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你有沒有遇到過這樣的尷尬?
朋友聚會,你掏出手機(jī):“來來來,我?guī)湍憧纯葱菆D——你幾點(diǎn)生的?”
朋友說:“我媽說我是下午生的,具體幾點(diǎn)……不知道。”
你心里立刻打起鼓來:“不知道具體時間,上升星座沒法算啊!行星落幾宮也沒法知道,這要預(yù)測的話,不是少了好多重要信息嗎?”
這是每一個占星學(xué)愛好者的痛:星圖再美,缺了上升點(diǎn),就像地圖缺了坐標(biāo)。不知道自己的第一宮在哪里,不知道土星是壓在頭頂還是藏在角落里。
但如果你問一個懂五行的人:“我不知道自己幾點(diǎn)生的,可以看嗎?”
他會淡定地說:“沒事,知道時辰就行。下午?那就是未時或者申時,不耽誤。”
這就是中國古人的智慧:時間不需要精確到分,兩小時一個時辰,夠用。
,我們把年、月、日柱上的6個字怎么來的說明白了,這次我們來講講時柱上的天干和地支兩個字是怎么從22個字里選出來的。
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一、地支是死的,天干是活的
先搞清楚一個基本規(guī)則:跟月份的地支一樣,時辰的地支是固定的,雷打不動。正月開始于寅,而一天時辰開始于子。
時間
地支
漢朝稱謂
生活場景
23:00-1:00
夜半
睡得最香的時候
1:00-3:00
雞鳴
雞叫頭遍
3:00-5:00
平旦
天快亮了
5:00-7:00
日出
該起床了——“點(diǎn)卯”就這兒來的
7:00-9:00
食時
吃早飯
9:00-11:00
隅中
上午干活
11:00-13:00
日中
午飯時間
13:00-15:00
日昳
下午干活
15:00-17:00
晡時
下午茶時間
17:00-19:00
日入
太陽下山
19:00-21:00
黃昏
約會時間——“月上柳梢頭,人約黃昏后”
21:00-23:00
人定
該睡了
這套系統(tǒng)從漢代就定型了,一直用到現(xiàn)在。
但問題來了:地支固定了,天干怎么辦?
答案:天干跟著日柱走。也就是說,你出生那天的日干是什么,直接決定了你時辰的天干。
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二、五鼠遁:給時辰配天干的口訣
在給月份配天干時,我們告訴大家一個“五虎遁”口訣;現(xiàn)在給時辰配天干,有一套“五鼠遁”口訣。這個口訣最早可能在唐宋時期,有可能比五虎遁出現(xiàn)還早。
大家看這個口訣,就知道,時辰的天干是由日子的天干來決定。
口訣如下:
甲己還加甲,乙庚丙作初, 丙辛從戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方發(fā),壬子是真途。
翻譯成白話:
甲日或己日:子時是甲子時
乙日或庚日:子時是丙子時
丙日或辛日:子時是戊子時
丁日或壬日:子時是庚子時
戊日或癸日:子時是壬子時
知道了子時,后面就順推就行。比如甲日:
子時:甲子
丑時:乙丑
寅時:丙寅
卯時:丁卯
……一直推到亥時:乙亥
這就叫“日上起時”——從當(dāng)天的日干,推出當(dāng)天的時干。
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三、五鼠遁和五虎遁:一對親兄弟
如果你看過之前那篇講干支紀(jì)月的文章,應(yīng)該記得五虎遁(年上起月法)。它倆是親兄弟:
五虎遁:根據(jù)年干,推出正月(寅月)的天干,然后順推各月。
五鼠遁:根據(jù)日干,推出子時的天干,然后順推各時辰。
為什么叫“虎”和“鼠”?因?yàn)?strong>寅是虎,子是鼠,都是從第一個地支起算。
口訣的邏輯也一模一樣:天干分成五組——甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸,每組對應(yīng)一個固定的起點(diǎn)天干。
所以,如果你會五虎遁,五鼠遁就是換個對象重復(fù)一遍。年上起月用五虎,日上起時用五鼠,干支世界里,它們是最默契的搭檔。
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四、古人什么時候把地支和時間對應(yīng)起來的?
現(xiàn)在我們說時辰,也一般只用地支,比如子時,丑時。那么古人什么時候把地支和時間對應(yīng)的呢,這個問題,其實(shí)有個很長的演變史。
商朝人怎么紀(jì)時?——他們用“看天說話”
商朝人沒有“時辰”這個概念。他們的一天,是根據(jù)太陽的位置、天色變化、日常生活來劃分的。放馬灘出土的秦簡上,記錄有規(guī)范的16時段,用于占卜生育吉兇。也有從甲骨文發(fā)現(xiàn)有40多個時段的稱謂的,但那時的稱呼不規(guī)范,雖然那時時辰的名字特別形象。比如:
天剛亮叫“旦”(太陽躍出地平線了)
吃一天最重要的早飯時段叫“大食”,
上午太陽光采最強(qiáng)時間段叫“大采”,
正午叫“中日”,
太陽開始偏西時叫“昃”,
吃下午餐的時候叫“小食”,
太陽要落山時叫“小采”,
傍晚叫“莫”(太陽剛落進(jìn)草從,后來叫暮)
進(jìn)入夜晚時叫“夕”……
商朝人紀(jì)時,只用這些名字,不用地支。“子丑寅卯”這套地支,這時候還是用來紀(jì)日、紀(jì)月的,還沒用到時辰上。
戰(zhàn)國后期到秦代:地支開始悄悄介入
到了戰(zhàn)國后期,情況變了。1975年湖北云夢睡虎地出土的秦代竹簡《日書》里,已經(jīng)出現(xiàn)了“雞鳴丑、平旦寅、日出卯、食時辰……”這樣的記載。這說明,至少在公元前3世紀(jì),已經(jīng)開始用十二地支來標(biāo)記時間了。
不過這時候,十二時辰還不普及。日常交流,老百姓還是習(xí)慣說“日出”“日中”。
漢代:正式定型
漢武帝頒布《太初歷》(公元前104年),正式將一晝夜分為十二時辰,并用十二地支命名。
東漢王充在《論衡》里明確寫:“一日之中,分為十二時,平旦寅,日出卯也。”這是文獻(xiàn)里第一次白紙黑字說清楚——一天有十二個時辰,每個時辰都綁定了固定的地支。
唐代以后:全國普及
唐代李淳風(fēng)制定《麟德歷》,明確規(guī)定“古歷分日,起于子半”,并設(shè)立“司辰師”官職,專門負(fù)責(zé)計(jì)時和報(bào)時,在電視劇《長安十二時辰》里就有。十二時辰制度從此在全國普及,一直用到今天。
時期
事件
意義
商代
16時段紀(jì)時,用地支紀(jì)日
地支還沒用到時辰上
戰(zhàn)國后期(前3世紀(jì))
睡虎地秦簡出現(xiàn)十二時辰記錄
地支開始介入時間
西漢太初年間(前104年)
《太初歷》頒布
十二時辰正式定型
東漢
《論衡》明確“一日十二時”
文獻(xiàn)確認(rèn)
唐代
《麟德歷》規(guī)范,設(shè)“司辰師”
全國普及
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五、為什么古人覺得兩小時一個時辰就夠了?
回到開頭的問題:為什么古人不用更精確的單位?
因?yàn)榇蟛糠?strong>古人的生活節(jié)奏比較慢,不用像我們“爭分奪秒”。
種地看太陽,日出而作,日落而息
趕路看天色,天亮出發(fā),天黑投宿
約人見面,“黃昏后”就夠了
兩小時一個時辰,有一個巨大的好處:容錯率高。
你不知道自己幾點(diǎn)生的?沒關(guān)系,知道是“下午”就行。下午是未時(13-15點(diǎn))和申時(15-17點(diǎn)),兩個時辰,誤差兩小時,照樣能看出很多東西。
這對占星愛好者來說簡直是福音——上升點(diǎn)沒不知道在哪,但你的“時柱”還在。
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六、一些有意思的時辰冷知識
雖然現(xiàn)在除了養(yǎng)生愛好者,大部分人對于時辰都比較陌生了,但是有些詞還是留在我們的日常生活中。比如:
1.“點(diǎn)卯”打哪兒來的?
“點(diǎn)卯”的意思就是點(diǎn)名簽到。卯時(5:00-7:00)是古代官員上班打卡的時間,因?yàn)槟菚r一般是雞叫的時候。《詩經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》里說:"雞既鳴矣,朝既盈矣"——翻譯成人話就是,公雞打鳴即上朝。秦漢以來到明清,"點(diǎn)卯“成了主流制度。所以,古代公務(wù)員上的是早早班。
“三更半夜”是幾點(diǎn)?
一夜分五更,每更2小時。三更是子時(23:00-1:00),所以“三更半夜”就是半夜11點(diǎn)到1點(diǎn)。
“午時三刻”砍頭為什么?
這個規(guī)定其實(shí)是朝嘉靖年間(1522-1566年)才開始形成的規(guī)定。午時三刻≈11:45,古人認(rèn)為這是陽氣最盛的時候,可鎮(zhèn)壓冤魂,防止鬼魂作祟;而罪大惡極者讓其砍頭后"連鬼都做不成"。
“刻”是怎么來的?
可能有什么問,“人約黃昏后”,前后兩個小時,這怎么碰面?別急,古人還有銅壺滴漏這種更精密的計(jì)時器,漏刻計(jì)時,一晝夜100刻,每刻14.4分鐘。清代改成96刻,每刻15分鐘。今天咱們說“一刻鐘”,就是這兒來的。
十二時辰的動物為什么這么排?
動物和十二地支的“綁定”,在戰(zhàn)國末期(公元前3世紀(jì))就已經(jīng)出現(xiàn)了,《日書》(黃歷的前身)里面有一章叫《盜者》,專門根據(jù)作案日期推算盜賊的長相:“子,鼠也。盜者兌口,希須,……丑,牛也。盜者大鼻,長頸,……寅,虎也。……”意思是秦朝人抓小偷,會先看日子:今天子日,那賊多半長得像老鼠!
但和今天完全一致的版本,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……要到東漢(公元1世紀(jì))才定型。至于為什么這么配,東漢人沒有解釋,明代與道教凈明派關(guān)系極深的李長卿的 《松霞館贅言》是比較早的一篇給與其解釋的文章,從宇宙生成的角度來說。比如,他說“卯,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故卯屬兔”,意思是“卯時是日出的時刻。太陽本身是離卦之體,其中包含著太陰玉兔的精氣,所以卯時屬兔。”。當(dāng)然也還有其他人的解釋,比如同樣是明代的郎瑛在《七修類稿》里就用陰陽足爪和動物習(xí)性來解釋。
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七、時辰養(yǎng)生
如果你是養(yǎng)生愛好者,你可能也知道,在中醫(yī)看來,這十二個時辰不僅僅是計(jì)時單位,還是你身體里十二條經(jīng)絡(luò)的“值班表”。這套理論叫“子午流注”,最早源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,這本書最早是在春秋戰(zhàn)國編著的,定型于西漢。
在這本書的《靈樞·衛(wèi)氣行》里說:“歲有十二月,日有十二辰,子午為經(jīng),卯酉為緯。” 古人認(rèn)為,氣血在十二經(jīng)脈中流動,就像潮水一樣,每個時辰會有一條經(jīng)絡(luò)“當(dāng)令”,氣血最旺盛。
來看這張“身體值班表”:
時辰
時間
值班經(jīng)絡(luò)
中醫(yī)經(jīng)典依據(jù)
你在干嘛
子時
23:00-1:00
足少陽膽經(jīng)
“子時,足少陽膽經(jīng)自童子髎至竅陰”
睡得最香,膽要開始工作
丑時
1:00-3:00
足厥陰肝經(jīng)
“肝注于心”,肝臟解毒造血
深度睡眠,讓肝好好干活
寅時
3:00-5:00
手太陰肺經(jīng)
“寅時,手太陰肺經(jīng)生自中焦中府穴”
氣血由靜轉(zhuǎn)動,肺在分配工作
卯時
5:00-7:00
手陽明大腸經(jīng)
“卯時,手陽明大腸經(jīng)自商陽起,至迎香止”
該起床排便了——“點(diǎn)卯”上班
辰時
7:00-9:00
足陽明胃經(jīng)
“辰時,足陽明胃經(jīng)自頭維至厲兌”
吃早飯,胃消化能力最強(qiáng)
巳時
9:00-11:00
足太陰脾經(jīng)
“巳時,足太陰脾經(jīng)自隱白至大包”
上午干活,脾在運(yùn)化營養(yǎng)
午時
11:00-13:00
手少陰心經(jīng)
“午時,手少陰心經(jīng)自極泉至少沖”
午飯時間,心經(jīng)當(dāng)令宜小憩
未時
13:00-15:00
手太陽小腸經(jīng)
“未時,手太陽小腸經(jīng)自少澤至聽宮”
下午干活,小腸在分清泌濁
申時
15:00-17:00
足太陽膀胱經(jīng)
“申時,足太陽膀胱經(jīng)自晴明至至陰”
下午茶時間,膀胱排毒
酉時
17:00-19:00
足少陰腎經(jīng)
“酉時,足少陰腎經(jīng)自涌泉至俞府”
太陽下山,腎開始藏精
戌時
19:00-21:00
手厥陰心包經(jīng)
“戍時,手厥陰心包絡(luò)經(jīng)自天池至中沖”
約會時間,心包護(hù)心宜散步
亥時
21:00-23:00
手少陽三焦經(jīng)
“亥時,手少陽三焦經(jīng)自關(guān)沖至耳門”
該睡了,三焦通百脈
所以,如果你總是在某個時辰莫名其妙地醒來,可能是那條經(jīng)絡(luò)在給你發(fā)信號——這就是中醫(yī)版的“時辰解讀”。
比如如果你總在子時11:00-1:00醒來,子時本是“一陽生”,萬物開始萌動的時候,必須通過熟睡來保護(hù)這點(diǎn)初生的陽氣。如果此時醒來,說明膽的“生發(fā)”功能受阻;
如果你總在丑時1:00-3:00肝經(jīng)值班時醒來,就可能說明血液無法正常“歸藏于肝”;
如果你總在寅時3:00-5:00肺經(jīng)時醒,就可能說明肺的宣發(fā)和輸布功能失。
當(dāng)然,現(xiàn)代很多人喜歡熬夜,在寅時3點(diǎn)前都還沒有入睡,那么長此以往,對身體的消耗也是要到通過中老年時的疾病來補(bǔ)償了。
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八、今年馬年的馬月馬日馬時在何時
今年是馬年(2026年,丙午年)。比較好玩的是,如果你想知道什么時候會出現(xiàn)“馬年馬月馬日馬時”,看好了:
午代表馬,所以需要年、月、日、時四個地支都是“午”。
今年是丙午年——年上是馬
2026年6月5日到7月7日是甲午月(干支歷的午月)——月上也是馬
這個月里,有兩天是午日,戊午日(6月13日)/庚午日(6月25日)— 日上還是馬
再配上午時(11:00-13:00)——時上也是馬
所以,2026年6月13日和6月25日11:00-13:00,就是馬年馬月馬日馬時。
四個馬湊一塊,十二年才遇到這么一回。如果有個小孩在這個時刻出生,那就是“四馬奔騰”的命格——當(dāng)然,火氣也是旺得沒誰了。
文章寫到這里,想問你一個問題:你知道自己的時柱嗎?
如果你不知道自己幾點(diǎn)生的,沒關(guān)系——你還有兩個小時的范圍。上升點(diǎn)不知道在哪,但時柱還在。
你會發(fā)現(xiàn):三千多年前貞人在龜甲上刻下的那些干支,今天還能用在你身上。它給你的生命時間加上另一層解讀——一個來自東方的時間坐標(biāo)的視角。
時間是無形的,但干支給了它一個形狀。年、月、日、時,四柱八個字,編織成一張屬于你的時間之網(wǎng)。
四大應(yīng)用模塊,結(jié)課當(dāng)天就能實(shí)踐商業(yè)化應(yīng)用:
《五行能量卡》:客戶“遇事不決”時的3分鐘快速指引,高頻輕咨詢的入口
《流年運(yùn)勢專家》:針對特定流年的生活戰(zhàn)略指南,年度剛需復(fù)購品
《五行平衡方案》:個性化生活方式處方,結(jié)合珠寶、手串、服飾、家居的“虛”“實(shí)”結(jié)合服務(wù)
《關(guān)系圖譜》:親子、夫妻、職場、合作關(guān)系的合盤分析,高客單價(jià)服務(wù)
這是一門隨中華文明崛起、可終身變現(xiàn)、輕資產(chǎn)啟動的手藝。在AI替代了無數(shù)“事”的時代,它讓你成為一個幫別人“找到自己”的人。
“新概念五行”初階班授課老師
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洛謙,新概念”五行體系“創(chuàng)始人,教育領(lǐng)域10年、創(chuàng)業(yè)20年、3000+人生導(dǎo)航咨詢案例,十年累計(jì)課程、講座近千場。致力于探索和研究天賦+事業(yè)、學(xué)業(yè),人生哲學(xué)、內(nèi)在成長等領(lǐng)域。
“新概念五行”初階班|開課信息
開課時間
4月18日-19日
4月25日-26日
授課方式
線上直播+30天群學(xué)習(xí)陪伴+4次直播答疑
課程價(jià)格
6800元/人(前20名報(bào)名完款,贈送五行卡牌一副)
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新概念五行課即將開課中
獲取“免費(fèi)試聽”內(nèi)容
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