永信方丈的戒牒被正式注銷,法律意義上已非僧人。此刻,一個看似荒誕卻直指核心的問題浮出水面:高墻之內,他的餐盤里,究竟該盛放葷腥,還是延續素齋?
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里面伙食的分量,遠非一碟菜的葷素之爭。 它如一把鋒利的手術刀,精準剖開的是法律面前特權是否真正消亡。當昔日的袈裟化作囚服,那層曾籠罩其身、令其超然法外的“宗教金身”是否隨之剝落?公眾的灼灼目光,審視的正是司法執行的剛性:法律條文是否如鐵板一塊,對曾經披著袈裟的囚徒,與普通囚徒一視同仁?抑或,那無形的袈裟陰影,仍在高墻之內投下特權的印記?
永信案早已超越個體,成為一面映照社會深層肌理的明鏡。它映照出權力在宗教光環下如何可能異化,更嚴峻地叩問著:當神圣外衣被剝去,司法的天秤能否真正回歸至平?當“大師”金身崩塌,顯露的究竟是神佛泥塑,還是制度基石? 公眾的追問,絕非對一頓飯的獵奇,而是對法律平等性最樸素也最鋒利的檢驗。永信的餐盤選擇,不過是一枚試金石,試的是法律面前,是否人人皆為“凡人”,再無葷素之別,再無高低之分。
法律面前,眾生皆“素”。 當戒牒注銷的印章落下,那頓監獄伙食,無論葷素,都應當只標注一個身份:囚徒。
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