感謝釋永信被抓,這個賊禿落網,終于我也敢寫寫這個以前不敢觸及的話題。
因為我從出生的時候,就被賦予了接班人的神圣職責,所以我對寺廟這個領域,是極度厭惡的。
我從開始看書時候,就非常納悶,為什么會有這么多大人,信這玩意,還什么這個輪回那個輪回的,
明明每個人手里就一張“人生體驗卡”的單程票,那其他幾次輪回的票在哪了,是兌換成電子票嗎?
可是,因為身邊大把的人,有事沒事就燒香拜佛,甚至我還看到過一個大姐,在內蒙古博物院里,對著玻璃罩子,逢佛便拜,口中念念有詞,虔誠至極。
所以,我平時再怎么厭惡這些泥胎偶像,也不可能表現得太明顯。
這次釋禿子落網,才讓我終于有膽量說出心中的這份厭惡。
我非常喜歡看古代的建筑,所以行走于全國各地的時候,不可避免地會去看看寺廟和里面的佛造像。
我進入任何一座寺廟,都是帶著欣賞建筑的心態,
面對那些泥胎偶像,從不參拜,哪怕是免費的香,也從來不上一注。
記得逛大同古城里的法華寺,那天傾盆大雨,一位從廣東來的阿姨虔誠地懇求工作人員,讓她進入大殿上一炷香。
工作人員以雨天地臟為由(主要是他剛打掃完)各種謝絕廣東阿姨,阿姨竟然長跪地上,懇求工作人員。
工作人員沒辦法,無奈地讓她脫鞋進殿,阿姨如釋重負,不斷地說著感謝的話,這一時刻,該工作人員在她眼里,如同親生父母。
我打傘久立園內,工作人員自然看到我,他有些嚴肅略帶厭惡地沖我揮揮手,意思是,你今天想進大殿,沒戲~
我微笑著沖他點點頭,嘴里小聲的默念一句:你這個小可愛。
這么多年,自己身邊凡是遇到寺廟就進去求神拜佛,甚至捐錢捐物的,
或者天天沒事把什么“輪回”、“般若”、“三昧”掛在嘴邊的人,我會面不改色心不跳的點頭稱是,同時心里贊美一句:你真是個小可愛,
然后盡可能彼此不接觸不聯系,免得如此濃重的祖傳韭菜氣質,通過空氣傳染給我。
口罩之前,朋友給我介紹過一份工作,職位是東部沿海某地的寺廟主理人,待遇頗優,幾年就能成為普通人口中的財富自由。
只不過,上班需身披袈裟吃齋念佛,下班可駕駛寶馬品酒摸妹。
所謂寺廟主理人,就是把寺廟盡可能的商業化,說的再通俗點,就是想盡一切辦法去圈錢。
外行人都會覺得香火錢是寺廟的重要收入,
其實,我們能看到的那些香火錢,不過是用來打發寺院的馬仔和尚們的。
真正賺錢的是,建地宮、定制法事、私人超度、功德磚瓦、各類文創等。
文創的商業模式很簡單,就是從拼夕夕批發大量塊八毛一串的念珠,一部分隨便盤幾下,就賣888元,一部分連盤都懶得盤,就說開過光,賣1888元。
功德磚,一塊價格38888元起;功德瓦,一塊價格58888元起;功德磚瓦套裝,88888元起,而且必須玩饑餓營銷,經常限購。
法事,水陸道場,一場188888元起,還得額外支付賊禿們車馬費,不分歲數大小,每個禿驢的車馬費都是18888元,一場下來,有些大腦構架比較簡樸的施主,還特意要湊夠666666元的消費才算心滿意足。
至于地宮,收割韭菜們的水平堪比治病場所,就一個磚頭大小的盒子,收費88888元-999999元不等。
況且地宮的流氓之處是,一個大殿用完后,還可以再建一個,接著賣。
不夸張的說,走進任何一座寺廟,滿眼看到的都是黃金
當時跟我談的,不是什么知名的大寺院,其實是個具有點野性呼喚的江浙小廟,
老賊禿把前一年財報拿出來,我粗看了下三張表,
我的天,凈利潤那欄,小數點前面有七位數。
知名寺廟咱就不知道了,其實簡單推算下,那些耳熟能詳的大寺廟,每年八位數的凈利潤是保守的,九位數的凈利潤也不算夸張。
當時,老賊禿還跟我商量,問我有沒有資源能找個“活佛”過來進行供養,雙方可以精心“分賬”合作,
我看老賊禿那雙貪婪的眼神,仿佛我就是那個“活佛”。
我連忙告辭,連續打稽首禮,口念:哎呀我滴上帝呀。
我心說:咱們可不是一瞥子的。
出了這種不知來歷的野廟后,我渾身是汗,
下意識回頭一望,廟門牌匾上赫然寫著“扎翩寺”。
我這人從小就跟別人思路不同,從沒覺得寺廟這種地方是什么清凈所在,更不覺得多么神圣。
高中時候,學校的用地因為歷史原因,建在宗教用地上。
學校當時左邊是和尚廟,右邊是尼姑庵,往山上稍微走幾步還有個教堂。
我記得,我和不少同學逢年過節還去教堂蹭過好多次面包。
盡管教堂的神父王喇嘛,知道我們絕對不會信耶和華,
但他從沒拒絕我們按時去蹭面包,尤其像我這種腆著二皮臉連吃帶拿的,他也會真誠對滿臉貪吃相的我,真誠的說一句:
咱家的主會保佑你地,孩砸……
但作為左鄰右舍的和尚廟和尼姑庵,別說面包了,窩頭也沒施舍過一個。
倒是有一次,我偷摸進去溜達,偶遇他們在數香火錢,那露出的貪婪大黃牙,讓我想起西游記里黑熊精那集貪圖袈裟的老住持。
當他們發現我后,好幾個同時追出來,警告我出去后不許到處亂講,還特意嚇唬我,敢亂講的話,就把我扔井里。
當時,我輕蔑的一笑,隨即轉身出寺,
我清楚的明白,他們才不舍得把我扔井里呢,井里都是善男信女韭菜們扔的錢。
后來,通過各種媒體渠道,更是發現,
佛祖是塊金字招牌,僧尼不過是鐵定的人設,講經頌法更是營銷手段。
大家想想,那些住持們開的車都是上百萬的豪車,平時還抽煙喝酒把頭燙,
你們把血汗錢捐給他們找瑜伽褲養私生子,真的值得嗎?
反正我是不可能給他們一分錢,渴死餓死都不在里面買水買面。
有人一定會說,自己去拜去捐,是為了平安和為家人祈福,求一份功德。
但你們琢磨琢磨,破四舊的時候,這些泥胎偶像被小兵小將們砸成爛泥塊,它們連自己都保護不了,怎么能保佑的了別人嗎?
有那個誠心去拜大泥塊子,還不如拜拜自己和父母不好,
好歹自己能給自己賺錢,沒錢了還能跟爸媽要兩個拆對。
我記得,北京有個什么宮,每年春節頭香都能搶的打破腦袋,我真不理解,圖啥,
沒做虧心事,去拜的哪門子大泥塊子。
萬幸,信佛從來不送雞蛋,自然忽悠的全是有錢人。
你覺得自己拜的是虔誠,實際上是賊禿們精心制作的斂財模型;
執念的磕頭里沒有感受到一絲大慈大悲,沒被人家賣到緬北做成腰花刺身,那是嫌棄你歲數太老。
昨晚釋禿子的新聞一出,我猴哥就憤怒地對我說:
我在廟許的那些桃花愿,全讓這群禿驢實現了。他一年負距離交流的次數遠比我多,弄了半天,我才是出家人。
其實,我猴哥保著禿驢西天取精,估計也沒少品鑒瑜伽褲的咸腥汁。
猴哥總是哭窮,每次見我都開個破電動車,
我站在路邊遠遠望去,只要看到像殘代的車扭捏晃著,那就是他來了。
我自然知道他不過是為了低調,畢竟猴哥的加長奔馳大火車,只是從來不讓我們見到罷了。
左手瑜伽右手經,不負如來不負卿;笑罵禿驢修行哭,大師笑我破路虎。
如果說釋禿子演的是現實版的天龍八部:少林方丈和葉二娘生了個虛竹;
那么肯定有一天,釋永信大師在輪回時邂逅釋迦摩尼,佛祖都得躬身行了半禮,畢恭畢敬的親切稱呼一聲:永信總,您來了。
據說這賊禿受審時,猛地掙斷手銬,瞬息之間飄出窗外。轉身避開子彈,飛上屋頂,化作一道光影,一眨眼就不見了。
反正我不信,因為《天下無賊》里劉德華說過:
佛就是我,我就是佛。
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