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綜編 | 宇宙
來源 | 看電視
2026年5月13日,“2026首都視聽節(jié)目春交會(huì)暨首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)成立20周年開幕式暨主論壇”以及“廿載薪火·劇向新程 劇集創(chuàng)作論壇”在北京會(huì)議中心舉行。恰逢首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)成立二十周年,這場(chǎng)聚焦行業(yè)趨勢(shì)與未來發(fā)展的論壇,也成為觀察中國視聽產(chǎn)業(yè)新一輪變革的重要窗口。
從CVB發(fā)布的最新收視數(shù)據(jù),到AI技術(shù)重塑內(nèi)容生產(chǎn)邏輯;從長(zhǎng)劇、中劇、微短劇的生態(tài)演進(jìn),到“長(zhǎng)期主義”“精品創(chuàng)作”“內(nèi)容價(jià)值”等關(guān)鍵詞被反復(fù)提及,與會(huì)嘉賓圍繞“技術(shù)浪潮下,視聽行業(yè)如何守正創(chuàng)新”展開討論。
行業(yè)正在經(jīng)歷一場(chǎng)深層次的系統(tǒng)性重構(gòu),但在快速變化的市場(chǎng)環(huán)境中,“內(nèi)容為王”“創(chuàng)作初心”“人文價(jià)值”依然被視為行業(yè)發(fā)展的核心底座。這場(chǎng)論壇既是一次關(guān)于產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)的集中觀察,也折射出中國視聽行業(yè)對(duì)于“精品”“技術(shù)”與“未來”的持續(xù)思考。
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以下為“2026首都視聽節(jié)目春交會(huì)暨首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)成立20周年開幕式暨主論壇”及劇集創(chuàng)作論壇環(huán)節(jié)部分嘉賓發(fā)言內(nèi)容整理,本文在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定整理與刪減,以下為論壇演講實(shí)錄節(jié)選。
總局廣播影視信息網(wǎng)絡(luò)中心副主任鄧向冬:電視劇行業(yè)五年復(fù)盤與新趨勢(shì)
我今天主要想通過CVB的數(shù)據(jù),和大家分享近五年電視劇行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),以及今年以來劇集市場(chǎng)的新變化。
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從整體數(shù)據(jù)來看,電視劇依然是全國衛(wèi)視頻道播出體量最大的節(jié)目類型。2021年至2025年間,全國電視劇年均播出量達(dá)到23.8萬集,收視總時(shí)長(zhǎng)持續(xù)增長(zhǎng)。2025年電視劇收視總時(shí)長(zhǎng)達(dá)到690億小時(shí),較2021年增長(zhǎng)16.7%。這說明,盡管媒介環(huán)境不斷變化,電視劇依舊是大眾文化生活中的核心內(nèi)容形態(tài)。
同時(shí),我們也看到一些新的變化。2025年收視總規(guī)模同比增長(zhǎng)9%,但單次觀看時(shí)長(zhǎng)有所縮短,反映出觀眾注意力和時(shí)間正在被進(jìn)一步切分。在這樣的背景下,行業(yè)更需要以精品內(nèi)容穩(wěn)住用戶、激活市場(chǎng)。
從題材結(jié)構(gòu)來看,目前劇集市場(chǎng)已經(jīng)形成“主流題材引領(lǐng)、多元題材共生”的格局。都市、革命、刑偵、年代、歷史等題材持續(xù)保持強(qiáng)勢(shì)。
今年以來,年代劇表現(xiàn)尤為突出,《好好的時(shí)光》《小城大事》等作品,通過懷舊敘事和時(shí)代情感,激發(fā)了廣泛共鳴;現(xiàn)實(shí)題材劇則聚焦生態(tài)保護(hù)、司法民生等議題,回應(yīng)時(shí)代關(guān)切;歷史正劇《太平年》更創(chuàng)下CVB歷史正劇收視新高,帶動(dòng)了觀眾“追劇學(xué)史”的熱潮,也形成了文化傳播與文旅消費(fèi)聯(lián)動(dòng)的新現(xiàn)象。
與此同時(shí),微短劇和中劇等新業(yè)態(tài)也在快速成長(zhǎng)。今年已有15家衛(wèi)視頻道播出微短劇,累計(jì)收視規(guī)模達(dá)到11.9億人次,題材涵蓋都市情感、非遺文旅、AI短劇等多個(gè)方向。
我們也注意到,中劇這種20分鐘左右體量的新內(nèi)容形態(tài),正在成為連接長(zhǎng)劇與短劇的重要接口,其精品化趨勢(shì)值得行業(yè)持續(xù)關(guān)注。
AI技術(shù)的發(fā)展也為行業(yè)帶來了新的可能。規(guī)劃院和信息網(wǎng)絡(luò)中心正在探索建立AI生成內(nèi)容的評(píng)價(jià)體系,希望推動(dòng)技術(shù)真正服務(wù)于內(nèi)容創(chuàng)作,而不是替代創(chuàng)作本身。
總體來看,今年以來長(zhǎng)劇精品云集,微短劇創(chuàng)新活躍,中劇開始嶄露頭角,各類內(nèi)容共同構(gòu)成了更加豐富的視聽生態(tài)。
未來,CVB也將持續(xù)推進(jìn)大小屏融合的全媒體評(píng)價(jià)體系建設(shè),為行業(yè)精品創(chuàng)作提供更加科學(xué)的數(shù)據(jù)支撐。
中國廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛:
明晰影視創(chuàng)作變與不變
今天行業(yè)最大的關(guān)鍵詞,是“系統(tǒng)性變革”。
AI、大數(shù)據(jù)、全媒體傳播正在深刻改變行業(yè)生態(tài),創(chuàng)作模式、傳播路徑、受眾習(xí)慣都在發(fā)生重構(gòu)。面對(duì)這種變化,行業(yè)里出現(xiàn)了兩種傾向:一種是“變革焦慮”,擔(dān)心傳統(tǒng)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)失效;另一種則是“技術(shù)萬能論”,把AI和算法視為解決一切問題的鑰匙。我認(rèn)為,這兩種看法都值得警惕。
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技術(shù)革命從來不是對(duì)文藝傳統(tǒng)的徹底否定,而是在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的升級(jí)迭代。真正有生命力的藝術(shù),始終是在與技術(shù)融合中不斷煥新的。影視行業(yè)今天最重要的,不是簡(jiǎn)單追風(fēng)口,而是厘清“什么該變,什么不能變”。
我想重點(diǎn)談四個(gè)“變與不變”。
第一,生產(chǎn)和傳播形式在變,但內(nèi)容創(chuàng)作的核心根基不能變。AI可以輔助劇本生成、后期制作、精準(zhǔn)分發(fā),但它無法真正塑造人物、創(chuàng)造情感、建立共鳴。內(nèi)容為王、人物為核心、價(jià)值為靈魂,這些創(chuàng)作規(guī)律永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
第二,受眾的觀看方式在變,但文藝共情人心的本質(zhì)不能變。今天年輕觀眾習(xí)慣碎片化觀看,審美更加圈層化、多元化,行業(yè)當(dāng)然要適配新的傳播環(huán)境,但觀眾對(duì)于真實(shí)情感、精神力量、人間煙火的需求始終存在。一部真正扎根現(xiàn)實(shí)、洞察人性的作品,依然能夠跨越年齡和時(shí)代。
第三,行業(yè)業(yè)態(tài)和市場(chǎng)邏輯在變,但影視作品承擔(dān)文化價(jià)值的功能不能變。今天評(píng)價(jià)體系已經(jīng)從單一收視擴(kuò)展到流量、熱度、商業(yè)變現(xiàn)等多個(gè)維度,但影視作品不是普通快消品,它本質(zhì)上是精神文化產(chǎn)品。行業(yè)必須堅(jiān)守正確價(jià)值導(dǎo)向和審美底線,不能為了流量放棄文化責(zé)任。
第四,技術(shù)手段在變,但文藝創(chuàng)作最終依然依靠人的創(chuàng)造力。AI可以完成很多技術(shù)性工作,但無法替代創(chuàng)作者對(duì)于生活的觀察、對(duì)于社會(huì)的理解、對(duì)于人性的感知。真正決定作品高度的,始終是人的審美、思想與情感。
所以我一直強(qiáng)調(diào),行業(yè)今天既不能盲目守舊,也不能被技術(shù)和流量裹挾。要主動(dòng)學(xué)習(xí)新工具、擁抱新技術(shù),但更要堅(jiān)守創(chuàng)作初心。精品創(chuàng)作沒有捷徑,深入生活、潛心打磨、精益求精,這些“笨功夫”永遠(yuǎn)不過時(shí)。
行業(yè)今天面對(duì)的,不是一次簡(jiǎn)單的產(chǎn)業(yè)調(diào)整,而是一場(chǎng)底層邏輯的重構(gòu)。越是在這樣的時(shí)刻,越需要保持理性和定力,在守正中創(chuàng)新,在變革中堅(jiān)守。
愛奇藝高級(jí)副總裁王柯好內(nèi)容是一場(chǎng)長(zhǎng)期主義的長(zhǎng)跑
過去二十年,影視行業(yè)經(jīng)歷了三輪重要的技術(shù)浪潮:膠片時(shí)代、數(shù)字時(shí)代,以及今天正在到來的AI時(shí)代。每一次技術(shù)革新,都深刻改變了內(nèi)容生產(chǎn)方式和傳播結(jié)構(gòu),但有一點(diǎn)始終沒變——真正優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,從來無法速成。
膠片時(shí)代是高門檻、高成本的專業(yè)時(shí)代,很多創(chuàng)意因?yàn)榧夹g(shù)和成本限制無法實(shí)現(xiàn);數(shù)字時(shí)代降低了創(chuàng)作門檻,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)崛起,內(nèi)容形態(tài)開始爆發(fā)式增長(zhǎng);而AI時(shí)代最大的意義,在于進(jìn)一步降低生產(chǎn)成本和制作門檻,讓更多過去難以實(shí)現(xiàn)的想象有機(jī)會(huì)落地。
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AI能夠幫助創(chuàng)作者突破實(shí)景、道具、物理空間的限制,也能夠提升制作效率,讓小團(tuán)隊(duì)完成過去大型團(tuán)隊(duì)才能完成的工作。但技術(shù)再先進(jìn),也只是工具。觀眾真正愿意為之停留的,依然是那些有情感、有共鳴、有價(jià)值表達(dá)的故事。
行業(yè)現(xiàn)在很關(guān)心AI會(huì)不會(huì)加劇內(nèi)卷、取代崗位。我反而認(rèn)為,AI可能會(huì)成為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)新的春天。過去行業(yè)長(zhǎng)期受制于成本和產(chǎn)能,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給不足、題材高度集中。同質(zhì)化嚴(yán)重,本質(zhì)上是因?yàn)楹芏啻诡悆?nèi)容“做不起”。
AI的發(fā)展,有機(jī)會(huì)讓更多小眾題材、垂類表達(dá)獲得商業(yè)化空間,讓行業(yè)真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)容豐富化。
但與此同時(shí),供給越豐富,觀眾篩選也會(huì)越嚴(yán)格。未來行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心,不是誰做得更快,而是誰真正具備長(zhǎng)期打磨精品的能力。影視行業(yè)從來不是百米沖刺,而是一場(chǎng)長(zhǎng)跑。
愛奇藝未來會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持精品化路線。在長(zhǎng)劇領(lǐng)域,我們會(huì)持續(xù)深耕年代、懸疑、愛情等賽道,更重視人物塑造與情感濃度;同時(shí),中劇會(huì)成為平臺(tái)重點(diǎn)布局的新方向。中劇兼具長(zhǎng)劇質(zhì)感與短劇節(jié)奏,制作周期更靈活,也更適配當(dāng)下用戶的觀看習(xí)慣。今年愛奇藝也會(huì)推出專項(xiàng)扶持政策,希望孵化更多具有突破性的中劇作品。
無論技術(shù)如何變化,我認(rèn)為內(nèi)容創(chuàng)作始終要堅(jiān)持三個(gè)原則。
第一,尊重觀眾時(shí)間。今天觀眾的耐心更加有限,創(chuàng)作必須提升信息密度和敘事效率。
第二,堅(jiān)持以人民為中心。所有項(xiàng)目都要回答一個(gè)問題:到底拍給誰看,能否回應(yīng)真實(shí)生活與真實(shí)情感。
第三,堅(jiān)持工匠精神。精品內(nèi)容拼的不是速度,而是打磨和耐心。AI可以提高效率,但無法替代創(chuàng)作者的審美、情感和判斷。
所以我始終認(rèn)為,AI不會(huì)替代真正的創(chuàng)作者,它只會(huì)淘汰機(jī)械化、重復(fù)性的勞動(dòng),而那些真正具備創(chuàng)造力、懂得使用工具的人,反而會(huì)被進(jìn)一步放大價(jià)值。
華策影視集團(tuán)創(chuàng)始人趙依芳:堅(jiān)守匠心,也擁抱科技
這些年行業(yè)變化很快,大家都在談效率、流量和技術(shù),但我始終覺得,一個(gè)行業(yè)如果想真正穿越周期,最不能丟掉的,還是長(zhǎng)期主義和創(chuàng)作者的匠心。
我今天特別想分享一句話:只有慢下來,經(jīng)典才能真正活起來。
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《太平年》我們做了十年。前期幾輪研發(fā)都推翻重來,董哲老師自己就花了三年時(shí)間反復(fù)修改劇本。很多時(shí)候大家都會(huì)焦慮,覺得為什么這么慢,但最后我們還是選擇尊重創(chuàng)作規(guī)律。
為了還原那段歷史,團(tuán)隊(duì)大量查閱正史、野史、古籍和地方傳說,美術(shù)、置景、導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)都投入了極大精力。最終,《太平年》不僅取得了熱度與口碑,也帶動(dòng)了吳越文化和相關(guān)文旅熱潮。
《國色芳華》則是另一種方向。我們一直在想,中國文化如何真正建立全球辨識(shí)度。所以這部作品從一開始,就希望用盛唐美學(xué)向世界呈現(xiàn)中國文化。
劇組為了拍好牡丹,專門在溫室種花、冷庫儲(chǔ)花,只為了鏡頭里那種真實(shí)自然的盛放狀態(tài)。很多道具、器物也都是按照文物1:1復(fù)刻。我們希望觀眾感受到的,不是“塑料感”的古裝,而是真正能夠聞到長(zhǎng)安花香的質(zhì)感。
這些作品讓我越來越確信,真正能夠穿越時(shí)間的,不是快,而是創(chuàng)作者愿不愿意下“笨功夫”。
與此同時(shí),我們也必須擁抱科技。
我并不認(rèn)為AI會(huì)取代創(chuàng)作者。AI可以生成大海,但大海里的孤獨(dú)、悲壯和情感,依然需要編劇、導(dǎo)演和演員去完成。《太平年》里我們大量使用了AIGC技術(shù),包括疆域圖、戰(zhàn)爭(zhēng)特效等,但真正打動(dòng)觀眾的,依然是人物情感與創(chuàng)作者的表達(dá)。
所以我一直強(qiáng)調(diào),AI應(yīng)該成為藝術(shù)家的“副駕駛”,而不是駕駛員。
華策現(xiàn)在已經(jīng)把AI作為核心戰(zhàn)略之一,成立了AIGC應(yīng)用研究院,布局影視垂類模型,并在劇本評(píng)估、虛擬制片、特效生成、短視頻傳播等環(huán)節(jié)全面探索AI應(yīng)用。但所有技術(shù)的前提,仍然是藝術(shù)創(chuàng)作本身。
最近我們還在重點(diǎn)推進(jìn)一件事,就是在桐廬建設(shè)影視科技產(chǎn)教融合基地。我們希望未來行業(yè)不僅僅是單一創(chuàng)作,而是形成“科技+人才+教育+產(chǎn)業(yè)”的新生態(tài)。
從AIGC產(chǎn)業(yè)學(xué)院,到精品中短劇基地,再到AI創(chuàng)作平臺(tái),我們希望搭建一個(gè)真正面向未來的大視聽創(chuàng)作體系。
但無論技術(shù)怎么變化,我始終覺得,行業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力,還是創(chuàng)作者本身。只有敬畏藝術(shù)、敬畏創(chuàng)作、敬畏人的情感與智慧,科技才真正有價(jià)值。
西嘻影業(yè)創(chuàng)始人楊曉培:用“笨功夫”重新贏回觀眾
今天觀眾的決策邏輯已經(jīng)徹底變了。過去大家做劇,總在聊“大IP”“大制作”“大流量”,但現(xiàn)在這套邏輯其實(shí)已經(jīng)失靈。觀眾打開一部劇,可能會(huì)因?yàn)檠輪T,但真正決定他們留下來的,還是劇情、演技和情感共鳴。
現(xiàn)在最殘酷的變化是什么?以前行業(yè)說“黃金7分鐘”,現(xiàn)在很多平臺(tái)的數(shù)據(jù)已經(jīng)變成“黃金47秒”。如果內(nèi)容抓不住人,觀眾馬上就走。
所以我越來越覺得,行業(yè)最后還是得回到創(chuàng)作本身。
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這些年我最大的感受,就是“笨功夫”其實(shí)比什么都重要。《夢(mèng)中的那片海》我們搭了幾百張?zhí)傧谑矂x海還原70年代北京的生活場(chǎng)景;《六姊妹》做了三四年,十稿,去搭建四世同堂的家族群像。我們?cè)谶x演員的時(shí)候甚至明確說,不要讓演員大于角色,而是角色大于演員。
因?yàn)榻裉煊^眾最需要看到的,不是完美的人,而是真實(shí)的人。人物可以有陰暗面,可以有缺點(diǎn),但一定要真實(shí)。
只有這樣,觀眾才會(huì)真正共情,才會(huì)在這些人物身上看到自己的生活、自己的家庭、自己的情感經(jīng)驗(yàn)。
《六姊妹》后來在淮南帶動(dòng)了文旅熱度,在海外也有很多共鳴,其實(shí)這些都不是策劃出來的,而是內(nèi)容自己長(zhǎng)出來的結(jié)果。
這也讓我越來越確信,真正的好作品不是播完即棄的快消品,而是能沉淀成集體記憶,被一代代觀眾反復(fù)觀看的內(nèi)容。像《潛伏》《亮劍》《甄嬛傳》《金婚》這樣的作品,為什么多年之后還有人討論?因?yàn)樗鼈兘?jīng)得起時(shí)間。
行業(yè)一定會(huì)有周期,但真正能穿越周期的,最后還是內(nèi)容本身。
北京電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席張永新:歷史題材真正重要的是“人”
我一直在想,重大歷史題材怎么才能真正和今天的年輕觀眾建立連接。
后來我越來越覺得,關(guān)鍵不在“宏大”,而在“微表情”。
歷史真正能打動(dòng)人的,往往不是那些概念,而是細(xì)節(jié),是情緒,是人物身上的真實(shí)瞬間。
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《覺醒年代》當(dāng)時(shí)為了還原民國初年的北京風(fēng)沙,我們專門從張家口運(yùn)風(fēng)沙到橫店;為了設(shè)計(jì)魯迅的出場(chǎng),我們反復(fù)研究《藥》《在酒樓上》這些文本,希望人物不是“被演出來”,而是真的像從那個(gè)時(shí)代里走出來。
包括毛澤東在暴雨里逆人流奔跑、懷抱《新青年》的那場(chǎng)戲,我們當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)了七百多米長(zhǎng)的街道,設(shè)置了260多個(gè)攤位。因?yàn)槲覀兿氤尸F(xiàn)的,不只是一個(gè)歷史人物,而是那個(gè)時(shí)代的精神狀態(tài)。
后來播出的時(shí)候,我看到彈幕里很多年輕人寫:“他來了,他看見了,他改變了。” 我當(dāng)時(shí)特別觸動(dòng),因?yàn)檎f明年輕觀眾其實(shí)是能進(jìn)入那個(gè)歷史情境的。
所以我一直覺得,歷史劇最重要的,不是把歷史講“大”,而是把人講“活”。
《八千里路云和月》里,我們用“八年九個(gè)中秋”去串聯(lián)抗戰(zhàn);《偉大的長(zhǎng)征》里,我們寫那個(gè)不到14歲的小紅軍,犧牲前伸手去夠一只青花瓷碗,手永遠(yuǎn)停在30公分之外。
真正打動(dòng)人的,永遠(yuǎn)是這些具體的人。
歷史不是冷冰冰的概念,而是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人,在那個(gè)時(shí)代里的選擇、掙扎和信念。
《太平年》編劇董哲:不要低估今天的觀眾
《太平年》剛開始做的時(shí)候,我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)其實(shí)一直都在問一個(gè)問題:這樣的歷史劇,真的還有人看嗎?
五代十國、復(fù)雜史料、人物眾多、擬古風(fēng)臺(tái)詞……說實(shí)話,我們所有人心里都在打鼓。
但真正播出之后,我第一次強(qiáng)烈意識(shí)到,今天的觀眾已經(jīng)完全不是過去的觀眾了。
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中文互聯(lián)網(wǎng)三十年的發(fā)展,加上AI工具、信息傳播方式的變化,讓今天的觀眾擁有非常強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力和審美能力。很多時(shí)候,他們甚至比行業(yè)里的人更懂內(nèi)容。
所以現(xiàn)在回頭看,很多所謂“觀眾看不懂”“觀眾不接受”的判斷,其實(shí)并不是觀眾的問題,而是創(chuàng)作者自己的畏難情緒。
今天已經(jīng)是一個(gè)“信息平權(quán)”的時(shí)代了。觀眾獲取信息的能力,不比創(chuàng)作者差;觀眾分析內(nèi)容、討論內(nèi)容、二創(chuàng)內(nèi)容的能力,也越來越強(qiáng)。
我們過去總習(xí)慣于站在“講述者”的位置,但今天,觀眾其實(shí)也在用同樣嚴(yán)苛的目光審視行業(yè)。
行業(yè)在研究觀眾,觀眾也在研究行業(yè)。所以我越來越覺得,未來影視創(chuàng)作最重要的東西,可能不是“信息優(yōu)勢(shì)”,而是真誠。
真正稀缺的,不是知識(shí)本身,而是創(chuàng)作者有沒有真誠表達(dá)。
未來的創(chuàng)作,也不會(huì)再只是行業(yè)內(nèi)部的閉門造車,而會(huì)越來越變成創(chuàng)作者和觀眾共同完成的一次交流。
著名編劇、導(dǎo)演鄭曉龍:保持“老配方”,尊重真實(shí)和人性
這些年總有人問我,《甄嬛傳》《金婚》當(dāng)時(shí)拍的時(shí)候,有沒有想過會(huì)火。說實(shí)話,我真沒想過。我拍戲很少先想市場(chǎng),我更多是在滿足自己的好奇心,滿足自己對(duì)人、對(duì)生活、對(duì)時(shí)代的一些表達(dá)欲望。
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我一直覺得,所謂“經(jīng)典新生”,其實(shí)不是把東西拍得多新,而是你能不能用今天的表達(dá)方式,把那些最真實(shí)的人性重新講出來。
我拍《金婚》,靈感就來自我父母一次吵架。老兩口都過了金婚了,還在拌嘴。我回去勸架,聽他們講年輕時(shí)候的事,講婚姻里的委屈和依賴。我突然意識(shí)到,中國人的婚姻、家庭、時(shí)代變化,其實(shí)都在這些瑣碎生活里。后來才有了“一年一集、五十年五十集”的《金婚》。
所以我一直覺得,真正好的創(chuàng)作一定來自生活。不是坐在屋子里憑空想出來的,而是你真正見過、感受過、相信過的東西。
還有一點(diǎn)我特別在意,就是細(xì)節(jié)。我一直說,細(xì)節(jié)比“臉盤漂亮”重要,很多時(shí)候,一個(gè)真實(shí)細(xì)節(jié)比十句臺(tái)詞都更能建立人物關(guān)系。《羋月傳》里,小羋月第一次和姐姐建立關(guān)系,就是一個(gè)“你會(huì)放屁嗎”的小孩玩笑;《甄嬛傳》里皇家生孩子怎么拍,沒人知道,我們最后是在現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)抓了一堆花瓣撒進(jìn)鏡頭里,那個(gè)細(xì)節(jié)后來甚至成了很多古裝劇的范式。
觀眾為什么會(huì)信?因?yàn)榧?xì)節(jié)會(huì)讓人覺得“這是真的”。
現(xiàn)在行業(yè)都在聊AI,我其實(shí)沒那么焦慮。我是一路看著行業(yè)從膠片走到數(shù)字時(shí)代的人。我不反對(duì)AI,它當(dāng)然能幫助創(chuàng)作者提高效率、完成很多過去做不到的東西。但影視劇最終拍的還是人,是人與人的關(guān)系,是人性的復(fù)雜和情感,這些東西,不是AI能替代的。
還有現(xiàn)在大家總在問我怎么看短劇。我覺得短劇本身沒問題,中國電視劇最早其實(shí)很多都是短劇。問題不在長(zhǎng)短,而在創(chuàng)作者到底是在講人,還是只是在制造情緒刺激。
我干這行很多年了,看過行業(yè)起起伏伏,也看過技術(shù)一次次更新。但我始終覺得,有些東西永遠(yuǎn)不會(huì)變——對(duì)真實(shí)的敬畏,對(duì)細(xì)節(jié)的較真,對(duì)人性的好奇。
只要這些東西還在,創(chuàng)作就永遠(yuǎn)有生命力。
長(zhǎng)信傳媒董事長(zhǎng)郭靖宇中華文脈和觀眾審美不變
這些年行業(yè)變化確實(shí)特別大。
從舞臺(tái)劇,到電影,到電視劇,到網(wǎng)劇,再到今天的豎屏、AI劇,我們這一代創(chuàng)作者其實(shí)一直在跟著技術(shù)變化往前走。我后來想了想,真正變化最大的,其實(shí)是三個(gè)東西:播出載體變了,市場(chǎng)環(huán)境變了,競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系也變了。
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過去拍電視劇,只需要跟同期電視劇競(jìng)爭(zhēng);現(xiàn)在長(zhǎng)視頻面對(duì)的是短視頻、游戲、切片內(nèi)容的全面分流。很多觀眾甚至根本不是在平臺(tái)上看完整內(nèi)容,而是在短視頻平臺(tái)刷切片。某種意義上,我們正在被自己的“盜版?zhèn)鞑ァ狈聪蛳摹?/p>
但這些變化,本質(zhì)上都還是行業(yè)外部邏輯的變化。真正沒有變的,其實(shí)是內(nèi)容本身。
我以前拍傳奇劇,別人總總結(jié)我拍的是“忠孝節(jié)義”。后來我拍《唐朝詭事錄》,再到現(xiàn)在做《煙雨神游記》,其實(shí)核心一直都沒變,還是中國傳統(tǒng)文化、東方審美、中華文脈。
我始終覺得,中國觀眾對(duì)這些東西是有天然情感連接的。而且今天的觀眾,審美其實(shí)比過去更強(qiáng)了。
以前行業(yè)總覺得觀眾不能接受太復(fù)雜、太“高門檻”的表達(dá),但今天不一樣了。信息獲取越來越平權(quán),觀眾的知識(shí)儲(chǔ)備、理解能力、內(nèi)容分析能力都在快速提升。很多以前覺得“小眾”的文化內(nèi)容,現(xiàn)在一樣能找到大量知音,這一點(diǎn)其實(shí)讓我對(duì)行業(yè)反而更樂觀。
我一直特別支持AI。很多人擔(dān)心AI會(huì)取代創(chuàng)作者,我不這么看。我覺得AI最大的意義,是讓創(chuàng)作者擁有更大的想象力和更高的效率。
比如以前一些神話場(chǎng)景、古典幻想題材,因?yàn)轭A(yù)算和工業(yè)能力限制,根本沒法實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在AI能幫助我們完成很多過去做不到的東西。《煙雨神游記》里很多蓬萊仙境、妖怪世界的設(shè)計(jì),其實(shí)就是因?yàn)锳I的發(fā)展,我才重新把它們寫回來。
但技術(shù)始終只是工具。真正重要的,還是創(chuàng)作者腦子里有沒有東西,有沒有想象力,有沒有文化根脈。
我一直覺得,中國影視真正最寶貴的東西,是我們自己的文化系統(tǒng)。唐詩、志怪、神話、傳奇、評(píng)書,這些東西本身就是巨大的IP寶庫。
只要?jiǎng)?chuàng)作者還愿意往里面扎,觀眾就一定會(huì)回來。
《三體》《太平年》導(dǎo)演楊磊
科技拓展想象力,情感感化用戶
我一直覺得,我們這一代創(chuàng)作者其實(shí)挺幸運(yùn)的。
因?yàn)槲覀儎偤媒?jīng)歷了中國影視工業(yè)變化最快的階段。從數(shù)字化,到8K,到今天AI全面進(jìn)入創(chuàng)作流程,技術(shù)幾乎每幾年都在重構(gòu)行業(yè)。
但越是在這種時(shí)候,我反而越覺得,科技最終還是要服務(wù)于內(nèi)容。
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拍《三體》的時(shí)候,我們最大的目標(biāo)其實(shí)是“真實(shí)感”。
劉慈欣老師說過,最好的科幻應(yīng)該把最瘋狂的想象寫得像新聞一樣真實(shí)。所以我們?cè)谂臄z時(shí)請(qǐng)了大量科學(xué)家做顧問。劇里的公式、實(shí)驗(yàn)流程、納米中心場(chǎng)景,很多都是真實(shí)科研系統(tǒng)里的東西。我們甚至第一次進(jìn)入國家納米中心實(shí)景拍攝,就是希望觀眾真正相信那個(gè)世界存在。
而《太平年》則是另一種難度,我們?nèi)滩捎?K制作,這意味著所有細(xì)節(jié)都會(huì)被無限放大。過去演員只需要處理中近景表演,現(xiàn)在連遠(yuǎn)景群眾演員的妝容、服裝線頭都能被看見。很多歷史細(xì)節(jié)都必須重新考據(jù),甚至人物眼睛顏色、朝服紋樣都要反復(fù)核實(shí)。
科技某種意義上,其實(shí)是在逼著創(chuàng)作者更認(rèn)真。
現(xiàn)在很多人討論AI,我自己的感受是,AI最大的價(jià)值是“輔助創(chuàng)作”。
比如以前一個(gè)復(fù)雜特效鏡頭可能需要幾個(gè)月,現(xiàn)在AI能幫助我們大幅縮短流程。《太平年》里一些烏鴉、海浪、風(fēng)暴鏡頭,過去傳統(tǒng)CG要做很久,現(xiàn)在AI能快速完成大量基礎(chǔ)工作。
但最后真正決定畫面質(zhì)感和作品表達(dá)的,依然還是人。
因?yàn)锳I目前解決的是“量”和“效率”,而真正關(guān)于歷史質(zhì)感、人物情緒、審美統(tǒng)一這些東西,還是只能靠創(chuàng)作者自己。所以我一直覺得,科技和匠心不是對(duì)立關(guān)系。
《三體》里真正讓觀眾記住的,不只是“古箏行動(dòng)”的特效,而是史強(qiáng)說“蟲子從來沒有被真正戰(zhàn)勝過”時(shí)那種人的精神力量。
《太平年》里真正讓人感動(dòng)的,也不是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是亂世里那些人物對(duì)“太平”兩個(gè)字的渴望。
技術(shù)可以幫助我們把世界拍得更大,但真正能進(jìn)入觀眾內(nèi)心的,永遠(yuǎn)還是人物情感。
主編:羅姣姣
文:宇宙
排版:宇宙
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