老手藝“圈粉”年輕人，一場龍華廟會拋出都市消費“新錨點”

桃之夭夭，灼灼龍華——五一小長假，2026上海龍華廟會在徐匯區(qū)龍華廣場、龍華會、后馬路及周邊區(qū)域如期相約，桃花龍點睛、十二花神巡街等活動鳴鑼開市，一年一度的滬上春日盛會在假日期間吸引不少市民游客前來游園。

今年，龍華廟會以“十二花神”為故事主線，涵蓋1場廟會、2處市集、3個舞臺、超過70家攤位、12個花神打卡點、85場演出、12場巡游和35場非遺體驗，打造了可逛、可玩、可賞、可購的文商旅體展深度融合的春日文化盛宴。

本次龍華廟會的主題“宋韻”，近年來頗受年輕人的關注。在徐匯區(qū)舉辦的5月匯講壇上，幾位上海市級非遺傳承人分別圍繞自己專攻的技藝和當下年輕消費者的偏好進行了分享。

老手藝圈粉年輕人

今年，龍華廟會進一步打開空間格局，在后馬路設立市集，與龍華廣場的銀杏大道、龍華會商場的“妙街”串聯(lián)成片，形成“妙會雅集”與“花間雅集”兩大市集聯(lián)動的消費格局。

其中，位于龍華塔前銀杏大道的“妙會雅集”，延續(xù)了非遺傳承結合國潮煥新的基調，喬家柵、雷允上、龍虎、老鳳祥等中華老字號坐鎮(zhèn)，來自盤扣、宋錦、燈彩、連環(huán)畫等10余項非遺技藝的傳承人現(xiàn)場展演，一旁還有超過20家手作品牌呈現(xiàn)新消費場景。

這兩天，中式服裝盤扣制作技藝市級傳承人宋滔在市集上擺攤“上了癮”，熱情地向駐足的市民游客介紹他和團隊為今年龍華廟會專門設計的桃花胸針與發(fā)簪。現(xiàn)場還展示了手鏈、胸針等包含盤扣元素的手工藝作品。

“4年前，我第一次為龍華廟會設計盤扣工藝品，當時采用的技藝相對簡單，沒想到依舊很受大家的歡迎。”宋滔說，第二年再為龍華廟會設計文創(chuàng)，他和團隊采用了更精細的工藝，售價卻可以更經(jīng)濟。到了今年，盤扣文創(chuàng)的紋樣、款式和種類都有了提升，想要買單帶回家的游人絡繹不絕。

在宋滔看來，傳統(tǒng)盤扣一般出現(xiàn)于中式服裝上，在當下的生活場景中，運用頻率并不高。因此，作為這項非遺的傳承人，他感到自己有責任讓盤扣制作工藝在傳承的同時，不斷衍生出新的應用場景，不僅可以出現(xiàn)在胸針、T恤、包袋等服飾配件中，還可以與當下潮流的科技產(chǎn)品、智能應用場景相結合，為老手藝賦予新生命，讓非遺在真實世界和“賽博世界”中都得以延續(xù)。

上海老鳳祥琺瑯藝術有限公司總經(jīng)理兼技術總監(jiān)、琺瑯器制作技藝市級傳承人陳徐奇介紹，老鳳祥每年都會為龍華廟會設計主題產(chǎn)品，今年推出的花卉主題胸針線條別致，仿若兩位驚鴻仙子一同翩然起舞。除了傳統(tǒng)品類的胸針，老鳳祥今年還創(chuàng)新推出包掛產(chǎn)品，將龍華塔影空間結構融入葫蘆造型，既滿足當下年輕消費者對時尚服飾搭配的需求，也蘊含吉祥美好的寓意。此外，老鳳祥還為龍華廟會設計了手機貼片產(chǎn)品，將龍華的桃花元素融入琺瑯工藝，讓傳統(tǒng)技藝與當代審美相得益彰。

為“陸游”簪花與“李清照”對詩

“三月三，上龍華，看桃花，逛廟會。”徐匯區(qū)文旅局副局長葉偉祺介紹，賞龍華桃花、游千年廟會是申城老百姓沿襲已久的春日傳統(tǒng)盛事。今年，龍華廟會主辦方希望“十二花神”不再只是書本上的名字，而是走出畫卷、走入人群的鮮活角色。為此，現(xiàn)場設置了12處花神打卡點，演員們演繹的桃花花神也來到現(xiàn)場，與前來游園的市民游客近距離互動。

逛市集之余，今年龍華廟會還迎來環(huán)境互動沉浸劇《走花神》“十二花神游園版”全國首演，花神巡游、實景演繹、互動游園等創(chuàng)新形式將傳統(tǒng)民俗與花朝雅韻相融合。

市民游客前來游園時，可在杏花樹下偶遇身著南宋文人服飾的“陸游”，與他吟誦詠杏的詩句，還能為他簪上一朵杏花，完成宋代的“狀元簪花禮”。在桂花樹影下，“李清照”手持詩卷邀路人猜謎；芍藥臺前，“楊玉環(huán)”為排隊體驗的游客畫上一枚唐代花鈿；水仙湖畔，“洛神甄妃”輕吟“翩若驚鴻，婉若游龍”……

現(xiàn)場每一位花神都對應了一項互動機制，包含飛花令、斗百草、簪花郎、盛唐金妝、聞梅香、對對聯(lián)等內容，游人完成互動即可蓋章，還可兌換限定周邊——團扇花束。

“十二花神背后的花卉對應不同的月份，我今天來了才弄明白，小朋友也不知不覺學到了很多新知識。”市民施女士家住寶山，5月3日專程帶女兒前來龍華廟會游園。在她看來，這類互動集章的輕量玩法，降低了廟會的參與門檻，讓游客尤其是親子家庭在游玩中獲取了傳統(tǒng)文化知識，起到了寓教于樂的效果。

記者注意到，無論是扮演花神的演員還是現(xiàn)場互動的NPC，幾乎都是年輕人的身影，傳統(tǒng)手作工藝的攤位前也站滿了好奇的年輕人。在宋滔看來，近年來，宋韻等傳統(tǒng)“古風”在年輕人中越發(fā)受到關注，與其呈現(xiàn)的平淡高雅、靜謐留白的美學體驗息息相關。他以自己設計的《千里江山圖》元素的盤扣香囊為例，在設計圖樣時，他只繪就了兩座山巒，山巒背后留白的空間都留給大家自行想象，產(chǎn)品頗受歡迎。

陳徐奇表示，琺瑯以石英結合寶石，研磨成粉后歷經(jīng)八大道工藝燒制而成，淡藍、湖藍等色彩簡潔、飽含宋韻格調的琺瑯作品一直廣受歡迎。“究其原因，是它們符合當代人的審美，在快節(jié)奏的生活中可以帶給人們溫潤、安寧的感覺。”

古風即新潮

與龍華塔隔街對望的后馬路和龍華會妙街上，“花間雅集”開設了超過50個手工藝攤位，涵蓋花事、花容、花香、花飲、花食、花器等各類生活美學場景。其中，首次登陸上海的景德鎮(zhèn)“陶大青年集”引入多個潮流設計師品牌，龍華會商場也有“十二花神”元素的新中式設計貫穿街區(qū)，營造“一步一景、步步生花”的游逛體驗。

葉偉祺介紹，“妙會雅集”與“花間雅集”兩處市集覆蓋了從文化尋根到潮流消費的多元需求，希望形成年輕態(tài)、沉浸式的差異化文商旅消費場景。記者發(fā)現(xiàn)，無論是此次龍華廟會聚焦的宋韻，還是其他廣受歡迎的古韻、古風元素，均為現(xiàn)代都市消費帶來了新錨點。

以龍華廟會為例，龍華廣場體驗區(qū)、塔影空間等兩大片區(qū)每天都有特色活動，“雅事互動區(qū)”內還有不間斷開展的“非遺小課堂”和“花下雅事”主題手作體驗活動。廟會主舞臺上也好戲連臺，桃花龍巡游、花神KOL巡游、簪花天團、“只此青綠”快閃、江南絲竹表演輪番登場。5月2日至5日，塔影空間每天都舉辦“風雅會·共生共創(chuàng)”“弦上吟風·宋韻流光”“相約春風·名瓷賞鑒”等三大主題活動，將傳統(tǒng)文化展示、沉浸式互動和美學體驗充分結合。

“龍華會與龍華塔、龍華廣場在地理空間上接近，廟會的市集氛圍很適合龍華會這樣開放式的街區(qū)商業(yè)。”葉偉祺介紹，近年，來徐匯區(qū)持續(xù)探索深化文商旅消費場景，用現(xiàn)代敘事方式傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。

消費者對于包含非遺元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，也體現(xiàn)出越發(fā)多元的接受程度。宋滔介紹，目前，含有非遺盤扣元素的大眾化文創(chuàng)產(chǎn)品售價在幾十元至兩三百元不等，消費者更看重設計、手工藝的精美水平以及作品背后的文化表達。“作為傳承人，我們也在絞盡腦汁，希望設計出更好的作品，若干年后這門‘老手藝’依舊能推陳出新。”

原標題：《老手藝“圈粉”年輕人，一場龍華廟會拋出都市消費“新錨點”》

欄目主編：唐燁

本文作者：解放日報 舒抒