人類(lèi)存在的目的

文︱周顯

直至這刻為止，人類(lèi)制造AI都是有目的性：不論是家務(wù)機(jī)器人、性愛(ài)機(jī)器人，甚至是AI法官，以至于仿生人，都是為人類(lèi)的利益或福祉而服務(wù)。

古今中外，不少哲學(xué)家思考過(guò)同樣的一個(gè)問(wèn)題：人類(lèi)生存的目的究竟是什么？對(duì)此，我有一個(gè)解說(shuō)。

二十世紀(jì)有一位偉大的數(shù)學(xué)家，名叫“哥德?tīng)枴保↘urt G?del），他所證明的不完備定理是這樣的：系統(tǒng)里存在一些真的敘述，但你無(wú)法用這個(gè)系統(tǒng)本身的規(guī)則證明它是真的。因此，系統(tǒng)能同時(shí)證明一個(gè)命題和它的反面，這代表系統(tǒng)是矛盾的。換言之，任何能表達(dá)數(shù)學(xué)的系統(tǒng)，都無(wú)法同時(shí)做到“既一致又完備”。

最經(jīng)典的比喻是，自打嘴巴的機(jī)器：想象有一臺(tái)超級(jí)誠(chéng)實(shí)的機(jī)器，這代表了一個(gè)邏輯系統(tǒng)，它只會(huì)說(shuō)真話(huà)，而且它的任務(wù)是判斷所有句子的真假。現(xiàn)在有一句子：“這句話(huà)是假的。”

一，如果機(jī)器判定這句話(huà)是“真的”，代表了這句話(huà)描述的內(nèi)容成立，也就是它確實(shí)是假的，矛盾。二，如果機(jī)器判定這句話(huà)是“假的”，那代表這句話(huà)描述的內(nèi)容不成立，也就是它其實(shí)不是假的，是真的，又矛盾。

正因系統(tǒng)的最高點(diǎn)是不完備的，人類(lèi)的存在也就用不著有目的。反之，人類(lèi)設(shè)計(jì)AI，目的就是為了服務(wù)人類(lèi)。所以，結(jié)論是：人類(lèi)只有認(rèn)為自己是被設(shè)計(jì)出來(lái)的，才有需要去思考自己存在的目的，否則就是多余。