別有新解的“蓮花塘”

作者丨張至真

（作于2026年4月20日）

圩區(qū)水鄉(xiāng)的池塘，像一顆顆閃亮的星星，點(diǎn)綴在廣袤的原野上。縱橫的溝汊環(huán)繞著一頃頃的垾子，池塘里的魚蝦菱藕，豐富著人們的餐桌，也滋潤(rùn)著鄉(xiāng)人的精神世界。亭亭的荷葉，殷紅的荷花，承載著無數(shù)詩賦雅頌，也承載著我兒時(shí)最歡樂的記憶。

“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”辛稼軒的這句詩，仿佛就是為我們這些水鄉(xiāng)孩子寫的。夏日午后，我們泡在蓮花塘里，荷葉當(dāng)傘，蓮蓬作食，那分愜意，至今想起仍覺滿口生津。在我的認(rèn)知里，塘就是池，就是低洼的水坑，這是再簡(jiǎn)單不過的常識(shí)了。

然而，這個(gè)常識(shí)卻被村里一位長(zhǎng)者顛覆了。

那天傍晚，我隨他漫步到永豐圩內(nèi)一處叫“蓮花塘”的地方。放眼望去，這哪里是塘？分明是一處高地，在平坦的圩區(qū)突兀而起，約有丈許高。正值初夏，高地上青草茂盛，野花爛漫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真像一朵盛開的偌大蓮花。

“這明明是塊高地，怎么叫塘呢？”我滿心疑惑。

長(zhǎng)者捻須一笑：“這‘塘’字，在這里可不是水塘的意思。它是‘渚’，是水邊的高地。你看，‘池’‘沼’都帶三點(diǎn)水，唯獨(dú)‘塘’是土字旁。現(xiàn)在‘池塘’并稱，好像意思差不多，但在古時(shí)候，這可是偏正結(jié)構(gòu)，‘塘’是‘池’的襯字，意思早就虛化了。”

見我若有所思，他又補(bǔ)充道：“就像‘動(dòng)靜’這個(gè)詞，你說‘一窺動(dòng)靜’，窺的到底是動(dòng)還是靜？當(dāng)然是動(dòng)，靜只是襯字罷了。我們高淳話是古吳語的活化石，這‘蓮花塘’的名字，就是這么來的。”

我恍然大悟。原來，古固城湖曾經(jīng)煙波浩渺，這片高地是湖中的一方小島。洪水來時(shí)，四周汪洋一片，唯有這處高灘像蓮花一樣浮在水面，先民便給它取了這個(gè)詩意的名字。后來湖水退去，圍墾成圩，名字卻保留了下來，只是后人望文生義，以為真有個(gè)種滿蓮花的池塘罷了。

站在蓮花塘上，我忽然覺得，這不僅僅是一個(gè)地名的考釋，更是一次對(duì)“常識(shí)”的祛魅。我們總是習(xí)慣于用當(dāng)下的認(rèn)知去理解過去，用熟悉的框架去套用陌生的現(xiàn)象，卻不知每一個(gè)地名背后，都藏著一部地方史，一種變遷的痕跡。相傳當(dāng)年張抗督筑永豐圩，“白鹿遺蹤繪藍(lán)圖”就起源于此，“蓮花塘”不啻于永豐圩的“定心錘”。

蓮花塘無水，卻曾經(jīng)四面環(huán)水；它不是塘，卻由此衍生出美麗的家園，將百姓生活滋潤(rùn)成嬌艷的蓮花。這其中的辯證，正如高淳話里保留的古音古義，需要我們放下成見，用心聆聽。

已有九百多年歷史的永豐圩，歷經(jīng)滄桑，成就了當(dāng)今詩畫般的江南水鄉(xiāng)，圩堤逶迤，固若金湯。我仿佛看見，古固城湖的茫茫波濤正拍打著這方高地，先民們?cè)谒懈叩厣细鳚O獵，給這片土地起下一個(gè)個(gè)充滿智慧的名字。而我，一個(gè)現(xiàn)代人，竟差點(diǎn)被一個(gè)字的表面意思所蒙蔽。

回到村里，再看那些星星點(diǎn)點(diǎn)的池塘，我忽然覺得，它們也像一個(gè)個(gè)文字，散落在原野這本大書上。每一個(gè)字都有它的來歷，每一個(gè)詞都有它的故事。只是我們習(xí)焉不察，輕易地放過了那些沉淀在語言深處的智慧。

蓮花塘依然靜靜地臥在永豐圩內(nèi)，青草歲歲枯榮，野花年年開放。它不爭(zhēng)辯，不解釋，只是默默等待那些愿意傾聽的人，來讀懂它名字里的秘密。而我，一個(gè)偶然得知其真相的后學(xué)，只能把這分感悟記錄下來，算是對(duì)先民智慧的一份敬意，也算是對(duì)自己輕率認(rèn)知的一次警醒。

看來，最深的道理，往往藏在我們以為最熟悉的事物里。