桂平人文：大成國(guó)在桂平——清咸豐初年，社會(huì)造勢(shì)，大成建國(guó)定都的“天時(shí)地利”，潯州饑民大暴動(dòng)

中國(guó)近代史上，最著名的農(nóng)民起義政權(quán)是太平天國(guó)，其次是受太平天國(guó)影響的天地會(huì)起義政權(quán)大成國(guó)。太平天國(guó)起義在潯州桂平，大成國(guó)起義建國(guó)定都也在潯州桂平。當(dāng)時(shí)的潯州桂平，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，饑民大暴動(dòng)釀造了大成建國(guó)定都的“天時(shí)地利”。

（一）

咸豐元年（公元1851年），太平軍在金田起義后移師江口石頭腳大本營(yíng)。正月十八日（2月18月），李星沅、向榮率領(lǐng)清軍萬(wàn)余人，自柳州撲來(lái)，洪秀全指揮太平軍與之大戰(zhàn)于牛排嶺、屈甲洲橋頭，清軍傷亡數(shù)百人，大敗而去。二月初六日（3月8日），太平軍撒離江口，取道新圩、紫荊山向武宣進(jìn)軍北上……。

三月十八日（4月19日），潯州府屬貴縣（今貴港市）謝土養(yǎng)率饑民七、八千人，到羅秀一帶向富戶強(qiáng)索糧錢。

十月（12月），李左富率饑民至潯州城郊的嶺頭鋪活動(dòng)，被團(tuán)練誘擒。同月，玉林饑民首領(lǐng)鐘玉保：率眾先至桂平縣麻垌村索糧，為團(tuán)練所挫，退回玉林；后又至上秀里，攻占古舎村，不久亦被擊退。

（二）

咸豐二年（公元1852年），武宜饑民首領(lǐng)謝玉光，聚集饑民數(shù)千人，活動(dòng)于潯州黔、郁二江一帶。嗣后，謝玉光復(fù)與失業(yè)船民首領(lǐng)“大鯉魚”相聯(lián)絡(luò)，在黔江上下包船打單。包船打單，即向商船索取一定錢物后，保證該船沿途不受侵?jǐn)_。

三月（5月），失業(yè)船民首領(lǐng)任文炳，與“大頭羊”張釗、“卷嘴狗”侯志、“大鯉魚”田芳等股民聯(lián)合，擁有戰(zhàn)船數(shù)十艘，人員數(shù)千，活躍于潯江江面，往來(lái)于潯州梧州之間，先是攔截商船，強(qiáng)索貨物，曾一度為清當(dāng)局招撫，后又自由行動(dòng)。最后攻占梧州府城。是月，文炳率眾自梧州上駛，準(zhǔn)備攻潯州。桂平團(tuán)紳周溯賢聞?dòng)崳愿鎶^勇，率團(tuán)勇前往迎戰(zhàn)，雙方戰(zhàn)于平南古雍灘，文炳受阻而去。

四月（6月），此時(shí)值春江水漲，任文炳乘機(jī)再攻潯州，率領(lǐng)失業(yè)船民萬(wàn)余，艇五百。從水陸四面圍困府城。候選知縣張賢亮率團(tuán)練與之戰(zhàn)于西郊，失利而死，城遂陷。船民入城，大開(kāi)牢獄，釋放囚犯，又向縣署索取打單銀四萬(wàn)兩，再揚(yáng)帆上攻貴縣縣城。

五月（7月），任文炳攻克貴縣后回師再攻潯城。至城郊嶺頭鋪，按察使楊彤如、知縣李孟群督團(tuán)練力戰(zhàn)，文炳失利，率隊(duì)走梧州。

七月（8月），縣內(nèi)各地饑民紛紛集團(tuán)據(jù)地暴動(dòng)，向富戶“打單勒贖”、索糧要錢。此時(shí)，其主要集團(tuán)有：覃七、黃十一據(jù)黎軟夏盧圩(今木圭鎮(zhèn)泓源村)；廖社養(yǎng)部據(jù)覃旺圩；楊阿華部據(jù)下灣圩；何阿烏、胡阿金部據(jù)大湟江口。在石咀圩及本樂(lè)、官洲、馬皮、社坡各圩，率領(lǐng)饑民暴動(dòng)。另有宋阿庭，劉阿烏二部無(wú)固定之所，隨處打單勒贖。

是年冬，廣東失業(yè)船民首領(lǐng)任凱恒率眾偽裝官兵乘船攻潯城。知縣程桓生擒其先鋒，大隊(duì)潰散至桂平、貴縣兩縣各地。

（三）

厚祿里舊峽村饑民首領(lǐng)李觀保早于道光二十六年（公元1846年）即組織饑民活動(dòng)于桂平縣內(nèi)各處河面或陸上，與陳亞貴、任文炳等均互相聯(lián)絡(luò)，頗有聲威。咸豐三年（公元1853年）正月（2月），觀保率饑民至白沙圩，為知縣程桓生所擊，敗入舊峽村，遁崇姜里藤峽，再由羅淥洞轉(zhuǎn)南淥圩藏匿，最后為知縣李孟群逮捕殺害。

同年四月（5月），廖社養(yǎng)、黃狗兒率饑民自社坡入平南六陳活動(dòng)。同月，貴縣饑民首領(lǐng)傅三妹，黃阿生三，率隊(duì)到羅秀及平南六陳等地活動(dòng)，為團(tuán)練擊走。

六月初八日（7月13日），黃十一率饑民據(jù)社坡，擊斃來(lái)犯之團(tuán)總張顯等人。同月，貴縣饑民首領(lǐng)邱二娘，率黨3000余到桂平武平里活動(dòng)。二娘為貴縣橋圩人，亦一風(fēng)流人物，年三十許，強(qiáng)健饒勇，每出戰(zhàn)，頭裹紅巾，身跨大馬，往來(lái)馳騁指揮，部眾甘心服從，若忘其為婦道人家。后又從武平里轉(zhuǎn)至石龍圩，為團(tuán)練炮轟落馬而死。

八月（9月），廖社養(yǎng)、黃狗兒率饑民活動(dòng)于木樂(lè)圩及平南縣良凡、廖村一帶，殺死團(tuán)紳胡應(yīng)元，活捉楊翠新。

十月（11月），陸大義率饑民3000人據(jù)麻垌，知縣程桓生擊之，散入蒼洞、羅播、八伯等村。同月，黃狗兒率隊(duì)到石咀、黎軟、羅洪各村索糧。

（四）

咸豐四年（公元1854年）二月十六日（3月14日），胡阿金率饑民到古宿嶺、賓山（在今南木鎮(zhèn)）及宣里新圩等地索糧。

三月（4月），饑民首領(lǐng)何晚，聯(lián)合何阿烏四、胡阿金、謝亞三等部共數(shù)千人，由象州回江口一帶活動(dòng)。

是年春，姚新昌聯(lián)合姚學(xué)汾、姚大珧(爛十)，姚大英(十六)在中和（在今中沙鎮(zhèn)》之白石洞、中斷之雷劈石兩處自立堂口，倡拜天地會(huì)。天地會(huì)原口號(hào)為“反清復(fù)明”，至道咸年間，復(fù)提出“劫富救貧”及“上等之人欠我錢，中等之人得覺(jué)眠，下等之人跟我去，好過(guò)租牛耕瘦田。”等口號(hào)，到處組織饑民，劫富救貧，開(kāi)倉(cāng)供糧，賑濟(jì)饑餓群眾。新昌原名大愈，羅秀垌心翰堂人，曾為馬平村地主姚勝時(shí)傭工。先在容縣參加天地會(huì)，充任容縣天地會(huì)首領(lǐng)范亞音軍師。新昌自立堂口后；本鄉(xiāng)附近饑民，多來(lái)歸附。

五月（6月），武宣東鄉(xiāng)以莫八為首之天地會(huì)福義堂饑民，由象州來(lái)桂平羅秀活動(dòng)。被團(tuán)練擊散，余部與梁老隆領(lǐng)導(dǎo)之廣義堂聯(lián)合。

九月初六(10月27日)，趙洪與貴縣天地會(huì)首領(lǐng)黃三(鼎鳳)聯(lián)合率眾1萬(wàn)余人，圍困桂平縣城。急攻小南門，不利。十月初二(11月21日)，官兵出擊，雙方戰(zhàn)于西關(guān)口，互有進(jìn)退。十月初四日(11月23日)，趙洪再集隊(duì)來(lái)攻，又被官兵擊退，于是棄城而去，走平南、大烏各圩落。

同月，饑民首領(lǐng)廖四妹，率眾到洞心一帶活動(dòng)。

十一月（公元1855年1月），桂平、平南二縣合辦平桂團(tuán)練局，組織練勇以應(yīng)付各地饑民暴動(dòng)。

同月：平南冼森率饑民數(shù)千進(jìn)入桂平，據(jù)勒竹圩，四出活動(dòng)，殺死團(tuán)練長(zhǎng)陳相厚。

（五）

咸豐五年（公元1855年）四月（6月），陳開(kāi)、李文茂率天地會(huì)起義軍4萬(wàn)余人，分乘戰(zhàn)船千余艘，由廣東沿江而上，先取大湟江口，然后兵臨潯州城下。

五月初二日（6月15日），陳成煥率饑民與白石團(tuán)練大戰(zhàn)于麻垌。陳成煥全力反攻。陳成煥號(hào)召本地饑民，占據(jù)麻垌圩經(jīng)年。四年八、九月（10月）間，白石團(tuán)曾聯(lián)合平桂團(tuán)兩次進(jìn)攻麻垌，均被饑民擊敗。是年，白石團(tuán)又大集資糧，與平桂團(tuán)聯(lián)合，自四月初二（5月17日）至五月初三（6月16日），整月包圍攻擊麻垌，成煥因糧盡，被迫突圍而去。

八月十七日（9月27日），天地會(huì)起義軍再次攻城，以云梯登城墻。官兵因糧盡，又見(jiàn)大勢(shì)已去，紛紛逃散。義軍入城，活捉知府劉體舒及知縣李慶福、舒樺。

陳開(kāi)、李文茂攻下廣西重鎮(zhèn)潯州府城，建國(guó)封王，國(guó)號(hào)“大成”，年號(hào)“洪德”，以原府衙門為大成國(guó)王府，改潯州府城為秀京，定為都城，改桂平縣為永秀縣。并分設(shè)官職。同時(shí)布告安民，改革賦稅，鑄“洪德通寶”錢幣。

九月（10月），大成國(guó)建立后，原活動(dòng)于桂平，貴縣、平南、容縣各地之天地會(huì)武裝及群眾饑民暴動(dòng)隊(duì)伍，諸如桂平縣下都里麻垌的陳成煥、大沖石馬之李彩隆，上秀里篤州之莫七，下灣李單眼，上都里大洋之謝四，羅秀里姚新昌，吉里和尚能，以及貴縣黃全義、黃鼎鳳，平南覃乞兒晚，容縣范亞音等，均先后蓄發(fā)易服，歸附大成國(guó)。

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作者

中央民族大學(xué)畢業(yè)后，回地方黨政部門從事思想宣傳、理論教育和史志研究工作幾十年，執(zhí)筆撰寫、編纂的海量文字，大量的“睡”在檔案卷宗、“累”在體制內(nèi)刊；少量的“現(xiàn)身”于公開(kāi)出版發(fā)行的書籍報(bào)刊里，在公眾視野若隱若現(xiàn)，故微名“神一樣的文學(xué)”。