引言
從地理位置上不難看到,中國和日本隔海相望,追溯歷史中日兩國間有著友好的交往,《漢書》中有“樂浪海中有倭人,分為百余國”的描述,指的便是日本南部九州島上的人民,唐錢起的《送僧歸日本》樂府詩,“上國隨緣住,來途若夢行”一句便表達(dá)出對于日本僧人的歡迎,同時(shí)也證明唐朝國力強(qiáng)盛的環(huán)境下,遣唐使和僧人紛紛前來學(xué)習(xí)文化、技藝等知識。我國對于這些遠(yuǎn)道而來的日本人抱以熱情的態(tài)度,讓兩國文化和諧交融。
01
可日本的軍國主義思想,將兩國古時(shí)便有的情誼打破,以戰(zhàn)爭的方式轟開我國國門,亞洲各國深受其害。我國在日本膨脹的擴(kuò)張野心中遭遇傷害,但國民心中那份對于國家的熱愛,伴隨著對和平的向往,驅(qū)動(dòng)無數(shù)愛國志士為國獻(xiàn)身,體現(xiàn)了中華民族在困境面前的不竭斗志。
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- 日軍的囂張氣焰下,起初在亞洲勢如破竹,但我國在民眾的反抗下抵御住了侵略。各國反法西斯力量互幫互助,在共同努力下將這股勢力遏制,并拿到了最終勝利,日本成為了戰(zhàn)敗國。日本投降后,蘇聯(lián)抓住大量日本女兵,對待這些俘虜,蘇聯(lián)的處理辦法令日本至今不敢回憶,蘇聯(lián)究竟是以怎樣的辦法去處理日本女兵呢?事情還要從日本的戰(zhàn)爭策略說起
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日本經(jīng)由明治維新快速促進(jìn)國力發(fā)展,但受限于狹小的國土面積,難以快速發(fā)展,這和日本未來的發(fā)展預(yù)想相悖。加上日本的資源并不豐富,在軍國主義的促使下,日本便發(fā)動(dòng)了非正義的侵略戰(zhàn)爭。隨后日本大舉進(jìn)攻,其戰(zhàn)爭目的便是通過戰(zhàn)爭獲得利益和資源,讓國內(nèi)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾化解,以至于步入更為強(qiáng)大的發(fā)展歷程中。實(shí)際上,日本在東南亞攪起了渾水,在多個(gè)戰(zhàn)場的開辟下點(diǎn)燃了多條戰(zhàn)線,這樣的膨脹野心卻并沒有強(qiáng)大兵力支撐,因?yàn)楹笃谌毡颈T乏,根本無心在多條戰(zhàn)線上應(yīng)戰(zhàn)。可已經(jīng)陷入戰(zhàn)爭泥潭又怎么能全身而退?
02
日本為了能夠獲得更多的兵力支撐,甚至開啟了洗腦模式,在國內(nèi)大肆宣傳戰(zhàn)爭正面影響以獲得更多人支持,出動(dòng)了不少娃娃兵和女兵。女人、孩子本該和戰(zhàn)爭無緣,但為了應(yīng)對日趨嚴(yán)峻的戰(zhàn)場形勢,日軍做出了令人吃驚的舉措,借由降低征兵標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行全民征兵政策,只要拿得動(dòng)武器的人都要上戰(zhàn)場。因?yàn)榄h(huán)境的影響,似乎不上戰(zhàn)場就是國家的“廢人”,導(dǎo)致戰(zhàn)場中出現(xiàn)了壯年男子以外的戰(zhàn)斗力量。這一舉動(dòng)雖然現(xiàn)代看來讓人難以接受,但孤獨(dú)一擲的做法確實(shí)為日本爭取到了一定作用。
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最為基礎(chǔ)的好處就是解決了兵源短缺的問題,但是沒有底線的征兵讓軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力下降,畢竟孩子和女子本身就不具備專業(yè)的戰(zhàn)斗力量,不少人經(jīng)過幾天訓(xùn)練就奔赴實(shí)戰(zhàn),這樣的士兵如何能為日本爭取到勝利?結(jié)果無需多言,在德國遭遇失敗打擊后,失去了最為重要盟友的日本也陷入了失敗的局面中。
03
蘇聯(lián)作為反法西斯的中堅(jiān)力量,將德國人趕出國門后將目標(biāo)瞄準(zhǔn)日本,聯(lián)合其他國家將已經(jīng)瀕臨崩潰的日本擊敗,還俘虜日本士兵幾十萬。這些帶來了苦難的日本士兵,被蘇聯(lián)流放到西伯利亞地區(qū),荒無人煙、氣候苦寒的條件下,很多人還沒等到歸國就永遠(yuǎn)留在這片土地上,而士兵當(dāng)中的女兵更為凄慘。
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女兵們的身體素質(zhì)偏弱,在面臨較為困苦的環(huán)境時(shí),身體的抵抗能力很差。加上不少強(qiáng)征入伍的女兵本身還是未成年,寒冷的西伯利亞對于她們而言無疑是人間煉獄。在長期的勞作中,她們過著生不如死的生活,身心都受到了折磨,即便是茍活于世,也整日如行尸走肉一般失去生命的意義,這也算是蘇聯(lián)給出的一種懲罰,報(bào)復(fù)日本犯下的罪惡。
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結(jié)語
戰(zhàn)爭本身的殘酷性顯而易見,日本鼓吹人民參戰(zhàn)的做法,本就是掩蓋侵略目的的舉動(dòng)。可憐那些戰(zhàn)斗力很弱的孩子和女子,本應(yīng)該享受快速發(fā)展的美好生活,但在戰(zhàn)場中身不由己,還給他國人民帶去苦難。審視歷史,那些充斥著黑暗的時(shí)期更應(yīng)該被我們銘記,讓我們在認(rèn)識到歷史殘酷一面之外,更積極地追逐美好生活,推動(dòng)國家國力發(fā)展,不再步入類似困境。
參考文獻(xiàn):
《送僧歸日本》
《漢書》
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