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前天我寫,房價觸底,該操心房的價格還是你的價格時,有讀者留言問我:
他說他很慚愧,這個世界都要切換到AI社會了,可他連即將過去的工業時代都沒活明白。
你寫的那些個具體疑惑,我就不一一回答了。
我介紹一本新劇,你所有的,關于已經逝去的工業時代的疑問,都在劇情中。
這本劇,叫《主角》。
劇情從上世紀70年代開始,延續了幾代人。
與其說主角是某一個人,不如說主角是一群人,每個人都是不同年代,不同領域,不同評判標準下的主角。
電視劇的女一號,叫易青娥,從牧羊女到秦腔名伶,講述的就是她半個世紀的藝術生涯。
易青娥有個舅舅,叫胡三元,他為了讓外甥女吃上商品糧,把孩子從山溝里弄到縣劇團,當上了30個學員之一。
胡三元呢,是劇團里的司鼓,論打鼓這一行,他就是主角,鼓打的最好的。
那么易青娥到了劇團后,她的老師,也是胡三元的戀人,是劇團里的女一號。
人稱臺柱子花彩香。
花彩香就是樣板戲年代里的主角,全縣屬她唱的最好。
花彩香呢,有老公,但是感情不和,她喜歡青娥的舅舅,三元。
可是當年離婚要團里批準,劇團不準,她離不了,后來又和她老公有了娃,只能放棄了演藝事業。
劇團里,花彩香的候補,叫米蘭,后來她終于取代了彩香姐,登上了舞臺,成了接下來的臺柱子,主角。
可是在劇團看門大爺眼里,這些人都不中看,無論是花彩香,亦或者米蘭,根本不會唱戲。
因為他才是舊社會紅遍大江南北的秦腔旦角,一代宗師。
但當時破四舊,傳統的戲不能演了,傳統的道具戲服都被燒了,他既不能唱戲,也不能教弟子,只能看大門。
你看,在他的心目中,他才是主角。
原來的劇團負責人,懂戲的,只能做二把手,副主任。
正主任呢,是革委會派下來的,不懂戲。
副主任的口頭禪就是,咱團里只有一個主任,誰都不許叫我主任,只能叫我副主任。
那么請問,該劇是要把正主任描述成負面人物么?
并非如此。
你會發現很多事兒跟他有關。
胡三元受冤屈,和他有關,花彩香離不了婚,也跟他有關。
但是,在唐山大地震期間,他表現出了非常強的組織力,行動力,責任心。
如果我們不去考慮戲這件事,你站在主任的角度,他也是主角。
至少他覺得,他是在為了這個劇團,操碎了心,他是這伙子人的,主角。
易青娥這時候還是個小娃娃,她就在這個環境中,漸漸成長為后來的,下一代的秦腔名伶。
俗稱未來的主角。
我們想想看就會發現,易青娥不同于看門的大爺,也不同于樣板戲時期的臺柱子,為什么?
因為等她登上舞臺的時候,觀眾變了,審美變了。
也就是說,其實,不同的標準下,有不同的主角。
今天很多年輕人,都想活成主角劇本,但什么是主角呢?
米蘭羨慕的臺柱子花彩香,在看門大爺眼里,根本不會唱戲。
一千個人眼里有一千個哈姆雷特,就有一千種主角定義。
所以主角的本質是什么?
就是工業化社會,集體生活中的一種定義。
小青娥在作為秦腔學員的時候,總是鬧著要回家,回家放羊。
為什么?
吃商品糧,吃白面饃不香么?
不是物質原因,是精神原因。
用今天的話講,她被同學霸凌了。
30個學員,28個城里人,女生里面只有她是農村來的。
而且其他同學,都是藝術特長生,人家天生喜歡這件事,也擅長這件事,只有她,是五音不全的。
她就不知道什么是唱戲,完全是她舅,想減輕她父母養孩子的負擔,帶她來劇團,混口飯吃。
那這個相處的過程中,她就被孤立了。
成長軌跡上,沒有任何共同點,學習成績上,她又是最差的。
我們所有出生于工業社會下的人,應該都能理解小青娥的感受。
你小時候會發現你們班那個成績最差的,往往被孤立。
你長大后會發現你們公司那個業績最差的,往往被孤立。
其實我們心里都清楚,成績,業績,不能真的反映一個人。
但沒法子,這就叫集體生活。
我們對集體生活的定義非常簡單,像劇中花彩香那樣的臺柱子,就是銷冠,就是大家學習的榜樣。
像米蘭那樣,一心一意想要成為銷冠的,就是好同學,好員工,是有上進心的。
就是只能這么刻板的去定義所謂成功的人生,失敗的人生。
2012年,我第一次創業時,從負責技術變成了負責市場。
我招的第一個手下,一個售前,之前是某個外企的。
他來了之后,也不藏著掖著,跟我無話不談。
告訴我說,他舅是做外匯交易的,他晚上下班后,也做交易,想著過幾年,就不工作了。
你說,我會怎么看?
我的內心是矛盾的。
一方面,我也是做交易的,當時我已經穩定盈利第三年了,我并不反感下屬有工作外的收入。
另一方面,我是你的頂頭上司啊,你跟我說這個?
就像高育良對祁同偉的那句話,工作時,稱職務。
什么意思?弄清楚彼此在集體中的身份。
在這個公司集體中,我的身份是你的上司,我的工作職責是把你訓練成花彩香。
而你即便做不了花彩香,你也得像米蘭那樣,求進步。
跳出職務身份的限制,我當然能夠理解每一個人都是多元的。你本來就不該把公司當家,把工作當成你的全部。
可現在是上班時間。
所以看主角這部劇,很多人可能都會覺得主任是負面形象,但我非常能夠理解他。
俗稱,你讓他咋辦?
他是革委會派下來的,他的工作職責就是矯正劇團的不良思想,把團里上上下下擰成一股繩。
他本人內心深處未必反感傳統戲劇,可這是他的工作啊,不燒了老戲服,他的KPI,你背么?
你們不想唱樣板戲,想要唱老戲,這事兒是他能說了算的么?
你花彩香,作為臺柱子,縣里的名人,想離婚就離婚,想墮胎就墮胎,想和劇團里敲鼓的相好,就混在一起。
這個影響,作為主任,他要不要考慮?
花彩香的老公是軍人,是廠長,有地位有影響力的。
這事兒如果鬧得沸沸揚揚,主任是不是首當其沖?
你們一個個的個性發展,你讓他怎么交差?
在上頭看起來,那就是你這個主任沒當好,把劇團管理的烏煙瘴氣,成為社會的負面話題。
這就叫集體生活。
集體生活就是把一群人,擰成一股繩,照著同一個目標,去做同一件事,在這個評價體系里,爭上游。
看看誰能脫穎而出,活成別人眼里的主角,誰會變成配角。
集體生活是一口大鍋飯,沒法照顧到每個人,一定有人覺得今晚食堂的飯菜香,也有人覺得不合口味。
這就是人類過去上百年來,經歷的工業社會。
曾經土木很熱,土木就是這個社會的主角。
曾經因為國外芯片不限售,國內的芯片企業發展不起來,你在國內做芯片,你就沒法成為主角。
后來時代變了,國外限售了,從金發第一次登臺開始,國內的芯片迎來了春天,這就像老劇翻新重登臺了。
昔日的配角也可以成為主角,因為市場也是一種評委,評委換一波,主角就換一波。
那么這個主角領域里,也細分的。
你做存儲芯片的,你的期權兌換成了幾千萬幾億的,你做解碼芯片的,對不起,你的期權只值幾十萬。
同樣的難度,同一個行業內部還要細分誰是主角呢。
所以在過去的社會形態下,大部分人一輩子都在排隊,排隊等角兒。
排著排著,一輩子就過去了。
這不完全是壞事的,至少對于能力不足的人,排隊的本質是一種保護,是一種門檻,是一種積累。
別人想跨界打劫,且得排。
但AI來了,與其說它提升了效率,不如說它破壞了原有的門檻。
所以我前天才在第四個話題里面講,如何重塑自己,如何培養孩子。
你一定要切換到新時代,否則,你這個人,會變得沒有價格的。
因為當很多行業的門檻,都被抹平之后,這個排隊游戲,變成了插隊游戲。
跨界打劫變得異常容易,你多年積累的優勢,一瞬間被清零。那個對手不需要從城堡外面攻進來,人家直接空降了。
好處很明顯,你的一生,受到集體的約束在變弱,你可以活得更個性。
如果你真有本事,不是非得像米蘭那樣,死盯著你們公司的銷冠花彩香的背影。
俗稱我們都不需要活在某個小集體中,和身邊的人比成績,比業績,去試圖成為某個小范圍內的主角了。
我們都被投放到全世界這個大舞臺下。
你可以自由博弈,攫取你昔日不敢想的利益。
但壞處也很明顯,我們這代人是AI時代的原住民么?
當然不是。
于是就有很多人,還在把老的那套,生搬硬套,并沒有試著弄清楚新的游戲規則。
這里面也包括這個提問的讀者,就是在去過的一百年中,在老的那套下,都沒活明白的人,也無端端被卷入了新游戲。
可是,環境是從不遷就人的。
我們的處境就像90年代下崗的那批人,不換思想就換人。
只要我們不想讓自己淪落為沒有價格的人,那我們就得放棄昔日主角的人生觀。
所謂排隊的世界里,才有主角,一個遍地打劫的世界里,天下武功,唯快不破。
學要學得快,改變也要變得快。
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