《生命的長調—蒙醫》—值得閱讀的一本不像“醫書”的醫書
作者︱孫樹恒
一、結緣,與人或書
認識內蒙古服務貿易協會人呼戈大哥有些年頭了。他是個熱心腸的人,又是想干點事的人,是生態治理、蒙藥種植、綠色雙碳等領域的專家,更像是一個無所不涉獵的學者,知道我對傳統醫學感興趣,就一直念叨著要介紹我認識哈斯巴根醫生。前幾天,在這一個夏天的早晨,我們見了面。我還是以一個患者身份見面的。
哈斯巴根醫生為人謙和,熱情真誠,是一位德藝雙馨的專家,話語風趣,幽默,但每一句都讓人覺得踏實。尤其是在他在門診和住院查房時,那醫德醫風,讓我肅然起敬。臨出院時,他送了我一本書——《生命的長調—蒙醫》,是他和妻子張淑蘭一起寫的。
書拿回后,我拜讀了好幾天。結果,一看就放不下了。
二、作者是誰,初心不改
我特意去了解了哈斯巴根醫生和張淑蘭醫生的背景,這才知道,這兩位作者的分量,遠比我想象的要厚重。
哈斯巴根,二級主任醫師、碩士生導師,內蒙古自治區名蒙醫,自治區醫療衛生領先學科帶頭人,第四批全國中醫(蒙醫)優秀人才指導老師,自治區老蒙醫學術經驗繼承人指導老師,國家醫師資格考試內蒙古考區實踐技能考試(蒙醫類別)首席考官,《中國蒙醫藥》雜志副主編,中國民族醫藥學會理事、傳染病分會執行會長、心身醫學分會副會長,中國民族醫藥協會理事、專家庫專家、蒙醫專業委員會副會長,內蒙古蒙醫藥學會副會長、肝病專業委員會和鄉村醫生蒙醫專業委員會主任委員等。專著《生命的長調:蒙醫(漢文版)》《蒙醫適宜技術基層應用經驗》,承擔國家重點研發計劃項目等多項科研課題。
特長:蒙西醫結合治療反流性食管炎、慢性萎縮性胃炎、幽門螺旋桿菌感染、胃潰瘍、慢性結腸炎 、急慢性肝炎、脂肪肝、自身免疫性肝病、肝硬化、膽囊炎、膽結石、頑固性呃逆及蕁麻疹等疑難雜癥。
他的妻子張淑蘭醫生同樣不簡單。張淑蘭,主任醫師,
曾任內蒙古國際蒙醫醫院老年病科主任,學科帶頭人,自治區名老蒙醫經驗傳承指導老師,全國少數民族醫藥骨干人才指導老師,中國民族醫藥學會老年病專業委員會理事。曾在白求恩醫科大學第三臨床學院、衛生部中日友好醫院心血管內科進修。專著《生命的長調:蒙醫》。
特長:蒙西醫診治各種心臟病(冠心病、心絞痛、擴心病、心肌炎、肺心病、心功能不全)高血壓病、糖尿病、帶狀皰疹、過敏性紫癜、鼻炎、面神經麻痹、甲狀腺疾病、更年期綜合征,頸腰椎病、風濕性關節炎等疾病,運用蒙藥調理疲勞綜合征等亞健康狀態。開展多項理療項目,如針灸、拔罐、放血、烤電等。
一位主攻內科疑難雜癥,一位主攻心血管疾病。撰寫這本書時,他們已在各自的崗位上從醫二十多年,每天面對的都是實實在在的病人。正是因為他們見過了太多患者因為不懂基礎原理而病急亂投醫,所以他們才舍得低下頭來,用最樸素的話,把這門古老的智慧像講故事一樣,講給我們聽。
更難得的是,他們是夫妻。他們不只是生活上的伴侶,更是蒙醫學路上的同行者。2008年,在很多人還在用晦澀的術語寫論文的時候,他們倆已經有了一個很前瞻的想法——要寫一本“說人話”的蒙醫書。于是就有了這本《生命的長調—蒙醫》。
這樣的伉儷合著的書籍,讓我讀出了比醫學更深沉的東西——那是關于信任、扶持與共同的信仰。
三、病入六門
我特意把書中關于“病入六門”的部分反復讀了好幾遍,覺得這個理論確實有意思。
第一門是皮膚。皮膚是人體的屏障,擋住外面的病邪。但如果身體弱了,或者病邪太厲害,它就能從皮膚的毛孔鉆進來。這就是為什么著涼了會感冒——寒氣從皮膚進去了。
第二門是肌肉。病邪過了皮膚這一關,就往肌肉里走。蒙醫把肌肉分成厚肌肉和薄肌肉。四肢、胸背的肌肉是厚肌肉,病邪走到這里,擴散得慢,所以病情發展也慢;但眼瞼、咽喉、胃腸的肌肉是薄肌肉,病邪走得快,所以胃疼、腸炎這些病,發作起來特別急。
第三門是脈道。脈道就是血管和神經。病邪進了脈道,就能隨著血液循環到全身各處。這就麻煩了,因為一旦入了脈,就不只是在局部了。
第四門是骨骼。有些病會滲到骨頭里,像關節疼痛、腰腿疼,很多都是病邪入了骨。蒙醫有個形象的比喻:頭蓋骨像屋頂,肋骨像椽子,脊柱像柱子,肌肉像磚瓦。病邪要是進了骨頭這個“大梁”,就不太好辦了。
第五門是五臟,第六門是六腑。病邪到了這一步,就是深層次的病了。但哈斯巴根醫生說,早發現早治療是關鍵。有經驗的老大夫,病還在皮膚的時候就能看出來,這時候治,幾服藥就好了;等到入了臟腑,再治就費勁了。
讀到這兒我突然覺得,這不光是醫學道理,也是生活道理。小問題不及時處理,遲早會變成大麻煩。
四、三根與七素
書里還講了一個核心理論,叫“三根七素”。三根是赫依、希拉、巴達干,聽著挺唬人,但其實可以簡單理解成三種維持生命的能量。
赫依主管呼吸、循環、神經這些功能,有點像中醫說的“氣”;希拉主管消化、體溫、代謝,有點像“火”;巴達干主管體液、睡眠、關節潤滑,有點像“水”。這三樣東西在身體里要保持平衡,哪一個太多了或太少了,人就會生病。
七素是構成身體的七種基本物質:食物精華、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精液。這些東西從食物中來,一層層轉化,維持身體的生長和修復。
我覺得這個理論最打動我的地方,是它把人體看成一個整體。三根和七素不是孤立的,它們相互影響,相互依存。一個人生病了,不是某一個零件壞了,而是整個系統失去了平衡。治療的目標,就是把這個平衡找回來。
五、楚斯與協日烏素
書里講“楚斯”(也就是血)的那一節,也讓我印象深刻。
蒙醫認為血是在肝臟里形成的。食物吃到胃里,消化后變成精華送到肝臟,在肝臟里進一步加工,才變成血液。所以肝和血的關系特別密切。肝不好了,血就不好;血不好了,肝也會出問題。
蒙醫給血總結了四種特性:熱、銳、輕、稀。
熱,就是說血出了問題,往往會發熱、臉紅、眼紅。這時候要用寒性的藥去“降火”。銳,是說血病發作急、來得猛,疼痛也厲害。輕,是說血的熱性容易往上跑,到頭面、胸部。稀,是說血病容易出血,比如流鼻血、牙齦出血。
書里還提到了另一個概念叫“協日烏素”,說的是體內的另一種病理產物,和濕氣、黃水有些類似。楚斯和協日烏素常常攪在一起,成為很多頑固疾病的根源。哈斯巴根醫生說,這兩個東西就像“禍根”一樣,藏在身體里,一旦被引發,就很難對付。
六、寒熱學說與完整的治療思路
書里反復強調,寒熱學說是蒙醫學的綱領性理論。
什么意思呢?就是說,不管什么病,蒙醫都會先看它是偏寒還是偏熱。表現為發熱、口渴、臉紅、小便黃、脈搏快的,是熱性病,來得急、變化快;表現為怕冷、手腳涼、拉稀、小便清長、脈搏慢的,是寒性病,來得慢、容易拖很久。
但事情沒那么簡單。哈斯巴根醫生講了一個很重要的方法,叫“四關”法。有的病表面看著是熱,本質卻是寒;有的表面看著是寒,本質卻是熱。不能光看表面,得從原因、環境、季節、飲食、尿液等十個方面綜合分析。
讓我覺得特別實用的,是書里講的一個具體治療思路。有些病癥,比如腰酸疼、小肚子不舒服,或者一些婦科的寒性問題,西醫查不出大問題,但人就是難受。有的年輕蒙醫經驗不足,一看覺得是寒癥,就單用熱性藥。結果呢?不但沒好,反而出現了口干、眼睛紅腫、舌頭干這些新毛病。為什么會這樣?哈斯巴根醫生說,這就是只看到寒,沒看到全局。
他給出的方案是這樣的:
早晨,以祛寒為主,服用那仁滿都拉。這個藥由全石榴、蘇格木勒等十一味藥組成,能溫腎、利水、消食,主要治胃寒、消化不良、腎寒腰痛這些寒性的問題。
中午,以清肝祛血熱為主,服用古日古木—13。這個藥里有藏紅花、木香等十三味藥,能清肝熱、解毒。為什么要中午清肝熱?因為白天陽氣旺,肝火也容易旺,這時候用涼性的藥,正好把血熱降下去。
晚上,以鎮赫依為主,服用阿嘎日—35味。這是蒙藥里藥味最多的成藥之一,能安神、鎮赫依、治失眠心悸。晚上陰氣重,赫依容易亂,需要用這個藥把人穩住。
按照這個方案堅持兩周,病情基本就能好。
讀到這里我才明白,蒙醫看病不是簡單地“寒病用熱藥、熱病用寒藥”。一天當中,早晨陽氣升,中午陽氣旺,晚上陰氣重,不同時間身體的狀態不一樣,用藥也要跟著變。早晨祛寒,中午清熱,晚上鎮赫依,三管齊下,缺一不可。
哈斯巴根醫生特別強調:寒癥絕對不能用熱性藥物單打獨斗。必須把寒熱關系、臟腑關系、三根七素關系、季節氣候關系全部結合起來,才能把體內的寒熱平衡真正調回來。
這個道理其實不光是醫學。生活中很多事情也是這樣,看著是一個問題,其實是好幾個因素攪在一起造成的。你只解決其中一個,不但沒用,有時候反而會添亂。
七、書的顯現品質
除了內容,我還想說說這本書的裝幀。
現在的很多書,為了顯得厚實,把字距拉得很寬,行距也很大,一頁紙沒幾個字,翻起來嘩嘩的,但讀起來特別費勁,因為你老得翻頁。有的書為了花哨,用銅版紙,反光厲害,看久了眼睛疼。
但這本《生命的長調》不是這樣。它的排版很緊湊,該密的地方密,該疏的地方疏,看著舒服。紙張是微微泛黃的,不刺眼,摸上去有一種溫潤的質感。配圖不多,但每一幅都用在該用的地方,不為了好看而亂加。
整本書給人的感覺就是:樸實、干凈、不浪費。就像書里寫的內容一樣,沒有多余的廢話,每一句都是實在的。
八、醫者之心
讀完整本書,我最深的感受是:哈斯巴根醫生和張淑蘭醫生寫這本書,是真的想讓你看懂,而不是想顯擺自己有多厲害。
現在有些專家寫書,用的是“專家語言”,好像寫得太通俗了就顯得沒水平。但哈斯巴根醫生不一樣,他就用最平常的話,把幾十年的經驗一點點倒出來。他會講自己在臨床中遇到的真事案例,會引用古籍里的老話,也會說一些生活中的小道理。讀著讀著,你就覺得他不是在“講課”,而是在“分享”。
這種平和、真誠的態度,比任何華麗的詞藻都更有力量。
我有時候會想,一對醫生夫婦愿意花時間寫這樣一本書,把一輩子的心得拿出來給大家看,圖的什么呢?大概就是希望更多的人能了解蒙醫,能用這些方法保養自己的身體,少受些罪吧。
九、一點感想與推薦
說實話,讀完這本書,我不覺得自己成了蒙醫專家。該不懂的還是有很多不懂。但我收獲了一樣東西:一種看待身體和疾病的新角度。
以前我總覺得,身體就是一臺機器,哪里壞了修哪里。但這本書告訴我,身體其實更像一片田地,你不能只盯著某一棵苗,要看整塊地的土好不好、水夠不夠、陽光足不足。身體的平衡被打破了,病就來了;把平衡找回來,病就走了。道理就這么簡單。
這大概就是這本書最大的價值吧——它不只是講醫學,更是講一種生活態度:簡單、細心、平和、防患于未然。
如果有人問我,這本書適合誰讀,我會說:
如果你想了解蒙醫,但怕專業書太難讀,那這本書太適合你了。如果你只是想學點養生的常識,不想聽那些玄乎的大道理,那這本書也適合你。如果你覺得市面上那些健康書都是東抄西抄、沒有真東西,那這本書會讓你改觀。如果你只是喜歡讀一本讓人安靜的書,那這本書同樣不會讓你失望。
它不像一本“醫書”,更像一個長輩坐在你對面,泡上一壺茶,慢慢跟你聊他這輩子的經驗和心得。你不需要有任何醫學基礎,也不需要做筆記、背概念。你只需要靜靜地聽,聽完了,自然就懂了一些東西。
這大概就是《生命的長調》這個名字的由來吧。生命是一首長長的歌,蒙醫就是這首歌里的一段旋律。哈斯巴根醫生和張淑蘭醫生用最樸實的方式,把這段旋律唱給了我們聽。
我很慶幸,通過呼戈大哥認識了哈斯巴根醫生,又通過這本書,認識了蒙醫。這不是一次知識的學習,更像是一次與智者的對話,溫和,從容,讓人心安。
(作者檔案:孫樹恒,筆名恒心永在,內蒙古奈曼旗人。專欄作家,蒙域經濟30人專家組成員,呼和浩特市政協智庫專家,內蒙古茶葉之路研究會副會長、內蒙古詩書畫研究會高級研究員兼副秘書長)
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