《出師表》里的三句話，泄露了三種社交潛規則

小時候讀《出師表》，深感諸葛亮的忠誠和擔當。

長大后，再讀幾次，就會發現不同的觀點，學到做人的智慧。

正如文學理論家劉勰所言：“情者文之經，辭者理之緯?！?/p>

繞了半天，文章離不開一個“情”字。

因為情深，諸葛亮為蜀漢政權，鞠躬盡瘁。

因為情深，蜀漢的大臣，乃至皇帝，都服從諸葛亮的安排。

其中有幾句話，泄露了社交的圈規則，是人與人情感的重要來源。如果你能夠學會，社交就成功多了。

01

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”：不容易得到的，才會珍惜。

東漢末年，天下大亂。

劉備想要有一番作為，結交關羽、張飛，一起干大事?？墒撬鄙僖粋€指點迷津、統攬大局的人。

經過幾番找尋，劉備決定去請諸葛亮輔佐自己。

當時，還處于躬耕狀態的諸葛亮，卻擺譜了，讓劉備兩次都撲了個空。

第三次，諸葛亮在家休息，劉備只能在門外等候。

諸葛亮醒來，也沒有第一時間迎接劉備，還慵懶地念了一首詩：“大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲?！?/p>

諸葛亮的做法，讓關羽、張飛很是生氣。

只有劉備，忍住脾氣，和諸葛亮深度交流。然后茅塞頓開，拜諸葛亮為軍師。

有這樣一種說法：“輕易得到的東西往往不會珍惜?！?br/>

不管是愛情，還是友情，如果來得太容易，感情反而不牢固。特別是愛情，你主動投懷送抱，也許人家一把就推開，認為你膩人，煩躁了。

愛，需要一個苦苦追求的過程。人與人交往，需要有一個逐漸熟悉的過程，還需要一點點的考驗。

也只有真心實意的人，才會一次次來找你。那些虛情的人，找你一次，沒有什么結果，那就再也不會來了。

在社交中，我們既要考驗一個人的真誠，也要珍惜那個真誠待你的人。

02

“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”：人生不順的時候，換一個圈子。

諸葛亮認為，東漢之所以走向消亡，是因為朝廷用人不當，沒有形成正能量的圈子。

在漢桓帝時期，啟用了一大批宦官，如管霸、蘇康、侯覽、曹節、王甫。宦官們對天下人為所欲為，又在皇帝面前，阿諛奉承。導致一批忠良的人，都被懲處。

到了漢靈帝時期，就公開標價賣官，大修宮室，信用宦官十常侍，興起第二次“黨錮之禍”，激發黃巾起義。

劉備作為皇室子孫，打造了一個體恤百姓，善用忠良的朝堂，成立了蜀漢政權。

上至皇帝，下至普通人，人生不順，往往是自己所在的圈子，負能量太多。換一個圈子，就把人生的方向也改變了。

有一句話說得好：“在三十樓，你往下看，是風景；在三樓，你往下看，是一片邋遢?！?br/>

從三樓走到三十樓，不僅僅是自己在登高，周圍的環境也在改變，人的眼界也在擴寬。

通過讀書，你可以從村小的圈子，走到大學的圈子去，在大城市發展；在村里找不到好的工作，還被人排擠，你就背井離鄉，去外地打工，改變命運的機會很多。

如果你的兄弟姐妹不團結，不要強求什么，而是走遠一些，自己單干就是了。你有本事了，不愁沒有哥們。

社交，不要在一個地方死磕，也不要害怕沒有人陪你。而是習慣在圈外看人，學會選擇圈子。

那些有志向的鳥，是鳥籠都困不住的。

03

“愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益”：若要人尊重你，你就先尊重人。

諸葛亮輔佐劉備，建立了蜀漢，又開疆辟土，穩定局面。

諸葛亮作為相父，權傾朝野，但是沒有獨攬大權，而是善用郭攸之、費祎、董允等人，遇到大事，總是和他們商量。

還有“七擒孟獲”的做法，讓諸葛亮在地方群眾眼里，形象越發高大。

一個人再厲害，也是單打獨斗，不成氣候。一群人一起干，才有奔頭。

如何團聚一群人，那就是帶頭的人，要學會尊重別人。

尊重人，會讓自己顯得謙卑，也常常低頭，但人的形象會高大起來，人與人的關系會融洽很多。

社交，最忌諱的是，不尊重人，做一言堂。

諸葛來還教育大家：“將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。”

如果有一天，你發現自己被孤立了，或者大家都帶著怒氣，這不是大家錯了，故意損你，而是你要捫心自問，自己對人的態度，好不好，辦事是不是綜合了大家的意見。

社交的根本，就是團結起來辦大事，勁往一處使。千萬不要以個人意志為終極目標，強人所難。

04

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

任何時代，我們都無法徹底離開群體，也需要群體的力量，推動自己的發展。

獨處是為了調整自己的狀態，然后繼續在群里奮斗。一直獨處，和誰都不搭理，人往往就廢了。

掌握一些群處的智慧，把人與人的感情變得融洽，對人真誠友善，常常助人為樂。

簡而言之，所謂感情，得道者多助，失道者寡助。

修煉你的德行，選擇同樣有德的人相處，諸事可成。

作者：布衣粗食。

關注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源于網絡。