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2025年6月17日,孩子們拿著畫(huà)筆描繪自己的爸爸媽媽。 盧春苗(村民)攝
9月30日,烈士紀(jì)念日當(dāng)天,一場(chǎng)名為“影像三村”的攝影展在河北革命老區(qū)易縣、阜平縣的3個(gè)村莊同時(shí)開(kāi)幕。該公益攝影展依托田野、農(nóng)舍墻體等鄉(xiāng)村公共空間,以大幅面輸出作品展示了村民與攝影人拍攝的鄉(xiāng)村生活圖景,以城鄉(xiāng)共創(chuàng)的方式推動(dòng)攝影文化資源直達(dá)鄉(xiāng)村,更好滿足了革命老區(qū)農(nóng)民群眾精神文化需求,壯大了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化人才隊(duì)伍,激活了鄉(xiāng)村文化內(nèi)生動(dòng)力。
作為“雙爭(zhēng)”有我·畫(huà)說(shuō)河北——河北省群眾攝影主題活動(dòng)之一,該展覽由河北大學(xué)、大眾攝影雜志社指導(dǎo),河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、河北省攝影家協(xié)會(huì)主辦,保定市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、保定市攝影家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)攝影文獻(xiàn)研究所、河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院承辦。河北省文聯(lián)黨組成員、副主席方竹學(xué),中國(guó)攝協(xié)副主席、河北省文聯(lián)副主席、河北省攝協(xié)主席楊越巒,河北省攝協(xié)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)汪素芳,保定市文聯(lián)主席、河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)李文崗,阜平縣縣委宣傳部部長(zhǎng)張濤,易縣縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)丁浩,紅色攝影家劉峰后代,以及來(lái)自北京、浙江、河北的各界人士參加了開(kāi)幕式。
展覽開(kāi)幕前,全體人員前往易縣北婁山革命烈士陵園緬懷英烈、敬獻(xiàn)鮮花。狼牙山下的這座陵園安息著1000余名烈士,其中包括狼牙山五壯士中的三烈士馬寶玉、胡德林、胡福才,更多為無(wú)名烈士。
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2025年5月27日,北婁山村李娟在勞作。 閆曉丁 攝
三村,并非行政地名,而是指位于易縣的北婁山村、木廠村和位于阜平縣的易家莊村,20世紀(jì)40年代,《晉察冀畫(huà)報(bào)》攝影記者、河北籍紅色攝影家劉峰曾在這三個(gè)村莊拍攝了狼牙山地區(qū)的戰(zhàn)斗與生活、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、土地改革三大專題。
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2025年6月1日,端午節(jié),北婁山村的孩子們。 李輝 攝
2024年5月,為進(jìn)一步挖掘紅色攝影的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,展示鄉(xiāng)村振興成果,推動(dòng)革命老區(qū)紅色文旅高質(zhì)量發(fā)展,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)藝術(shù)攝影委員會(huì)、河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、大眾攝影雜志社、中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)攝影文獻(xiàn)研究所、河北省攝影家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦了“影像三村:歷史與現(xiàn)實(shí)”公益攝影工作坊,來(lái)自全國(guó)10個(gè)省市的18位攝影師追尋著革命前輩劉峰的攝影足跡,以深入的田野調(diào)查方式探尋當(dāng)下“三村”的生產(chǎn)、勞作、消費(fèi)、分配,探尋土地與人的關(guān)系,力圖通過(guò)攝影的方式生動(dòng)講好“當(dāng)年”故事,深入展示“當(dāng)下”變化。2025年1月以來(lái),河北省文聯(lián)、河北省攝協(xié)又在同地三村組織實(shí)施了“鄉(xiāng)村手機(jī)攝影計(jì)劃”,攝影家指導(dǎo)幫助“三村”村民用手機(jī)記錄自己火熱的生活。“影像三村”攝影展則是將這一年多的攝影實(shí)踐成果集結(jié),展示了真實(shí)的、多元的、充滿生命力的當(dāng)代鄉(xiāng)村圖景。
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2025年1月23日,易家莊村村民的年貨。 胡澤陽(yáng)(村民)攝
有著深厚攝影淵源的“三村”,不是一個(gè)簡(jiǎn)單的名稱,而是蘊(yùn)含著歷史意義、文化意義和學(xué)術(shù)智慧的概念,一如社會(huì)學(xué)研究中的著名案例——費(fèi)孝通的“云南三村”“江村”。因此,“影像三村”不僅滿足于一次熱鬧紅火的開(kāi)幕式,更飽含有通過(guò)田野的方式為新時(shí)代革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興留存視覺(jué)檔案的核心學(xué)術(shù)期待。攝影師深入三村拍攝,密切關(guān)注攝影文獻(xiàn)的發(fā)掘、整理,密切關(guān)注歷史與當(dāng)下關(guān)聯(lián)的影像文本,并對(duì)劉峰前輩當(dāng)年拍攝的村景、村民后人進(jìn)行相關(guān)資料采集,希冀推動(dòng)更多專業(yè)力量對(duì)該地域的紅色文化進(jìn)行研究。本次村展前,主辦方推出的學(xué)術(shù)展“從歷史到現(xiàn)實(shí)——河北紅色攝影展”,就是通過(guò)集中展示沙飛、石少華、劉峰等老一輩革命攝影家拍攝的《狼牙山五壯士》等經(jīng)典作品,對(duì)“三村”在內(nèi)的河北紅色攝影史進(jìn)行了梳理。
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2025年6月4日,木廠村張愛(ài)華家的仙人掌開(kāi)了花。 葛術(shù)煒(村民)攝
把攝影展辦到鄉(xiāng)村,尤其是攝影家與村民“城鄉(xiāng)共創(chuàng)”的形式貫穿了從拍攝到布展的每一個(gè)環(huán)節(jié),拓展了藝術(shù)邊界與受眾群體,讓藝術(shù)成為村民的日常,浸潤(rùn)其精神世界、提升其審美感知,影響他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的觀看和塑造。同時(shí),也突破了攝影圈子的自說(shuō)自話,面向土地、面向人民、面向生活,進(jìn)行深度創(chuàng)作的同時(shí),接受來(lái)自鄉(xiāng)村最真實(shí)、最直白的審視、評(píng)價(jià)、共鳴和啟發(fā)。
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2025年5月,北婁山村村民正在為甘蔗苗鋪蓋塑料薄膜。 王滿權(quán) 攝
把攝影展辦到鄉(xiāng)村,重塑了鄉(xiāng)土認(rèn)同與文化自信。農(nóng)田、房舍、鄉(xiāng)間小路邊展出的這些照片,關(guān)乎本村的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、傳統(tǒng)手藝、一花一草,它們像一面鏡子照見(jiàn)村民的日常,讓村民從藝術(shù)的視角重新“發(fā)現(xiàn)”和“認(rèn)識(shí)”自我。而承載著晉察冀抗日根據(jù)地深厚歷史的老照片,則不斷激活著鄉(xiāng)村的集體記憶。這種被記錄、被展示的過(guò)程,極大增強(qiáng)了村民的文化自豪感和對(duì)本土的認(rèn)同感。
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2025年5月13日,易家莊村的小河。 趙瓏斌(村民)攝
把攝影展辦到鄉(xiāng)村,打破了城市向鄉(xiāng)村“輸送”文化的舊有模式,躍升為向鄉(xiāng)村“播種”文化,激活鄉(xiāng)村內(nèi)在的文化動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的、內(nèi)源性的發(fā)展。這是踐行深化城鄉(xiāng)精神文明建設(shè),優(yōu)化文化產(chǎn)品和服務(wù)供給的具體路徑。在“影像三村”活動(dòng)開(kāi)展的近兩年時(shí)間內(nèi),攝影早已成為村民的日常——拍攝自己的生產(chǎn)、生活,通過(guò)多媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播,直接推動(dòng)著當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售、鄉(xiāng)村旅游,極大推動(dòng)了京津冀地區(qū)城鄉(xiāng)資源的對(duì)接效率。
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木廠村廢棄房舍成了展場(chǎng)。 張立強(qiáng) 攝
把攝影展辦到鄉(xiāng)村,是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文化的“助推器”作用,賦予鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展更深厚的人文價(jià)值并催生新的增長(zhǎng)點(diǎn),為推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展打造新引擎。展覽開(kāi)幕當(dāng)天的座談會(huì)上,在聽(tīng)到村民通過(guò)影像的方式將村里種植的栗子、紅薯推介到一線城市的超市時(shí),在聽(tīng)到村民迫切需要農(nóng)業(yè)專家對(duì)自家耕地適宜何種種植給予分析指導(dǎo)時(shí),來(lái)自北京的攝影專家當(dāng)即為村民聯(lián)絡(luò)中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院專家資源,并為村民策劃通過(guò)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)吸引京津冀城市居民開(kāi)展“鄉(xiāng)村研學(xué)游”,帶動(dòng)當(dāng)?shù)丶t色文旅。
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木廠村村民在看展。 李康 攝
如同“村超”“村BA”“村晚”改變鄉(xiāng)村面貌一樣,辦到田間地頭的攝影“村展”,希冀將專業(yè)攝影師與村民的“城鄉(xiāng)共創(chuàng)”模式,打造成一個(gè)持續(xù)產(chǎn)出的文化共同體,同時(shí)真正將拍攝做到深度化、在地化,培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙I(yè)攝影力量、村民攝影力量,用一個(gè)個(gè)扎實(shí)的“我們村的故事”,用一批批具有時(shí)代印記的優(yōu)秀攝影作品留住有形的鄉(xiāng)村文化,打造屬于自己村莊的獨(dú)特文化資產(chǎn)和可持續(xù)利用的文化資源,通過(guò)一屆屆“村展”建立鄉(xiāng)村視覺(jué)檔案。
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易家莊村孩子們?cè)诳凑褂[。 劉建峰 攝
影像三村,不僅會(huì)成為革命老區(qū)紅色文旅的重要品牌、被賦予文化生命的研究對(duì)象,更會(huì)成為了解革命老區(qū)歷史與當(dāng)下、鄉(xiāng)村振興成果的情感窗口,鄉(xiāng)村攝影文化的發(fā)展正不斷釋放出賦能革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)力效應(yīng),在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中,釋放出文藝賦美鄉(xiāng)村的獨(dú)特價(jià)值與內(nèi)涵。
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北婁山村,開(kāi)幕式大合影。 李峰 攝
文/李馨 《大眾攝影》雜志社副總編輯
本文原載于《大眾攝影》雜志2025年第11期
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實(shí)習(xí)編輯:李嫣然 雷軼童
編輯:張立強(qiáng)
審校:周津皓
審核:汪 素
終審:方竹學(xué)
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