“她不再跟我吃飯”：越南妻子加入神秘組織后，丈夫眼睜睜看家散了

越南許多人掉入披著“自我提升課程”外衣的“圣母教”陷阱，導(dǎo)致錢財(cái)散盡、工作荒廢，家庭關(guān)系也因此破裂。

三年前，住在河內(nèi)的47歲男子青松（Thanh Tùng）發(fā)現(xiàn)妻子開始表現(xiàn)出異常。她經(jīng)常外出，偷偷使用手機(jī)，并刻意回避丈夫。經(jīng)過(guò)跟蹤，他發(fā)現(xiàn)妻子參加了一個(gè)名為“圣母教”的團(tuán)體。在妻子與一名成員的信息中，原本從事銷售工作的她被建議“去那里有很多VIP客戶可以邀請(qǐng)購(gòu)買保險(xiǎn)”。

從那以后，每天早晚，妻子都會(huì)進(jìn)房間用白布蒙頭念經(jīng)。她使用帶有自動(dòng)刪除消息功能的應(yīng)用程序，并為手機(jī)設(shè)置了密碼。“她不再關(guān)心家里的任何事，甚至連和丈夫孩子一起吃飯都不愿意”，青松說(shuō)。

她切斷了與婆家的聯(lián)系。當(dāng)自己的父親去世時(shí)，她甚至不戴孝、不跪拜，也不履行任何傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗。

青松表示曾想過(guò)離婚，但因?yàn)樾奶酆⒆佣銖?qiáng)維持。最近，他發(fā)現(xiàn)正在讀六年級(jí)的女兒也開始參加該教會(huì)的聚會(huì)，并拒絕吃祭拜祖先的食物。

青松的妻子戴著白色頭巾，在教堂的晚間禮拜中閱讀圣經(jīng)

據(jù)越南公安部國(guó)內(nèi)安全局（C?c An ninh n?i ??a, B? C?ng an）稱，“圣母教”從2016年至2017年開始在許多地方出現(xiàn)。已有數(shù)百人加入該團(tuán)體。他們自稱“圣徒”，宣揚(yáng)“審判日”迫在眉睫以散布恐懼，并鼓勵(lì)“信徒”放棄學(xué)業(yè)和工作，繳納10%的收入，砸毀祖先牌位，否認(rèn)父母，將外人視為“魔鬼”。

2023年9月，越南內(nèi)務(wù)部發(fā)文要求各地打擊并從組織層面取締越南境內(nèi)的“圣母教”，包括解散、收回許可證，防止該組織重新聚集或形成新的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)；不批準(zhǔn)其以任何形式登記活動(dòng)。

4月19日，廣治省公安廳表示，正在調(diào)查一個(gè)涉嫌詐騙財(cái)產(chǎn)和從事迷信活動(dòng)的“圣母教”團(tuán)伙。該團(tuán)伙利用“世界末日”、“拯救靈魂”等論調(diào)來(lái)接觸并操控參與者的思想。成員被要求在聚會(huì)點(diǎn)（稱為“錫安”）活動(dòng)，并繳納10%的收入，以此換取“賜福”的承諾。該團(tuán)伙使用了由海外“總會(huì)”制定的70種不同的接觸劇本。

秋蘭（Thu Lan），河內(nèi)的一名大二學(xué)生，表示在2025年中期父母離異后，她在網(wǎng)上尋找了一門“意識(shí)提升”課程。起初，課程內(nèi)容是關(guān)于感恩的。但當(dāng)她交錢升級(jí)到更高級(jí)別時(shí)，秋蘭發(fā)現(xiàn)課程中摻雜了該教會(huì)的教義。

她被要求不得錄像、不得自行查閱信息，并且必須對(duì)家人撒謊。密集的課程頻率讓秋蘭逐漸身心俱疲并產(chǎn)生精神依賴。她沒(méi)有時(shí)間再做兼職，總是生活在恐懼之中。“我被灌輸了人類總是犯錯(cuò)、只有該組織才是真理的想法”，她講述道。

從心理學(xué)角度來(lái)看，越南人民安全學(xué)院（H?c vi?n An ninh Nhan dan）的裴氏連（Bùi Th? Liên）博士表示，像“圣母教”這樣的團(tuán)體通常使用三步技巧，利用受害者的“精神空虛”。

起初，他們通過(guò)關(guān)心和贊揚(yáng)來(lái)制造依賴感，從而產(chǎn)生情感依附和精神依賴。當(dāng)受害者產(chǎn)生信任后，團(tuán)體開始將他們與家人、親人隔離，使他們只能在該教會(huì)中尋找共鳴。

接著，團(tuán)體通過(guò)威脅“精神后果”的論調(diào)來(lái)散布恐懼和罪惡感。與此同時(shí)，該團(tuán)體嚴(yán)格控制信息和活動(dòng)時(shí)間，以制造思想上的依賴。

最后，通過(guò)詭辯和曲解，他們逐步改變參與者的認(rèn)知，使其盲目相信并竭力維護(hù)該組織。

24歲的陳文元（Tr?n V?n Nguyên），住在順化（Hu?），曾在一個(gè)工作壓力很大的時(shí)候被陌生人搭訕并邀請(qǐng)喝咖啡。在建立信任一段時(shí)間后，陳文元被邀請(qǐng)學(xué)習(xí)圣經(jīng)。當(dāng)他拒絕交錢時(shí)，團(tuán)體里的10個(gè)人前來(lái)勸說(shuō)他。陳文元講述道，該教會(huì)要求不能通知家人、不能看新聞，并禁止吃祭拜食物和上香。

目睹許多人因此產(chǎn)生家庭矛盾，陳文元自己在網(wǎng)上查閱了信息，并意識(shí)到該組織并未獲得許可。在離開該團(tuán)體后，他表示自己不斷接到威脅電話。

根據(jù)裴氏連博士的說(shuō)法，對(duì)參與極端團(tuán)體的親人采取責(zé)罵、禁止或隔離等反應(yīng)通常會(huì)適得其反。“當(dāng)事人會(huì)越發(fā)覺(jué)得自己被誤解，從而更加依賴該團(tuán)體”，她說(shuō)。

家庭需要保持情感聯(lián)系，以溫和的方式提供正規(guī)信息，避免直接攻擊參與者的信仰。同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)他們參加體育、旅游、社區(qū)活動(dòng)等健康活動(dòng)，以減少依賴的時(shí)間。

當(dāng)局分析了該團(tuán)體在“圣母教堂”活動(dòng)期間使用的水樣

廣治省公安廳提醒民眾，對(duì)那些呼吁“改變生活”、“解決個(gè)人困難”的團(tuán)體和小組要保持警惕。在尚未明確組織本質(zhì)的情況下參與“教義”學(xué)習(xí)或活動(dòng)可能會(huì)潛藏許多風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)有被接觸的跡象時(shí)，應(yīng)與可信賴的親友分享以避免被孤立。如果發(fā)現(xiàn)異常跡象，應(yīng)停止聯(lián)系，不參加任何聚會(huì)或聯(lián)絡(luò)渠道，以限制受到長(zhǎng)期影響。

那些有拉攏、心理控制、將參與者與家人隔離并要求經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)跡象的團(tuán)體，通常潛藏著許多危險(xiǎn)。如果有可疑情況，民眾可以向有關(guān)部門報(bào)告以獲得支持。

住在清化省的陳成（Tr?n Thành）表示，他對(duì)妻子嘗試了上述所有方法，但無(wú)法將她從該教會(huì)中拉出來(lái)。從2024年6月起，妻子帶著三個(gè)孩子每天晚上去聚會(huì)聽道。為了隔離妻子，他將她關(guān)在家里長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月。

“我什么也改變不了。我妻子就像被洗腦了一樣”，他講述道。在感到絕望后，他剛剛完成了離婚手續(xù)。（文中人物姓名都為化名）