨的災(zāi)難和危機采取了有效的措施。他采納御史大夫蘇執(zhí)義的建議,對遭受地震、地裂災(zāi)害嚴重的興慶府、夏州地區(qū)人民,凡因災(zāi)而死亡二人者免租稅三年;死一人免租稅二年;受傷者免租稅一年。房舍塌毀者令官府幫助修復(fù)。同年八月,李仁孝采納樞密承旨蘇執(zhí)禮的建議,實行賑法,對饑荒嚴重的地區(qū),下令諸州官吏視察,按災(zāi)荒輕重程度,使賑濟撫恤達于井里。對起義的蕃部,李仁孝依靠西平都統(tǒng)軍任得敬,采取武裝鎮(zhèn)壓和收買瓦解相結(jié)合的辦法,逐漸平息了韋州、靜州等地起義,唯定州竾浪、富兒二族部民,據(jù)險扼守,頑強抵抗達兩個月之久。任得敬對蕃部寨民乘夜偷襲,終因寡不敵眾,蕃部起義失敗,首領(lǐng)哆訛被擒后慘遭殺害。
(2)以儒治國
李仁孝仰慕漢文化,他繼位之后,除著意維持與金朝的友好關(guān)系外,仍不忘懷與宋朝的交往。
人慶元年(1144年)五月,李仁孝遣使赴宋朝賀天申節(jié),向宋朝貢獻珠玉、金帶、綾羅、紗布、馬匹等物,恢復(fù)了同宋朝中斷了近二十年的聘使往來。同年十二月,又遣使到宋朝賀正旦,貢獻金酒器、綾羅、紗縠等物,意在進一步密切同南宋的交往。宋朝的儒家文化對李仁孝具有吸引力。早在這一年的六月,李仁孝下令在各州縣設(shè)立學(xué)校,進學(xué)的子弟增至3000人,比崇宗朝的“國學(xué)”人數(shù)增加了十倍。李仁孝又于皇宮中設(shè)立“小學(xué)”,置教授,凡夏宗室子孫自7歲至15歲皆得入學(xué)。李仁孝與皇后罔氏也經(jīng)常親臨訓(xùn)導(dǎo)。
人慶二年(1145年)七月,李仁孝更模仿宋朝制度,建立“太學(xué)”,他親自主持“釋奠”大禮,又給予師生賞賜。同年,李仁孝下令樂官李元儒,參照漢族樂書,結(jié)合西夏現(xiàn)行制度,重新修訂國家樂律,至人慶五年(1148年)五月,歷時三年始成,賜名《新律》。
人慶三年(1146年)三月,李仁孝尊孔子為文宣帝,下令州郡建立孔廟,祭祖孔子。
人慶四年(1147年)八月,仿宋朝制度,實行科舉,正式策試舉人,立唱名法。又設(shè)立“童子科”,逐步完善了通過科舉選拔官吏的制度。次年三月,又建“內(nèi)學(xué)”,李仁孝親自選派名儒主持講學(xué)。
天盛三年(1151年)十二月,李仁孝委任家學(xué)深厚,漢文和西夏文字著作豐富的學(xué)者斡道沖擔任蕃漢學(xué)教授。
天盛六年(1154年)九月,借與金朝聘使之便,遣使向金朝購置儒、佛經(jīng)典。
天盛十三年(1161年)正月,李仁孝于中央機構(gòu)中設(shè)立翰林學(xué)士院,以王僉、焦景顏等人為學(xué)士。五月,命王僉等掌管國史,纂修李氏實錄。
天盛十六年(1164年)八月,李仁孝追封西夏文字的創(chuàng)制人野利仁榮為廣惠王,以表彰他對西夏文化的功績。李仁孝時期是西夏文化的鼎盛時期,大量的文化與學(xué)術(shù)著作問世,印刷與出版事業(yè)十分發(fā)達。已發(fā)現(xiàn)的李仁孝時期的雕版印刷書籍,有詩歌集《月月娛詩》、諺語集《新集錦合辭》、《圣立義海》,西夏文和漢文對照雙解辭典《蕃漢合時掌中珠》,韻書《文海寶韻》等。
李仁孝崇信佛教。天盛十一年(1159年),派遣使者到西藏,奉迎迦瑪迦舉教派的始祖都松欽巴。都松欽巴派大弟子格西藏瑣布赍經(jīng)像到?jīng)鲋荩钊市⒎钇錇樯蠋煟⒔M織人力大規(guī)模翻譯他帶來的佛經(jīng)。李仁孝還向西藏粗布寺敬獻金纓絡(luò)、金幢蓋等佛塔飾物。李仁孝時期佛教發(fā)展到大規(guī)模的校經(jīng)時期,現(xiàn)存的西夏時期佛經(jīng)中屬仁孝時期校經(jīng)的有《悲華經(jīng)》、《佛說寶雨經(jīng)》、《現(xiàn)在賢劫千佛名經(jīng)》、《大方廣佛華嚴經(jīng)》、《大般若波羅蜜多經(jīng)》、《大寶積經(jīng)》、《金光明最勝王經(jīng)》等數(shù)十部。
乾祐二十年(1189年),李仁孝派人請來宗律、凈戒、玄密國師等,在大度民寺舉行盛大法會,一次施散西夏文和漢文佛經(jīng)達15萬卷。
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(3)修訂法典
李仁孝提倡以儒治國的同時,十分注意加強法律制度的建設(shè)。
天盛年間(1149年—1169年)李仁孝專門組織人員編纂法典,在修訂舊有法律的基礎(chǔ)上,新修法典定名《天盛改舊新定律令》,共20卷,用西夏文刻印頒布通行。這是一部參照唐、宋律令,結(jié)合西夏實情,包括民法、行政法、刑法、訴訟法、經(jīng)濟法、軍事法等內(nèi)容的綜合性法典。李仁孝在位時期,為適應(yīng)經(jīng)濟和文化飛速發(fā)展的需要,進一步完善朝廷和地方的官制機構(gòu)和吏治建設(shè)。
人慶二年(1145年)六月,李仁孝“下詔求直言”。
天盛十年(1158年)五月,設(shè)立鑄錢機構(gòu),名“通濟監(jiān)”,李仁孝命監(jiān)察御史梁惟忠掌監(jiān)務(wù),所鑄有“天盛永寶”錢等。
天盛十四(1158年)年十月,李仁孝為便于議事和顧問,將朝廷行政和軍事的首腦機關(guān),移置于宮廷中。次年五月,又頒發(fā)禁止奢侈的詔令。李仁孝重視吏治建設(shè),前朝重臣晉王察哥,常倚戰(zhàn)功,作威作福,其年七十,猶妻妾成群,任意搶奪民間宅園。生前李仁孝奈何不得,察哥死,李仁孝立即下令將其宅園歸還原主。當時擔任國相的任得敬之弟殿前太尉任得聰,興慶府尹任得恭二人,倚仗其兄之勢弄權(quán)、受賄。李仁孝得到舉報即罷其官。李仁孝對鯁直廉介的官吏多重用、保護,翰林學(xué)士焦景顏,剛直不阿,他在朝中當面怒斥和揭露權(quán)相之弟副都承旨任純忠的奸行,得到李仁孝的支持,并提升焦景顏官兼樞密都承旨。御史中丞熱辣公濟,見任得敬自恃國丈的身份擅權(quán)日甚,上疏請仁孝罷斥其官。任得敬知此欲借故殺害熱辣公濟,李仁孝恐其遭害,即令熱辣公濟致仕歸鄉(xiāng)。
(4)懲辦佞臣
任得敬原為宋西安州通判,夏兵破西安州時降夏。他把女兒進獻給李仁孝的父親崇宗李乾順為妃,又以財貨賄賂朝廷顯貴及宗室掌權(quán)者,設(shè)法把他的女兒立為皇后。第二年崇宗死,李仁孝繼位,任氏被封為太后。任得敬軍事才能突出,在李仁孝即位不久,他先后平叛了夏州統(tǒng)軍蕭合達的叛變和定州(今寧夏平羅)兩部人民起義。但任得敬在政治上是個野心家,他企圖以軍事上的勝利撈取政治上的資本,妄圖入朝參與國政。李仁孝對任得敬還是有所警惕的,曾打算解除他的兵權(quán),但考慮到任得敬兵權(quán)在握,現(xiàn)天下剛剛太平,解除他的兵權(quán)恐怕他嫉恨造反。于是,李仁孝為了維護國家內(nèi)部的穩(wěn)定,沒有讓他入朝,對任得敬采取了加官晉爵的辦法,封他為都統(tǒng)軍、西平公,以安其心。
但是,野心家的欲望是無止境的,其后任得敬政治資本越撈越大,終于躍居相位,控制了朝廷。任得敬任人唯親,濫用職權(quán),引起群臣不滿。李仁孝還是忍耐著,為了籠絡(luò)他,又于天盛十二年(1160年)封他為楚王。楚王出入儀從,幾乎和李仁孝一樣,任得敬還不滿足。這年十月,任得敬請李仁孝廢學(xué)校企圖廢棄科舉取士,以便任意擢用親信。李仁孝此時對任得敬的企圖看的很清楚,沒有采納他的意見。任得敬陰謀進一步篡國,企圖讓李仁孝居住瓜州(今甘肅安西縣)、沙州(今甘肅敦煌縣),自己霸據(jù)靈州、夏州等中心地帶。
天盛十九年(1167年),任得敬生病,李仁孝得知后,不念前嫌,十二月還派遣使臣到金朝,請求金主派名醫(yī)赴夏,給任得敬治病。任得敬病愈后,不但不謝恩圖報,反而變本加厲,以兵權(quán)要脅歷主李仁孝在乾祐元年(1170年)五月將西夏國的西南路及靈州給任得敬自為一國。同時還脅迫李仁孝派使臣到金國請求冊封。金世宗拒絕了冊封的要求。八月,任得敬遭到金國的反對,便與南宋秘密聯(lián)絡(luò),謀約合攻金朝,推翻李仁孝。宋四川宣撫使虞允文派人密書回報,被夏兵俘獲。李仁孝得知密報后,認為對任得敬仁至義盡,再姑息養(yǎng)奸,必為大患,于是斷然決定誅殺任得敬。在金朝的支持和幫助下,消滅了任得敬及其族黨,一舉粉碎了任得敬篡權(quán)分國的陰謀,把西夏政權(quán)從分裂的危機中挽救了過來。
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(5)附金和宋
李仁孝在位時期,正是遼亡金興,宋室南渡,夏國處于金朝的包圍之中,李仁孝采取附金和宋之策。這個時期夏國與金朝聘使往來十分頻繁,李仁孝既要依附于金朝,又要顯示自己乃一國之主的身份。如大慶二年(1141年)六月,夏國樞密使慕濬與慕洧兄弟謀叛,欲附金國,被李仁孝得知后捕殺。事后仁孝上表金熙宗告知此事,金熙宗責同李仁孝專擅之罪,李仁孝作例行的告謝。又如天盛元年(1149年),金海陵王弒熙宗自立,金遣告哀使到夏國,李仁孝不予接見,并責問金使:“圣德皇帝何為見廢?”金世宗時,金朝先后關(guān)閉了同夏國的保安、蘭州、綏德等榷場,李仁孝為恢復(fù)夏金邊市貿(mào)易,千方百計討好金朝,選派工匠織造“百頭帳”獻給金世宗。夏國繼崇宗之后,李仁孝也向金朝請求割地。
人慶三年(1146年)正月,李仁孝又從金朝割讓得到德威城(今甘肅靖遠西)、定邊軍等沿邊土地。夏國的疆域包括了今寧夏回族自治區(qū)的全部,甘肅省的大部,陜西省的北部,內(nèi)蒙古自治區(qū)的西南部,青海省的東北部及新疆維吾爾自治區(qū)的一部分地區(qū)。李仁孝時期是夏國疆域最為廣闊的時期。
乾祐二十四年(1193年)九月二十日,李仁孝去世。在位五十五年,享年七十歲,他在西夏皇帝中在位最久,壽命最長。謚圣德皇帝,廟號仁宗。
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