努爾哈赤為何處死能征善戰的兄弟和兒子？乾隆數百年后給出真相

撰文：趙立波

乾隆四十一年（1776）的北京，紫禁城西側的太廟旁立起一方青石碑，為顯示隆重，在碑上是雕刻了乾隆親筆書寫的《薩爾滸之戰書事》。深切回顧了當年努爾哈赤創業的歷程。

碑刻盛贊努爾哈赤 “同兄弟子侄之眾，率股肱心膂之臣，親冒矢石，授方略”，稱后金基業 “實肇乎此”。彼時的乾隆或許不會想到，他口中的 “兄弟” 里，有一位曾與努爾哈赤并肩開國、地位僅次于大汗的人物，早已被從清史的記憶中抹去，這個人就是努爾哈赤的親弟弟，速爾哈赤（亦叫舒爾哈齊）。

努爾哈赤畫像

這位比努爾哈赤小四歲的弟弟，曾是后金 “兵不滿百” 時最早的追隨者，打仗親兄弟，形容努爾哈赤兄弟早期創業的再合適不過了。他是戰場上沖鋒陷陣的 “達爾罕巴圖魯”，是明朝眼中與努爾哈赤平起平坐的 “三都督”。可當后金的旌旗日益壯大，卻撕碎了兄弟情誼，最終將他推向囚籠與死亡。

萬歷初年的遼東，渾河岸邊的赫圖阿拉城還只是個不起眼的女真部落聚居地。速爾哈赤四歲那年，母親喜塔臘氏病逝，父親塔克世續弦后，兄弟倆成了家中的 “多余者”。為了糊口，年少的努爾哈赤帶著速爾哈赤走出城門，去山林里采人參、挖松子，再馱到撫順的馬市上販賣。寒冬里，兩人擠在漏風的窩棚里取暖；遇到野獸，努爾哈赤舉著獵刀在前，速爾哈赤攥著木棍在后，這段相依為命的日子，成了兄弟倆最早的溫暖而又共患難的往事。

變故發生在萬歷十一年（1583）。他們的祖父覺昌安、父親塔克世，在明軍征剿阿臺部時被誤殺。噩耗傳來，努爾哈赤攥著祖父留下的十三副鎧甲，紅著眼對速爾哈赤說：“此仇必報！” 這一年，努爾哈赤二十五歲，速爾哈赤二十一歲，兄弟倆帶著僅有的幾十人，正式起兵。

舒爾哈齊畫像

最初的征戰里，兄弟倆幾乎形影不離。萬歷十二年（1584）征哲陳部時，敵軍有八百人，而他們只帶了二十五人。眼看寡不敵眾，速爾哈赤跟著努爾哈赤沖在最前面，這場仗，兄弟倆硬是靠著悍勇擊退了敵軍，速爾哈赤的戰袍被鮮血染透，卻讓女真各部認識到了速爾哈赤的勇猛。

隨著勢力漸長，兄弟倆有時分兵作戰，卻總能彼此呼應。

萬歷十五年對于明代是一個重要的年份，對于努爾哈赤來說也一樣。

這年努爾哈赤在赫圖阿拉稱 “淑勒貝勒”，立刻封速爾哈赤為 “船將”這不僅是因為速爾哈赤擅長水戰，更意味著他掌握了后金的水師力量。努爾哈赤還特意賜他 “達爾罕巴圖魯” 的稱號，在蒙古語與滿語中，“達爾罕” 是 “神圣” 之意，“巴圖魯” 是 “英雄”，這份榮譽，在當時的后金只有速爾哈赤能擁有。

此時的明朝，也開始注意到了這對兄弟根據《明神宗實錄》記載：“建州等衛夷人都督努爾哈赤、速爾哈赤等一百員名，俱赴京朝貢，賜宴如例。” 明朝廷將兩人同稱為 “都督”，待遇毫無差別；遼東總兵李成梁更是看重速爾哈赤，特意讓兒子李如柏娶了速爾哈赤的女兒為妾 ，這份聯姻，讓速爾哈赤在遼東的聲望日漸攀升，甚至有歌謠在民間流傳：“奴酋女婿作鎮守，未知遼東落誰手！”

萬歷二十年代末的后金，速爾哈赤的地位已悄然與努爾哈赤形成 “平行”。朝鮮使臣曾出使赫圖阿拉，回去后詳細記錄了他的見聞：“奴酋（努爾哈赤）有諸將一百五十余員，小酋（速爾哈赤）有諸將四十余員，但服色與努爾哈赤一樣”，連衣服的規格都沒有差別，這在等級森嚴的女真部落里，本身就是一種反常。

他還注意到，速爾哈赤的府邸與努爾哈赤的 “汗宮” 僅隔一條街，規模幾乎相當；接待使臣時，速爾哈赤的宴席上，金銀器皿、牛羊數量，也與努爾哈赤的招待標準分毫不差。更關鍵的是兵力：當時努爾哈赤直接掌控的軍隊約一萬余人，而速爾哈赤麾下有五千多人，且多是常年跟隨他征戰的精銳 ，這份實力，讓速爾哈赤越來越難掩飾自己的野心。

有一次，朝鮮使臣給努爾哈赤送完禮物后，又去拜訪速爾哈赤。速爾哈赤握著使臣的手，語氣帶著不容置疑的認真：“日后你若送我禮物，不可將我們弟兄分出高下。”（《滿文老檔?太祖朝》）這句話，像一根刺，扎進了努爾哈赤的心里。在此之前，兄弟倆雖各有勢力，卻始終以 “共圖大業” 為念；可從這一刻起，速爾哈赤要的不再是 “輔佐兄長”，而是 “平起平坐”。這一點與努爾哈赤的其他阿哥們的矛盾點基本一致，直到皇太極才把這矛盾平衡，真正確立了“汗位”的權威，當然努爾哈赤也正在做這件事情。

明朝的態度，更讓這份矛盾逐步激化。速爾哈赤排行第三，明朝官員私下里都稱他 “三都督”，與努爾哈赤的 “奴酋” 稱呼并列。萬歷三十一年（1603），明朝遼東巡撫趙楫給速爾哈赤寫了一封密信，信中稱 “汝與努爾哈赤同為我朝屬夷，若能約束部眾，恪守臣節，朝廷必厚待之”。這份單獨的示好，讓速爾哈赤誤以為明朝會支持他與努爾哈赤分庭抗禮。

此后他開始在公開場合挑戰努爾哈赤的權威。萬歷三十五年（1607），后金與烏拉部在烏碣巖交戰，努爾哈赤派兒子褚英、代善領兵，讓速爾哈赤率五百人策應。可剛打起來，速爾哈赤卻帶著人在山下逗留，眼睜睜看著褚英、代善與烏拉兵廝殺。部將常書、納齊布勸他出兵，他卻搖頭說：“勝負未分，何必冒險？” 直到烏拉兵潰敗，他才象征性地追了幾步。

褚英畫像

消息傳回赫圖阿拉，努爾哈赤怒不可遏，下令將常書、納齊布抓起來，要以 “臨陣退縮” 的罪名處死。可速爾哈赤卻闖進宮里，一把推開士兵，站在努爾哈赤面前，盯著他的眼睛說：“殺了他們，就等于殺我！”這句話，徹底撕破了兄弟間最后的關系，速爾哈赤用 “同死” 來要挾，本質上來說是宣布：他的部將，只能由他來處置，努爾哈赤無權干涉。

努爾哈赤盯著弟弟看了很久，最終揮了揮手，赦免了常書、納齊布。但當天晚上，他就下了一道命令：收回速爾哈赤麾下的精銳，將他的兵力削減到兩千人，且不再讓他單獨領兵 ，第一次向努爾哈赤傾斜，而速爾哈赤的怨恨，也在這一刻埋下了種子。

失去兵權的速爾哈赤，像一頭被困住的猛獸。他常常獨自一人坐在府邸的院子里，看著遠處努爾哈赤的汗宮，嘴里反復念叨：“這樣活著，還不如死了。”（《滿文老檔?太祖朝》）他不甘心就這樣失去影響力，更不甘心屈居兄長之下。

萬歷三十七年（1609），他暗中聯絡了幾個對努爾哈赤不滿的部落首領，又帶著自己的三個兒子，阿爾通阿、札薩克圖、穆爾哈齊，計劃逃往黑扯木（今遼寧鐵嶺附近），自立門戶。

計劃還沒實施，就被努爾哈赤察覺。努爾哈赤親自帶兵包圍了速爾哈赤的府邸，破門而入時，速爾哈赤正拿著地圖，跟兒子們商量逃跑路線。看到努爾哈赤，速爾哈赤反而平靜下來，他放下地圖，說：“兄長若容不下我，殺了便是，何必興師動眾？”

努爾哈赤沒有立刻動手。他把速爾哈赤關在府邸的偏院，卻下令將阿爾通阿、札薩克圖押到赫圖阿拉的廣場上處死 。殺雞儆猴，這是對速爾哈赤最狠的警告。看著兒子的人頭被掛在城樓上，速爾哈赤徹底崩潰了，他隔著院墻大喊：“我認罪！求兄長饒過我的家人！”

幾天后，努爾哈赤去見速爾哈赤。兄弟倆相對而坐，沒有爭吵，也沒有眼淚。努爾哈赤遞給速爾哈赤一杯酒，說：“我們當年帶著十三副鎧甲起兵，是為了給父祖報仇，為了讓女真不再受欺負。如今大業未成，你卻要自立，你忘了我們在窩棚里凍得發抖的日子嗎？” 速爾哈赤接過酒杯，一飲而盡，卻什么也沒說。 他知道，兄弟情誼早已被破裂，再多的解釋也彌合不了分道揚鑣的創傷。

不久，努爾哈赤將速爾哈赤轉移到一個秘密的囚籠里，那是一個僅能容身的木制牢籠，沒有窗戶，只有一個小口用來遞食物。《滿文老檔》里對這段日子的記載只有一句話：“舒爾哈齊被囚，逾年而卒。” 但明朝的《明神宗實錄》卻透露了更殘酷的細節：萬歷三十九年（1611），遼東巡按熊廷弼在給朝廷的奏疏中寫道：“奴酋（努爾哈赤）殺其弟速爾哈赤，秘不發喪，僅以‘病逝’告于部眾。”

這一年，速爾哈赤四十八歲。他死的時候，沒有葬禮，沒有悼念，甚至連一塊墓碑都沒有。只有明朝廷，以 “都督” 之禮，悄悄為他舉行了吊唁 。熊廷弼在奏疏中說：“速爾哈赤向來宣諭，無不聽命，今其死，遼東失一制衡之臣，可憂也。” 明朝的擔憂并非沒有道理：速爾哈赤一死，努爾哈赤徹底掌控了后金的權力，再也沒有任何力量能牽制他，三年后，努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗，建立后金，正式與明朝對立。

速爾哈赤的死，不是后金權力內訌的結束，而是開始。

除了兄弟，努爾哈赤在創業的關鍵階段，甚至不惜連兒子們也要處理掉。

他的長子褚英，曾是后金的 “汗位繼承人”，但是由于開始膨脹，最終惹怒努爾哈赤，被努爾哈赤幽禁處死；次子代善，原本是汗位的熱門人選，卻因與努爾哈赤的大妃阿巴亥有染，被剝奪了繼承權。到了皇太極時期，他的弟弟阿濟格、多爾袞、多鐸，雖為清朝入關立下大功，也始終活在皇太極的猜忌之下；順治帝即位后，多爾袞以 “攝政王” 之名掌控朝政，死后卻被順治帝掘墓鞭尸。

最慘烈的，莫過于康熙晚年的 “九子奪嫡”。太子胤礽兩次被廢，大阿哥胤禔被終身監禁，八阿哥胤禩、九阿哥胤禟被雍正帝改名為 “阿其那”“塞思黑”（滿語 “豬”“狗” 之意），最終慘死獄中。雍正帝即位后，雖然開創了 “秘密立儲” 制度，試圖避免兄弟相殘，卻仍無法徹底擺脫速爾哈赤留下的魔咒。 他的弟弟胤禵，只因曾是皇位競爭對手，就被軟禁了十三年。

乾隆四十一年，當乾隆帝在《薩爾滸之戰書事》中贊頌 “兄弟子侄之眾” 時，他或許刻意忽略了速爾哈赤的存在。可他心里清楚，速爾哈赤的悲劇，是清朝開國史上無法回避的一頁。這位被遺忘的 “達爾罕巴圖魯”，用自己的生命證明在權力面前，親情弱不禁風。

本文結尾處，也讓我想起乾隆的一個場景，乾隆在權衡后終于決定把颙琰的名字藏在“正大光明”匾額，并在天壇圜丘向天禱告，這個孩子如果有能力繼承國家大業，則祈求上天保佑他諸事有成，如果并非賢能之人，則愿上天讓他短命而死，不至于繼承大統，貽害社稷。《清高宗實錄》與江山社稷相比，親情永遠微不足道，輕如鴻毛。