明代城市的市井生活中那些好玩的,在蘭陵笑笑生的《金瓶梅》里面都有跡可尋,那是一個煙火氣十足的凡塵人間。
熟悉《金瓶梅》的網(wǎng)友都知道,里面對于會玩的人,不論男女,都有一個固定模板的介紹,強調(diào)這個人雙陸象棋,拆白道字,無不通曉。
不妨列舉如下:
書中對西門慶的介紹:原是清縣一個破落戶財主,就縣門前開著個生藥鋪。從小兒也是個好浮浪子弟,使得些好拳棒,又會賭博,雙陸象棋,拆白道字,無不通曉。
書中王婆對潘金蓮的介紹:好個精細的娘子,百伶百俐!又不枉做得一手好針線,諸子百家,雙陸象棋,拆白道字皆通,一筆好寫。
書中對陳經(jīng)濟的介紹:當時月娘只知(陳)經(jīng)濟是個志誠的女婿,卻不道這小伙子兒詩詞歌賦、雙陸象棋、拆白道字,無所不通,無所不曉。有《西江月》為證:自幼乖滑伶俐,風流博流牢成。愛穿鴨綠出爐銀,雙陸象棋幫襯。琵琶笙嗪簫管,彈丸走馬圓情。只有一件不堪聞:見了佳人是命。
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書中拉皮條的文嫂向林太太介紹西門慶:今老爹(指西門慶)不上三十四五年紀,正是當年漢子,大身材,一表人物;也曾吃藥養(yǎng)龜,慣調(diào)風情;雙陸象棋,無所不通;蹴踘打球,無所不曉;諸子百家,拆白道字,眼見就會。端的擊玉敲金,百伶百俐。
應伯爵向張二官介紹潘金蓮:他家中還有第五個娘子潘金蓮,排行六姐,生的極標致,上畫兒般人材!詩詞歌賦,諸子百家,拆白道字,雙陸象棋,無不通曉;又會識字,一筆好寫。彈一手好琵琶。今年不上三十歲,比唱的還喬!
這里所說的雙陸象棋和拆白道字,都是當時浮浪子弟、市井男女的必備游戲技能。
雙陸是古代一種靠擲骰子行棋的博戲,在明代極為流行,常帶賭博性質(zhì)。
其基本玩法為兩人對弈,棋盤分左右各六路(故稱 “雙陸”),雙方各 15 枚黑白棋子(稱 “馬”)。擲兩枚骰子,按點數(shù)移動棋子,可攻擊對方單枚棋子,先將己方所有棋子移出棋盤者勝。
至于象棋,就是我們現(xiàn)在的中國象棋,在明代已定型,是文人與市井都流行的智力博弈,規(guī)則也與現(xiàn)代基本一致。
拆白道字是宋元明時期民間市井流行的拆字文字游戲,把漢字拆成部件,編成隱語或句子表達意思。
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試略舉一例為證。
在小說的第4回“淫婦背武大偷奸,鄆哥不憤鬧茶肆”,西門慶和潘金蓮偷情成功之后,王婆問西門慶:“這雌兒(指潘金蓮)風月如何?”西門慶回答到:“這色系子女不可言!”言下之意,潘金蓮這個妞兒的床上功夫一流。
這里的“色系子女”就是一個典型的拆白道字。是“絕好”二字的拆字格,“色系”是“絕”字,“女子”是“好”字。
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這個“色系子女”拆字格,在小說的第23回“玉簫觀風賽月房,金蓮竊聽藏春塢”還曾再次出現(xiàn)。
西門慶向自己的下人來旺的媳婦宋惠蓮求歡,“在后邊,晚夕咱好生耍耍。”宋惠蓮則提議:“后邊惜薪司擋住路兒,柴眾,咱不如還在五娘(指潘金蓮)那里,色絲子女。”
宋惠蓮的意思是,后邊人多眼雜,不安全,還是到潘金蓮那里更安全些,堪稱“絕好”。作者接下去寫道:于是玉簫在堂屋門首觀風,由他二人屋里做一處玩耍。
除此之外,《金瓶梅》里面還寫到了當時一種帶有賭博性質(zhì)的市井游戲——抹牌。
在小說的的第十八回“來保上東京干事,陳經(jīng)濟花園管工”還用了不少的篇幅寫到了當時抹牌的一些玩法。
當下玉樓大姐三人同抹,經(jīng)濟在旁邊觀看。抹了一回,大姐輸了下來,經(jīng)濟上來又抹。玉樓出了個天地分;經(jīng)濟出了恨點不到頭;吳月娘出了個四紅沉八不就,雙三不搭兩么兒,和兒不出;左來右去,配不著色頭。
只見潘金蓮掀開簾子走進來,銀絲?髻上戴著一頭鮮花兒,仙家體態(tài)玉貌,笑嘻嘻道:“我說是誰,原來是陳姐夫在這里。”慌的陳經(jīng)濟扭頸回頭,猛然一見,不覺心蕩目搖,精魂已失。正是:五百年冤家今朝相遇,三十年恩愛一旦遭逢。
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月娘道:“此是五娘。姐夫也只見個常禮兒罷。”經(jīng)濟忙向前深深作揖,金蓮一面還了萬福。月娘便道:“五姐你來看,小雛兒倒把老鴉子來贏了。”
這金蓮近前,一手扶著床護炕兒,一只手拈著白紗團扇兒,在傍替月娘指點說道:“大姐姐,這牌不是這等出了。把雙三搭過來,卻不是天不同和牌?還贏了陳姐夫和三姐姐。”
眾人正抹牌在熱鬧處,只見玳安抱進氈包來,說:“爹來家了。”月娘連忙攛掇小玉送陳姐夫打角門出去了。
抹牌,就是玩骨牌,又稱牙牌或宣和牌,是明代市井最流行的一種牌類博戲,大概相當于我們現(xiàn)在的“牌九”。
據(jù)說抹牌的玩法始于大宋宣和年間,一副32 張,兩人或多人對局,按牌點組合比大小、湊牌型,常帶賭博、飲酒、調(diào)情性質(zhì)。
《金瓶梅》一書中常提到的牌型有天牌:上下都是六點(六六),最大;地牌:上下都是一點(一一);人牌:上下都是四點(四四);和牌:一點 + 三點(一三)。
常見的組合則為對子、天九、地八、人七、和五等。
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