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夏雨荷是誰?她是瓊瑤小說里的虛構人物,人稱“瑤姐”。這個人物從一開始就格調低下、立意淺薄。
她的故事底色是依附皇權、喪失自我的悲劇——身為漢人女子,甘愿做乾隆的無名分妾室,未婚先孕卻一生苦等,將個人價值完全捆綁在帝王的一時青睞之上。
這種人物設定,本質上是被美化的依附性人格,與齊魯大地歷來推崇的忠義、風骨、家國情懷格格不入,更與現代社會倡導的女性獨立、人格平等理念背道而馳。
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【他們甚至還為夏雨荷編了生平,并把她提高到和舜、孔融同等的地位】
一個漢人女子和乾隆之間這種茍且的關系,無異于加沙女孩跪舔內塔尼亞胡。
這種敘事竟然被包裝成正面的城市形象進行推廣。這不只是審美的失敗,更是價值觀的錯亂。
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【在濟南,夏雨荷和乾隆真時無處不在】
李清照,千古第一才女。她不僅有“知否,知否”的婉約,更有“生當作人杰,死亦為鬼雄”的風骨。
她的一生橫跨兩宋之交,經歷了國破家亡的苦難,卻從未在命運面前低頭。這是一個有才情、有風骨、有尊嚴的女性形象,與夏雨荷之間,何止云泥之別?
辛棄疾,不只是詞中之龍,更是真正的沙場猛將。二十三歲時率五十騎突入五萬金軍大營,擒拿叛將張安國全身而退。
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他的詞是刀鋒上淬出來的血性,“醉里挑燈看劍”的背后,是一個不甘偏安、心念恢復的孤臣之心。
放著一座富礦不去挖掘,偏偏選擇夏雨荷,這不是選擇的問題,而是眼光的問題。
不是不能用虛構人物做城市的形象代言人,襄陽請出的郭靖黃蓉夫婦同樣是虛構人物,卻引得全網叫好。
郭靖黃蓉的內核是什么?
他們不是為了一己之私在堅守,而是為了天下蒼生在堅守。襄陽用他們做代言人,傳遞的是一座英雄之城的精神底色。
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【襄陽的形象代言人郭靖黃蓉也是虛構人物,卻獲得一致好評】
所以問題的關鍵從來不是“真實”還是“虛構”,而是這個人物代表的是什么樣的價值觀。是一座城市以什么為榮,又以什么為魂。
郭靖黃蓉代表的是“義”,是擔當,是大局為重。夏雨荷代表的是依附,是茍且,是卑微,是自甘墮落。
一個城市的形象代言人,本質上是在向世界展示這座城市最引以為傲的精神面孔。濟南最好的代言人,從來都在自己的歷史里,而不是在小說里。
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