“沒想到逛市場(chǎng)還能逛出這么多知識(shí)!”近日,市場(chǎng)達(dá)人李俊杰在廣州市越秀區(qū)建設(shè)新村組織了一場(chǎng)市場(chǎng)導(dǎo)賞活動(dòng)。在導(dǎo)賞員的指導(dǎo)下,組員們不僅在建設(shè)新村市場(chǎng)新街市附近找到了深埋地下的孖魚崗涌的位置,還找到了建設(shè)新村第一批平房唯一的留存和唯一的預(yù)制件建筑,不禁發(fā)出陣陣驚嘆。
事實(shí)上,李俊杰已經(jīng)在廣州市內(nèi)組織了十幾場(chǎng)肉菜市場(chǎng)導(dǎo)賞活動(dòng),場(chǎng)場(chǎng)爆滿。新快報(bào)記者了解到,在生鮮電商30分鐘送達(dá)、算法推薦精準(zhǔn)投喂的今天,一股“逆潮流”正在年輕群體中悄然興起:他們放下手機(jī),走進(jìn)傳統(tǒng)菜市場(chǎng),在討價(jià)還價(jià)聲和五顏六色的蔬果之間,來一場(chǎng)說走就走的“Market Walk”(市場(chǎng)漫步)。這股熱潮背后,不僅是當(dāng)代年輕人對(duì)真實(shí)生活的集體奔赴,更是關(guān)于自我療愈、城市探索與文化尋根之旅。
煙火治愈,在肉菜市場(chǎng)中尋找“活人感”
近日,新快報(bào)記者采訪了8名年輕的逛市場(chǎng)達(dá)人,他們不約而同將“逛菜市場(chǎng)”看作減壓、療愈的方式之一。
作為一家文創(chuàng)工作室的主理人,“80后”資深導(dǎo)賞組織者李俊杰在過去一年做了一件在旁人看來有些“逆潮流”的事——他和小伙伴定期組織年輕人逛市場(chǎng)和做肉菜市場(chǎng)導(dǎo)賞。他認(rèn)為,肉菜市場(chǎng)不僅是購物場(chǎng)所,更是社交中心和精神療愈空間,逛市場(chǎng)是“心理按摩”,是算法推送和冷鏈包裝永遠(yuǎn)無法替代的生命體驗(yàn)。
“年輕人很容易困于固定、忙碌的生活里,單位和家兩點(diǎn)一線,每天重復(fù)。時(shí)間久了,會(huì)覺得有點(diǎn)懸浮,難以感覺到自己跟真實(shí)世界的鏈接。”1999年出生、中山大學(xué)畢業(yè)的菠蘿包(化名),客觀地指出了當(dāng)代年輕人的精神困境。她將逛市場(chǎng)視為對(duì)抗“懸浮感”的良方——“一進(jìn)去就能激活五感,讓你錨定在當(dāng)下”。
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■菠蘿包在逛肉菜市場(chǎng)。受訪者供圖
在菠蘿包看來,這種“活人感”正是肉菜市場(chǎng)不可替代的情緒價(jià)值。在市場(chǎng),不需要打扮體面,不需要精致的社交面具,只需要花很少錢就能買到新鮮食材,這種“所見即所得”的踏實(shí)感,就像給心靈做了一次“馬殺雞”。
為了讓更多人發(fā)現(xiàn)肉菜市場(chǎng)的魅力,菠蘿包在沙園市場(chǎng)附近發(fā)起了一系列“體驗(yàn)式活動(dòng)”,把菜市場(chǎng)變成“人類學(xué)工作坊”。
對(duì)于“90后”海南姑娘徐凱瑞而言,這種真實(shí)感體現(xiàn)為“所見即所得”的踏實(shí)——親眼確認(rèn)魚蝦的鮮活,親手觸摸帶著泥土的蔬菜。“在超市買菜,東西都是格式化的,有一種被綁架的感覺。但在肉菜市場(chǎng),我想買幾塊錢的蔥都行。”
同樣喜歡逛市場(chǎng)的“80后”媒體人紫蘇(化名)說得更為直接:“肉菜市場(chǎng)有最真實(shí)的味道,以及最認(rèn)真的日子。”作為一名長(zhǎng)年出差的媒體人,無論是在國內(nèi)還是國外,工作之余,她都必逛市場(chǎng)。
生于1989年的蔚賢從事文旅相關(guān)工作,作為“貪吃”且愛鉆研廚藝的廣州人,他偏愛在老城區(qū)的傳統(tǒng)肉菜市場(chǎng)里穿梭,他亦把市場(chǎng)稱為“都市治愈之所”。“壓力大的時(shí)候去逛一逛,看到五顏六色的蔬菜、聽到阿姨們講價(jià)的聲音,會(huì)覺得自己真實(shí)存在。這種充滿煙火氣的真實(shí)感,是線上買菜無法替代的。”他說。
“80后”譚家志則在逛市場(chǎng)過程中開啟了自己的第二次人生。“數(shù)年前我遭遇職場(chǎng)變故,加上疫情,每天只能在家和菜市場(chǎng)兩點(diǎn)一線地逛。”譚家志回憶稱,正是在那段壓抑的日子里,聽著攤販吆喝、看著鄰里砍價(jià),他逐漸找回了生活的節(jié)奏。2023年,他決定在沙園市場(chǎng)創(chuàng)業(yè),賣起了魚皮。
展開“城市探索”和“文化尋根”的漫步
如今,“Market Walk”超越了單純的采購行為,成為深度的城市探索,甚至是文化尋根。在徐凱瑞那里,“逛市場(chǎng)”就變成了“讀懂一座城的速成班”。因?yàn)楣ぷ髟虺qv北京的她,習(xí)慣在出差途中逛當(dāng)?shù)氐娜獠耸袌?chǎng)。從寧波開海時(shí)最肥美的螃蟹到廣州東山肉菜市場(chǎng)的菜心、絲瓜,她發(fā)現(xiàn)肉菜市場(chǎng)能最直觀地告訴你“本地人在吃什么”。在她看來,肉菜市場(chǎng)是展示城市性格最直觀的博物館,每一處攤位都藏著當(dāng)?shù)鼐用竦纳蠲艽a。
紫蘇則將這種探索推向極致。出差結(jié)束,她放下工作包,騎上自行車漫游城市,看到市場(chǎng)就下車。為了品嘗最正宗的法國蝸牛,她從巴黎專程趕往里昂的保羅·博古斯市場(chǎng);在曼谷西蒙蒙市場(chǎng),她在榴蓮飄香的季節(jié)感受“舌尖上的泰國”誕生地的熱烈。
“菜市場(chǎng)是城市最真實(shí)的切面,這里方言最密集、攤主多為長(zhǎng)者且態(tài)度親切,未加工食材的價(jià)格與形態(tài)讓人感到踏實(shí)。”網(wǎng)名為“書魚”的廣州西關(guān)女孩李淑榆如此定義菜市場(chǎng)的“在地性”。她曾設(shè)計(jì)過串聯(lián)西關(guān)老市場(chǎng)與歷史建筑的導(dǎo)賞路線,將市井生活與城市記憶巧妙串聯(lián)。“我逛菜市場(chǎng)不只是為了買菜,更多時(shí)候是為了‘看’。”書魚說。
李俊杰則從“傳承斷層”的憂慮出發(fā),將買菜升維為“文化導(dǎo)賞”。他定期組織年輕人深入廣州十?dāng)?shù)個(gè)菜市場(chǎng),挖掘城區(qū)變遷歷史與老廣生活智慧。他說,組織導(dǎo)賞活動(dòng)正是要重建文化傳承。從肉菜市場(chǎng)出發(fā),他帶大家解讀市場(chǎng)中的粵語歇后語場(chǎng)景,探討廣州市天河區(qū)從城郊變成CBD的滄海桑田。
170場(chǎng)直播里的“市場(chǎng)人文課”與“書菜共生”實(shí)驗(yàn)
當(dāng)文化探索遇見商業(yè)創(chuàng)新,菜市場(chǎng)的邊界正在被重新定義。
譚家志在廣州沙園市場(chǎng)扎根創(chuàng)業(yè)后,從2025年至今一年時(shí)間里完成了約170場(chǎng)菜市場(chǎng)直播,以“主播導(dǎo)游”的身份帶觀眾“云逛”沙園市場(chǎng):從燒鵝檔的熱氣騰騰到水產(chǎn)區(qū)的討價(jià)還價(jià),再到沙園市場(chǎng)周圍的廣州早茶文化。他設(shè)計(jì)的路線充滿儀式感——周末一早,先飲早茶,再去逛樂峰廣場(chǎng),然后到沙園市場(chǎng)附近的餐廳吃頓地道午飯,最后買上新鮮食材回家做晚飯。“我希望傳遞的是一種平凡的幸福。”譚家志說。
另一場(chǎng)具有顛覆性的實(shí)驗(yàn)發(fā)生在廣州番禺西坊大院。2024年8月,米谷書店推出“超級(jí)書菜市場(chǎng)”,將“精神食糧與身體食糧有機(jī)結(jié)合”,打破傳統(tǒng)書店與肉菜市場(chǎng)的邊界。商務(wù)運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人姚琪介紹,書店圍繞書店、生活、旅行、商務(wù)、心理、文創(chuàng)六大模塊運(yùn)營(yíng),采用主理人模式引入年輕人創(chuàng)業(yè)品牌,并定期舉辦書友節(jié)、藝術(shù)療愈節(jié)等活動(dòng)。
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■米谷超級(jí)書菜市場(chǎng)借鑒了國內(nèi)外市場(chǎng)的成功范例。梁燕芬/攝
新快報(bào)記者近日走訪“米谷超級(jí)書菜市場(chǎng)”,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境既時(shí)尚又具文藝范兒。姚琪表示,“五一”假期,園區(qū)日均人流量高達(dá)3萬,其中八九成是25歲至35歲的年輕消費(fèi)者,書籍銷售與蔬菜市場(chǎng)(含文創(chuàng)生活類產(chǎn)品)的銷售額基本持平。
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■米谷超級(jí)書菜市場(chǎng)藏身于這間文藝范的書店里。梁燕芬/攝
“守”還是“變”?年輕人有話說
當(dāng)“Market Walk”成為社交媒體的流量密碼,肉菜市場(chǎng)的“網(wǎng)紅化”改造浪潮也隨之而來。但在這股熱潮背后,幾位受訪者不約而同地表達(dá)了審慎態(tài)度。
徐凱瑞曾走訪過多個(gè)被改造得光鮮亮麗、作為品牌營(yíng)銷場(chǎng)域的肉菜市場(chǎng)。“改造得很漂亮,但有些攤位賣的已經(jīng)不是本地東西了。”徐凱瑞認(rèn)為,雖然環(huán)境升級(jí)和營(yíng)銷活動(dòng)在短期內(nèi)吸引了眾多年輕人,但如果年輕人不買菜、不做飯,只逛市場(chǎng),這種熱鬧終究只是短暫的,無法真正留住客流。
“城市在發(fā)展,有些東西注定要轉(zhuǎn)型。”蔚賢說,他不認(rèn)為肉菜市場(chǎng)會(huì)消亡,但是“戶外街市”會(huì)向“室內(nèi)超市”模式發(fā)展。對(duì)于當(dāng)下書店市集、文藝生鮮店等網(wǎng)紅新業(yè)態(tài)悄然興起,蔚賢表示,這類便捷又兼具文藝氛圍的新業(yè)態(tài)適配商圈工作室、年輕上班族的消費(fèi)需求,但是這種模式并沒有普適性,在社區(qū)建立不大合適。
“網(wǎng)紅來得快,去得也快。”李俊杰則直言,盲目打造“網(wǎng)紅點(diǎn)”往往弊大于利:“硬件升級(jí)如果未征求商戶意見,會(huì)導(dǎo)致租金上漲、成本增加,最終逼退原有商戶甚至客流。”
作為菜市場(chǎng)從業(yè)者,譚家志的觀察則更為具體。“肉菜市場(chǎng)改造升級(jí)不能只做表面功夫,環(huán)境干凈整潔、性價(jià)比高是留住消費(fèi)者的基礎(chǔ),盲目追求科技感、網(wǎng)紅化,反而會(huì)令物價(jià)上升,失去肉菜市場(chǎng)原本的煙火氣與親民屬性。”他直言,他害怕市場(chǎng)改造。在他看來,菜市場(chǎng)的未來不在于“討好年輕人”,而在于守住那份“人間值得”的溫情——無論時(shí)代如何變遷,總有人需要在這里,找到生活的踏實(shí)感。他計(jì)劃在沙園市場(chǎng)附近開一家主打“長(zhǎng)者飯?zhí)谩备拍畹男〔蛷d,用肉菜市場(chǎng)的食材做平價(jià)餐食,既服務(wù)社區(qū),也為自己在菜市場(chǎng)的檔口引流。“菜市場(chǎng)不該只賣菜,它可以是社區(qū)的情感紐帶。”
■新快報(bào)記者 梁燕芬 謝源源
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