為啥資本家寧可把牛奶倒進河里，也不免費送給窮人？

資本家寧可把牛奶倒進河里，也不會免費送給窮人——相信很多人聽到這件事，第一反應(yīng)都是暗罵資本家可惡。然而，事實真相果真如此嗎？

就像如今的面包店，每天賣不完的面包寧可扔進垃圾桶，也不會免費送給門外的流浪漢，這又是為什么？在大家的慣性思維中，往往用人性的“善”與“惡”去衡量對錯，可若從經(jīng)濟層面來看，結(jié)果卻大相徑庭。

咱們先來回顧一下“資本家倒牛奶”的原型案例。故事起因于1929年10月24日，在美國歷史上，那天被稱為“黑色星期四”。一夜之間，美國金融系統(tǒng)全面崩盤，價值5000多億美元的股票化為烏有，8000多家企業(yè)破產(chǎn)，5000多家銀行倒閉，失業(yè)人數(shù)飆升至1700多萬，美國直接進入大蕭條時期。很多人連飯都吃不上，資本家卻將一桶桶牛奶倒進密西西比河，寧可浪費也不免費送給窮人。這一幕經(jīng)常被解讀為“資本家為維持高價不惜銷毀物資”的冷血無情。

實際上，在這件事的傳播過程中，有一個概念被偷換了——資本家倒掉的是農(nóng)場剛生產(chǎn)出來的生牛乳，而不是超市貨架上的成品牛奶。

首先，生牛乳未經(jīng)巴氏消毒不能直接飲用。如果免費送了，有人喝了拉肚子，責(zé)任誰來負？就好比流浪漢吃了面包店的面包噎死了，本來做好事不賺錢，結(jié)果卻背上了人命官司——這種有風(fēng)險的事，你會做嗎？

而且，他們倒掉的生牛乳只能算初級農(nóng)產(chǎn)品，要變成我們平時喝的牛奶，還需殺菌、加工、包裝、運輸。但以美國當(dāng)時的經(jīng)濟狀況，每加侖牛奶售價5美分，可瓶裝成本就要10美分，賣一瓶不僅不賺，還要倒貼。

關(guān)鍵是，“免費送”也只是窮人以為的不要錢。擠牛奶需要人工，牛奶擠出來需要儲存、冷藏，再從農(nóng)場運往居民區(qū)——這其中的人工費、電費、油費，都是隱形成本。大家要明白，自己到農(nóng)場去喝奶，和別人把牛奶送到嘴邊，是不一樣的。

如果是經(jīng)濟上行時代，這些問題或許不算問題，但當(dāng)時的奶農(nóng)也是泥菩薩過河，自身難保。

而從宏觀角度看，免費送牛奶不僅解不了燃眉之急，反而會加重經(jīng)濟蕭條。正因為經(jīng)濟危機，人們買不起豬肉、喝不起牛奶，農(nóng)場產(chǎn)能過剩。如果免費送，肯定會有人覺得：什么都不做也能有肉吃、有奶喝，那我還上什么班？直接在家等著就好了。

拿面包店舉例：如果你家附近的面包店每晚閉店前一小時面包免費送，你還會花正價去買嗎？牛奶也是一樣——既然有免費的，誰還花錢買？如此一來，奶農(nóng)的牛奶就更賣不出去了。所以奶農(nóng)為了維持利益，不僅倒掉自家的奶，也會倒別人家的，理由就是“我怕他的奶價比我低”。

由于此事影響太過惡劣，美國政府不得不介入，花4300萬美元收購了6000多萬磅黃油，還按照奶牛的數(shù)量給奶農(nóng)發(fā)放補貼。可沒想到結(jié)果更糟——奶農(nóng)拿到補貼后覺得，反正政府按牛的數(shù)量給錢，賣不賣無所謂，還不如倒掉更省事。一直持續(xù)到羅斯福新政出臺，經(jīng)濟逐漸回暖，“倒牛奶”的事才漸漸銷聲匿跡。

所以，倒牛奶的不是“萬惡的資本家”，而是被逼無奈的奶農(nóng)。這場道德綁架鬧劇背后，隱藏的經(jīng)濟邏輯才是真相。

資本的天性是逐利。在“賣則虧、送則死”的絕境中，他們選擇倒牛奶，不是瞧不起窮人，只是為了自保。當(dāng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、供給與需求、社會與福利之間出現(xiàn)系統(tǒng)性裂痕時，恐怕只有國家的宏觀調(diào)控才能解決問題。只有建立公平合理的分配機制和強大的國家保障體系，才能讓所有民眾都體面地生存。