戰(zhàn)爭、地震、水患、三門峽，讓這大唐“一線城市”，只存在記憶中

說這個小鎮(zhèn)，就是唐時的“北上廣”，妥妥的一線城市。你要是不服，看完文章再說。

這就是山西運城永濟的蒲州鎮(zhèn)。

千年古城，一毀戰(zhàn)爭，二毀地震，三毀水患，四毀三門峽水庫建設(shè)

往前倒個幾千年，中國任何一個地方的歷史，都是輝煌燦爛歷史的，但是蒲州尤其厲害。

蒲州古稱蒲坂，就是傳說中的舜都蒲坂。早在部落聯(lián)盟時期，蒲坂一帶就是華夏文明的政治、經(jīng)濟、文化中心了。

司馬遷在《史記》中稱此地為"天下之中"，秦漢時稱蒲坂。唐貞觀年間蒲州屬河?xùn)|道，開元八年（720年）定蒲州與陜、鄭、汴、絳并稱六大雄城。

開元九年（724年）改蒲州為河中府，升中都，與長安、洛陽并列。有人說如果長安是北京，那蒲州就是上海。這是蒲州最高光的時候，雖然時間不長又為河中府。

蒲州城西望長安，東通洛陽，加之蒲津渡口曾是“天下第一浮橋”的所在地，商業(yè)十分繁華。這也是為什么蒲州被設(shè)為中都，是大唐六大雄城之一的原因。

元金交戰(zhàn)，金主完顏氏因蒲州河山為障，易守難攻，便遷都于蒲州死守，金元之爭使蒲州遭到嚴重破壞。后來明朝又再次重建，這時的蒲州城池最為完整、壯觀和堅固。

但是明嘉靖34年關(guān)中大地震，“天塌蒲州”，繁華的蒲州城成了一片廢墟。再次重建的蒲州城與昔日輝煌相比，已大為遜色。

有個成語：三十年河?xùn)|三十年河西。說的是黃河河道東西擺動，從明朝開始，黃河水越來越靠近蒲州城，“河?xùn)|府”就變成“河中府”。

古蒲州城最后一次修建是在同治七年（1868年）。建國前，黃河水已經(jīng)淹沒村莊，河水繞城，很多人都遷出去了。

1959年，因三門峽水庫建設(shè)，蒲州城被列入淹沒區(qū)，城內(nèi)居民全部遷出，古城從此廢棄。當(dāng)然，后來三門峽建設(shè)沒有達到預(yù)計規(guī)模，蒲州古城還是留下來了，只是成了一片廢墟。

永濟原來是蒲州府的附郭縣，后來蒲州故城機構(gòu)都搬遷到這里，它成了蒲州的延續(xù)。

現(xiàn)在的蒲州城遺址，就在從永濟前往唐鐵牛博物館和鸛雀樓必經(jīng)兩處環(huán)島。第一處遺址為蒲州故城東門甕城，第二處遺址為蒲州故城的鼓樓遺址。鼓樓南門額上鐫刻有“迎薰解慍”四個大字，取自舜帝的《南風(fēng)歌》，印證舜都蒲坂的歷史。

保存最完整的是西門甕城，西門為“蒲津”門，也是唯一沒有護城河的城門，因為臨近黃河，曾被泥沙掩埋近6米。古時從這里出去就是蒲津渡，上了鐵索浮橋，過了黃河就到朝邑，一直到長安。

唐詩、天下第二行書、大鐵牛、西廂記和油潑辣子肉夾饃

“手把鼓樓往南看，二十四家翰林院，對門三閣老，一巷九尚書，大大小小州縣官，三斗六升菜籽多?！币郧埃阎莩莾?nèi)達官貴人很多。

據(jù)記載，一本《全唐詩》中關(guān)于古蒲州的詩篇有2118首，涉及30多位蒲州籍詩人。

王維王摩詰祖籍山西祁縣，其父遷居蒲州。他17歲時在長安參加科舉，重陽節(jié)時寫下《九月九日憶山東兄弟》，其中"山東"指的就是他家鄉(xiāng)蒲州。

顏真卿在任蒲州刺史的時候，寫下了祭侄文稿，號稱“天下第二行書”。

唐宋八大家之一的柳宗元，也稱柳河?xùn)|，他的作品由劉禹錫編成《柳河?xùn)|集》。

說起“河?xùn)|”，還有一個男人一聽就瑟瑟發(fā)抖的成語——河?xùn)|獅吼。這就是蘇軾對河?xùn)|人陳季常的調(diào)侃。

如果現(xiàn)在到蒲州這里旅游，從西向東，首先就是“四大名樓”之一的鸛雀樓，俯瞰黃河，遠望中條，感受那“欲窮千里目更上一層樓”的千古絕唱。

幾分鐘后就到蒲津渡遺址，看看那幾十噸重的黃河大鐵牛，這是大唐用年產(chǎn)鐵量的五分之四鑄造的大唐國家工程的輝煌。感慨“三十年河?xùn)|，三十年河西”的世事無常。

再幾分鐘，過了蒲州古城，就到了可以談情說愛的普救寺，這里就是《西廂記》故事的發(fā)生地。在這里回味那“天下有情人終成眷屬”的纏綿。

物質(zhì)的東西可能經(jīng)常被毀，但是精神層面上東西是永恒的。

作為一個西安人，我來運城這里感覺很親切，不但這里生活習(xí)俗飲食習(xí)慣和關(guān)中很相似，一張嘴，甚至都是“關(guān)中腔”。

這可不是假的，有人開玩笑說，永濟人到太原語言不通，到了西安卻好像回到家鄉(xiāng)。

滿大街的扯面、肉夾饃，桌子上擺著的是油潑辣子。你說，這是陜西還是山西？多說一句：這里的涼拌菜真是好吃，西安是吃不到這樣好吃的涼拌菜的。

當(dāng)?shù)乩先?，一聊天，口口聲聲說自己是關(guān)中人。歷史上蒲州城，本就是跨黃河兩岸，老一輩子上墳，都要坐車到陜西大荔。

即使現(xiàn)在，永濟到西安比到太原方便。在西安，永濟人也是一個小圈子。

雖然古蒲州城沒有了，但是歷史上的古蒲城還存在，和我們關(guān)中親近的民俗還在，沒事到永濟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就像是串門走親戚，親得很。

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