全網首發?邵氏聞見錄?卷八?129不同身份不同禮儀

01

譯文

元豐年間，文彥博以太尉的身份擔任西京留守。在正式交接以前，他就在自己的府邸以坐受禮會見了當地官員。

參知政事唐介的兒子唐義問當時擔任轉運判官。他退下來對門客尹煥說：“我父親曾經擔任過御史，曾經彈劾過文公。他是不是懷恨在心啊？我應該避開他。”

尹煥說：“文公做事向來有章法，看看再說。”

第二天，正式交接以后，文彥博又按照正常的上下級禮儀接見了當地官員。有人就問文彥博為什么會用兩種不同的禮儀對待相同的人？文彥博說：“沒交接以前，是三公見庶僚。這交接以后那就是上級見下級了。”

唐義問聽了文彥博的解釋，對尹煥說：“要不是你我就誤會文公了。”

有一天，文彥博對唐義問說：“仁宗朝令尊擔任諫官，因為彈劾我被貶謫了，我也被貶謫到許州了。沒多久，我就被陛下恢復相位。我就向朝廷進言，說令尊是指出了我的罪過，如果只召回我不召回他，我實在是不敢赴任。于是仁宗皇帝就采納了我的意見，將令尊任命為潭州通判。后來更受重用，和我一起執政。我們相交至深。”

唐義問聽了文彥博的一番話感動地哭了。從此就和文彥博恢復了來往。

后來文彥博再次執政，推薦唐義問擔任集賢殿的修撰，主政荊南。哎呀，這文彥博的額德行氣度遠勝于常人。

02

原文

元豐間，文潞公以太尉留守西京，未交印，先就第廟坐見監司、府官。

唐介參政之子義問為轉運判官，退謂其客尹煥曰：“先君為臺官，嘗言潞公，今豈挾以為恨耶？某當避之。”

煥曰：“潞公所為必有理，姑聽之。”

明日，公交府事，以次見監司、府官如常儀。或以問公，公曰：“吾未視府事，三公見庶僚也。既交印，河南知府見監司矣。”

義問聞之，復謂煥曰：“微君殆有失于潞公也。”

一日，潞公謂義問曰：“仁宗朝先參政為臺諫，以言某謫官，某亦罷相判許州。未幾，某復召還相位。某上言唐某所言正中臣罪，召臣未召唐某，臣不敢行。仁宗用某言起參政通判潭州，尋至大用，與某同執政，相知為深。”義問聞潞公之言至感泣，自此出入潞公門下。

后潞公為平章重事，薦義問以集賢殿修撰，帥荊南。嗚呼！潞公之德度絕人蓋如此。

03

唐義問：北宋官員，唐介的兒子，恩蔭出仕。這位爺的履歷非常全面，擔任過御史，也在地方上任過職。而且政績也非常講的過去。這樣的一個人也被新黨清算了，只能說可惜。

04

呃，我個人覺得吧，單就用人這種事上，文彥博能甩王安石十條街。當然了，這也是建立在文彥博和唐義問政見相同的基礎之上的。問題在于，唐義問確實是有兩把刷子啊。王安石看重的那些人，那都不是一個水字能評價的了。

其實，作為高級領導還是得有些容人之量的。你有了容人之量，就能聚集一些有能力的人。你沒有了容人之量，最后身邊只能全是諂媚的小人。這是非常實在的事。

對于我們普通人來說，也別太斤斤計較。畢竟，做人留一線，日后好相見嘛。