北京
顏真卿傳世楷書(shū)多以碑刻為主，比如《多寶塔碑》《顏家廟碑》《王琳墓志》等。碑刻雖能展現(xiàn)“顏筋”之骨力，但普遍存在模糊漫漶、殘損不清的情況，一些筆法細(xì)節(jié)很難學(xué)到，更無(wú)法參考墨色的變化，這也是為何“碑不如帖”。
顏真卿的楷書(shū)墨跡極為珍稀，目前學(xué)界確認(rèn)無(wú)誤的只有兩件，一是藏于日本的《自書(shū)告身帖》，另一件則是臺(tái)北故宮的“鎮(zhèn)館之寶”之一——《西岳太華山碑銘》。相較于《告身帖》，后者不論是字徑大小、內(nèi)容之豐富還是用筆之精湛嚴(yán)謹(jǐn)，都更勝一籌，字字有頂天立地之氣勢(shì)，稱(chēng)得上漢字之美的頂峰了。
《西岳太華山碑銘》書(shū)于唐天寶十二年（753年），上承篆隸古法，下啟雄闊新風(fēng)，與《多寶塔碑》僅相隔一年，卻已褪去早期規(guī)整拘謹(jǐn)，全面融入篆籀筆意，筆法、結(jié)構(gòu)、氣息均呈現(xiàn)鮮明的個(gè)人面貌，跳出初唐側(cè)鋒取妍的范式。
起筆多用藏鋒鈍入，不做尖銳棱角，入紙即穩(wěn)，蓄勢(shì)內(nèi)斂；筆畫(huà)沉厚圓實(shí)，轉(zhuǎn)折處弱化方折，以暗換筆鋒的圓轉(zhuǎn)過(guò)渡，外圓內(nèi)方，剛?cè)嵯酀?jì)，既顯莊重又不失靈動(dòng)。捺畫(huà)舒展厚重，收尾沉穩(wěn)有力，兼具隸書(shū)波磔意趣卻不張揚(yáng)。
墨色溫潤(rùn)勻凈，枯潤(rùn)自然，無(wú)刻意雕琢，整體呈現(xiàn)出圓勁、渾樸、莊重的質(zhì)感，為顏真卿晚年“屋漏痕”筆意奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。字形以方正寬博為基調(diào)，中宮疏朗開(kāi)闊，筆畫(huà)向外舒展，重心平穩(wěn)端莊，無(wú)欹側(cè)之態(tài)卻氣象宏大。左右結(jié)構(gòu)均衡協(xié)調(diào)，上下組合疏密得當(dāng)，字字如磐石穩(wěn)立，氣度雍容。
章法上行距、字距寬松勻稱(chēng)，通篇整齊疏朗，氣息貫通，既合廟堂碑刻的肅穆，又具自然書(shū)寫(xiě)的從容。它打破初唐楷書(shū)纖巧格局，開(kāi)創(chuàng)雄強(qiáng)厚重的大唐新風(fēng)。柳公權(quán)取其骨力與寬博結(jié)構(gòu)，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)吸收其篆籀筆意與外拓結(jié)構(gòu)，推動(dòng)尚意書(shū)風(fēng)發(fā)展；元明清書(shū)家多以此矯正姿媚纖弱之弊。
蘇軾稱(chēng)“書(shū)至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣”；米芾評(píng)其“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立”，精準(zhǔn)點(diǎn)出雄強(qiáng)骨力。對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)者而言，《西岳太華山碑銘》是學(xué)習(xí)顏體的理想橋梁。它筆法規(guī)范、結(jié)構(gòu)清晰、氣息醇正，既能強(qiáng)化中鋒用筆，又能理解寬博結(jié)字與沉穩(wěn)章法，提升筆力與氣度。
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