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      不讓躺平了…

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        今天公安部發了篇文章,叫《煽動"躺平"的他們,正忙得腳不沾地》,引起全網熱議。

        我看完愣了一下。文章的意思大概是,年輕人躺平,背后有境外勢力在煽動,有人故意制造焦慮,想讓我們的年輕人失去斗志。

        這個邏輯,怎么說呢,不是完全沒道理,但總覺得哪里不太對。

        就好比一個孩子說"我不想吃飯了",你不去看看飯菜是不是有問題,而是說"一定是隔壁老王教你的"。

        隔壁鄰居可能確實多嘴了,但孩子不吃飯這件事,根源在飯桌上,不在隔壁。

        我后來想了想,覺得不對勁在哪。這篇文章把一個結構性問題,歸因成了一個陰謀論。好像只要沒有境外勢力,年輕人就會乖乖去卷、去拼、去996。

        其實躺平這個話題,我之前寫過好多次。

        邏輯上,沒有任何一個年輕人是天生愿意躺平的。

        你去問任何一個說"我要躺平"的人,他其實在說另一句話。那句話他自己可能都說不清楚,但意思大概是:

        我拼了,但我不知道我在拼什么。

        這才是真正要面對的問題。

        說到底,躺平文化能盛行,是因為兩個最基本的問題,沒有人給過一個讓人信服的回答。

        第一個問題:勤勞到底能不能致富?

        這個問題聽起來很土,但它是一切的根基。父輩那一代人,勤勞確實能改變命運。種更多的地、打更多的工、開一個小店,日子確實會好起來。

        那時候勤勞和回報之間,有一條清晰的因果鏈。

        現在呢?

        一個年輕人讀了十六年書,出來發現工資不夠在工作的城市租一間像樣的房子。他不是不勤勞,他比他父母那代人勤勞得多,只是勤勞和致富之間的那條鏈,斷了。

        不是完全斷了,但變得很細、很脆弱,而且充滿了不確定性。

        你得選對行業、趕上風口、遇到好老板、身體健康、家里不出事,鏈條才能勉強接上。中間任何一個環節掉鏈子,勤勞就只是勤勞,跟致富沒什么關系。

        當一個社會里,勤勞和致富之間的關系變得模糊,你再怎么喊"奮斗創造未來",年輕人心里都是打問號的。不是他們不想信,是現實沒給他們相信的依據。

        第二個問題:一個普通中國人的美好生活,到底應該是什么樣子的?

        這個問題更關鍵,但幾乎沒人認真回答過。

        你會發現我們對"美好生活"的定義,這些年一直在變,而且越來越卷。

        十年前有房有車就算不錯了,現在你得有學區房、有課外班、有體檢套餐、有養老規劃。標準一直在漲,像一個永遠夠不到的天花板。

        更麻煩的是,這個標準不是你自己定的,是周圍人替你定的。親戚問你買房了沒,同事問你孩子上什么學校,朋友圈里別人在海外度假曬日落。你不是不想要美好生活,你是發現這個"美好生活"的定義權不在你手里。

        一個人一旦發現自己怎么跑都追不上一個不斷后退的終點線,他停下來,其實是理性的。

        這不是懶,這是止損。

        說到這兒,不得不提日韓。這兩個國家,其實已經替我們走完了兩條路,展示了兩種可能性。

        日本走的是躺平這條路。

        泡沫經濟破裂之后,整個社會陷入了一種漫長的低迷。年輕人發現,努力和不努力的結果差別不大,于是"低欲望社會"出現了。

        不結婚、不生孩子、不買房子、不追求升職。一個人租個小房間,養只貓,看看動漫,過一天算一天。

        韓國走的是另一條路,極致的內卷。

        教育競爭從幼兒園開始,高考是一場全民戰爭,就業市場卷到令人窒息。年輕人拼了命考上好大學,拼了命進大企業,進去之后發現還是要拼命加班。

        首爾的房價讓人絕望,階層固化讓人窒息。韓國年輕人的自殺率,在發達國家里長期排在前列。

        你看,一個是躺到什么都不想要,一個是卷到活不下去。兩條路,兩種極端,結局都不太好看。

        有意思的是,這兩個國家的年輕人,在網上吵架的內容幾乎一模一樣。

        日本年輕人說"反正努力也沒用",韓國年輕人說"我已經這么努力了為什么還是這樣"。一個選擇了放棄,一個選擇了憤怒,但問題的根源是一樣的:

        他們都沒有找到一條普通人走得通的路。

        那我們呢?

        說實話,我覺得我們既不用學日本,也不用學韓國。而且,這件事本身就不該是一個非此即彼的選擇。

        躺平和內卷,看起來是兩個極端,其實是一枚硬幣的兩面。

        一個人之所以會躺平,往往是因為他之前卷過、拼過、試過,然后發現沒用,才選擇躺下的。所以躺平不是起點,是內卷的終點。

        反過來說,一個人之所以會瘋狂內卷,往往是因為他害怕躺平。他覺得一旦停下來,就會被社會拋棄、被同齡人甩開、被生活碾碎。所以內卷也不是起點,是恐懼的產物。

        兩個極端,共享同一個根:焦慮。

        那怎么辦?

        我覺得,"過來人們",不該教年輕人選哪一邊。不該說"你要奮斗",也不該說"你該躺平"。該說的是:

        允許自己躺平,也允許自己奮斗。

        這話聽起來像廢話,但你仔細品,里面有一層很多人沒想過的意思。

        允許自己躺平,不是鼓勵你什么都不干。是告訴你,累了可以歇,歇了不用愧疚。人生不是一場百米沖刺,是一段很長的路。你走累了坐在路邊看看風景,天不會塌下來。

        允許自己奮斗,不是逼你去卷。是告訴你,如果你真的想做一件事,那就去做,但別為了別人的期待去做。

        奮斗的動力應該來自內心,來自于渴望,來自特別想做成一件事情,不是來自恐懼和焦慮。

        這兩件事不矛盾。一個人可以周一到周五認真工作,周末什么都不干。一個人可以今年拼命干一年,明年休息半年。一個人可以在某些事情上特別拼,在另一些事情上完全不在乎。

        這不是躺平,也不是內卷。這是按照自己的節奏活著。

        當然,光有心態調整是不夠的。結構性的問題需要結構性的答案。但作為一個個體,有些事情是可以做的。

        比如,重新定義"過得好"。

        別讓別人替你定義。你得自己想清楚,什么樣的生活對你來說是好的。有人覺得住大房子才叫好,有人覺得有時間看書才叫好,有人覺得能經常陪父母才叫好。這些答案沒有高下之分,但你得有一個自己的答案。沒有自己的標準,你就會一直被別人的標追著跑。

        再比如,建立自己的節奏。

        社會有一個默認的節奏:什么年紀該做什么事。二十五歲該工作了,三十歲該結婚了,三十五歲該有孩子了。這個節奏適合一部分人,但不適合所有人。你得找到自己的節奏,然后守住它。別被別人的焦慮傳染,也別用別人的節奏衡量自己。

        還有,去做具體的事,而不是追求抽象的成功。

        "成功"這個詞太大了,大到你根本不知道它具體是什么意思。但"今天把這篇文章寫完""這周學會做一道新菜""這個月攢下兩千塊",這些是具體的。具體的事做完一件是一件,每一件都會給你一點點確定感。在一個充滿不確定性的世界里,確定感是最稀缺的東西,會給你帶來心安和幸福。

        但要注意的是,無論任何時候,都要讓自己與這個社會保持連接。

        躺平最大的風險,不是你什么都不干,而是你跟所有人都斷了連接。人是社會動物,完全的孤立會吞噬一個人。

        哪怕你不想卷,也別把自己關起來。找幾個聊得來的朋友,偶爾見見面,說說廢話。這種連接不需要有用,它本身就有意義。

        最后說一句。

        躺平這件事,本質上不是年輕人的問題,是一個社會在某個發展階段必然會遇到的坎。日本遇到了,韓國遇到了,現在輪到我們了。

        這個坎能不能過去,不取決于年輕人愿不愿意卷,取決于這個社會能不能給他們一條值得走的路。

        而社會輿論引導,不應該是把鍋甩給隔壁,而是從上到下把問題有一個系統性的解決方案。比如該如何挖掘更多的就業崗位,如何完善從年輕人角度出發的勞動法,如何徹底杜絕公司的加班文化,把反內卷貫徹始終。

        而對于年輕人來說,我覺得一個很重要的事情,就是要多去學習。

        并不是學那些科本里的知識或者考證,這些都是別人設計好的規則里的程序知識。而是跳離這套規則,學習更高維度的認知。

        我印象很深,《悉達多》里有一句話,大意是:智慧無法被傳授,只能被經歷。這句話的意思是,別人告訴你的道理永遠是別人的,只有你自己走過的路、吃過的苦、想通的事,才會變成你自己的東西。

        這本書最打動我的地方,不是什么高深的哲學,而是它告訴你一件事:活在當下,本身就是一種能力。不是雞湯式的"珍惜今天",而是一種看清了世界運轉方式之后的坦然。焦慮來自于對未來的恐懼,后悔來自于對過去的糾纏,但一個人真正擁有的,只有此刻。

        還有《納瓦爾寶典》。這本書最核心的一個觀點是:財富的本質不是勤勞,而是杠桿和專屬知識。你得找到一件別人做不了、但你能做的事,然后用杠桿把它放大。

        而當下最強大的杠桿是什么?是AI。

        一個普通人,如果能學會用AI工具,等于突然擁有了一支不需要發工資的團隊。寫文案、做設計、分析數據、搭建系統,以前需要一個團隊干的事,現在一個人就能干。

        這不是未來的事,這是正在發生的事。誰能更早地掌握這個杠桿,誰就在這場競爭里多了一張底牌。

        還有去感悟《道德經》,搞明白這個世界是如何運轉的,如何找到自己的生態位。《被討厭的勇氣》,懂得課題分離,別人怎么看你,那是別人的課題,不是你的。《窮查理寶典,學習逆向思考,多元思維模型,應用到工作和生活之中……

        還有好多好多經典書籍,我之前星球里分享過一個書單,感興趣可以看看。在最困頓和迷茫的階段,只有超越歷史的人類頂級智慧,才可以幫你超凡脫俗。

        

        當然,這些東西不會直接幫你漲工資,也不會幫你買到房子。但它們會做一件更重要的事:

        幫你建立一套屬于自己的操作系統。

        我們從小到大,腦子里裝的都是別人預裝的系統。

        父母說要好好讀書,老師說要考好大學,社會說要買房結婚。這些不是錯的,但它們是別人寫好的腳本。你一直在執行一個不是你寫的程序,執行久了,當然會覺得累,會覺得"我在干嘛"。

        學習那些更高維度的東西,本質上就是在重寫自己的操作系統。你開始明白,人生的意義不需要別人來定義。你開始看清,很多讓你焦慮的東西,其實是被制造出來的焦慮。你開始有能力從一個更高的視角,看清楚自己到底在什么位置,要去什么地方。

        這才是教育真正該做的事。不是教你怎么做題,而是教你怎么做人,怎么思考,怎么在一個復雜的世界里,找到自己的路。

        說到底,躺平不是終點,內卷也不是答案。

        一個人最好的狀態,是既能在需要拼的時候全力以赴,也能在該歇的時候坦然躺下。不用向任何人證明自己在奮斗,也不用向任何人解釋自己為什么休息。

        找到自己的節奏,守住自己的標準,做具體的事,學真正有用的東西,跟這個世界保持連接。

        這條路不一定輕松,但至少是你自己選的。走自己選的路,哪怕慢一點,心里是踏實的。當然接下來我還會寫一些內容,幫助大家如何在這個社會中,更從容地競爭。

        萬般皆法,唯心自渡。

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