枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。4首元曲詩(shī)詞，領(lǐng)略秋天的情懷

秋日之初，霜葉如火，鴻雁南飛。

幾首關(guān)于元代的秋天的詩(shī)詞，每一首都蘊(yùn)含著深深的情感和獨(dú)特的韻味，讓我們走入

那個(gè)時(shí)代，仔細(xì)去品味那涓涓筆墨和鶯鶯歌聲，去領(lǐng)略屬于那個(gè)秋天的情懷。

村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。

青山綠水，白草紅葉黃花。

——[元] 白樸 《天凈沙·秋》

太陽(yáng)慢慢地往西邊落下，已經(jīng)沉到了西山的位置，天邊的晚霞也逐漸開(kāi)始消散，只留下了幾分黯淡的色彩，映照著遠(yuǎn)處安靜的村莊，顯得十分孤寂，并拖出了長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。霧輕輕地飄起來(lái)，幾只烏黑的烏鴉停在彎曲的老樹(shù)上，而遠(yuǎn)處有一只大雁飛掠而過(guò)，劃過(guò)了天際。這里山清水秀，霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，都在風(fēng)中一起搖曳著，顏色十分妖艷。

這首小令描繪了深秋黃昏的冷寂景象，用筆精深，作品風(fēng)格獨(dú)具，婉約清麗，意境新穎。

通過(guò)描繪青山綠水、白草紅葉黃花等明麗色彩，成功地將賞心悅目的秋景作為曲子的主旋律，展現(xiàn)出絕妙的畫(huà)意。雖然曲中沒(méi)有直接表達(dá)情感，但抒情主人公時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，傳達(dá)出地老天荒的寂靜，具有詞的意境。

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

——[元] 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

那棵老樹(shù)上纏滿了枯藤，黃昏時(shí)幾只烏鴉就停在那里。小橋下溪水潺潺，溪邊有幾戶人家。在荒涼的古道上，西風(fēng)呼嘯，一匹瘦弱的老馬載著游子。夕陽(yáng)已經(jīng)落下了西邊，但游子還在異鄉(xiāng)漂泊，不知道哪里才是他的歸宿。

馬致遠(yuǎn)是元代杰出的戲劇家、散曲家，他少年時(shí)熱衷功名卻一直未能得志，一生過(guò)著漂泊無(wú)定的羈旅生活。他的小曲《天凈沙?秋思》以斷腸人觸景生情組成，描繪出深秋村野圖景，巧妙地連綴十種客觀景物，通過(guò)六個(gè)字表現(xiàn)無(wú)限愁思，點(diǎn)睛之筆則透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷。

秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。

窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。

細(xì)數(shù)閑來(lái)，幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。

等閑陶寫(xiě)，問(wèn)甚風(fēng)騷。樂(lè)因循，能潦倒，也消搖。

——[元] 許古《行香子·秋入鳴皋》

在涼爽的秋天，秋風(fēng)在鳴皋山中吹拂，月色清涼，悠揚(yáng)的簫聲飄揚(yáng)。

我脫去了那身骯臟的官服，離開(kāi)了混濁的官場(chǎng)，靠窗遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山的景色盡收眼底。

朝暉夕暗，氣象萬(wàn)千，變化無(wú)窮。夜晚，暮色朦朧，仿佛山峰變低。

晴日明麗，山峰仿佛就在眼前。清晨的霧氣散去，仿佛朝陽(yáng)從山頂升起，山峰顯得更加高峻。

我曾經(jīng)悠閑地喝了多少村民的美酒，沉醉后模糊不清，但隨意信筆而寫(xiě)，不在乎平仄押韻。我樂(lè)得這樣長(zhǎng)期寄情于山水，能夠忍受寂寞貧窮，也算是逍遙自在的快樂(lè)！

這首詞描寫(xiě)了詞人歸隱后悠閑自得的生活，表達(dá)了他對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)自然的熱愛(ài)。詞人以景語(yǔ)起，描繪了秋日山中舒爽怡人的自然景象，自己則剛剛從官場(chǎng)中解脫出來(lái)，心情愉悅。下片轉(zhuǎn)寫(xiě)人的狀態(tài)，描寫(xiě)了詞人喝酒、揮毫、逍遙自得的形象，表現(xiàn)了他率真自然、淡泊名利、樂(lè)在其中的生活態(tài)度。

涼葉蕭蕭散雨生，虛堂淅淅掩霜清。

黃華自與西風(fēng)約，白發(fā)先從遠(yuǎn)客生。

吟似候蟲(chóng)秋更苦，夢(mèng)和寒鵲夜頻驚。

何時(shí)石嶺關(guān)頭路，一望家山眼暫明？

——[元] 元好問(wèn)《秋懷》

一片片寒葉輕輕飄落，像是聽(tīng)到了沙沙的雨聲；廳堂里秋風(fēng)淅淅，冷冷清清的霜露遍地鋪蓋。門(mén)外，黃菊依舊與西風(fēng)相約而至；屋內(nèi)，白發(fā)已先為遠(yuǎn)客伴愁而生。我就像知道時(shí)節(jié)變換的鳴蟲(chóng)，逢秋之苦更讓人吟唱不已。我又像是孤棲寒枝的烏鵲，懷鄉(xiāng)之夢(mèng)常常在夜晚驚醒。石嶺關(guān)山的小路啊，何時(shí)才能再次登臨？望一眼家鄉(xiāng)的山水啊，我的雙眼頓時(shí)閃耀出喜悅的光芒。

金宣宗興定二年（1218年），詩(shī)人從三鄉(xiāng)鎮(zhèn)移居登封，過(guò)上了相對(duì)安定的生活。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)卻日益嚴(yán)峻。當(dāng)年九月，蒙軍主帥木華華黎集結(jié)大軍，包圍了太原，攻破了濠垣。詩(shī)人面對(duì)破碎的山河，懷念淪陷的故鄉(xiāng)，心中充滿抑郁和不安。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以寒蟬和寒鵲自喻，表達(dá)了他流落他鄉(xiāng)的凄涼苦悶和對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念。

在金元之際，隨著游牧民族入主中原，一種新的文化被帶入，與中原的詞典文化相結(jié)合，形成了元曲。元文人在不同的人生道路上經(jīng)歷了各種情感，他們的詩(shī)詞大多充滿了悲涼和凄迷的風(fēng)格。這些情感和風(fēng)格在元曲中得到了生動(dòng)的體現(xiàn)，使得元曲成為了中國(guó)古典文化的重要組成部分。

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