天津
近日，記者在采訪中華文明探源工程研究成果中獲得驚人發現，廣東陽江沙扒，正是四千多年前“最初中國”的南方立表所在地。這一發現，將嶺南地區納入中華文明“天下觀”的時間點，提前至距今4300年左右的堯舜時期。
在中華文明探源工程的考古發現中，位于山西臨汾的陶寺遺址，被認定為堯都平陽。即先秦史籍中出現的最初的“中國”。考古學家在這里發現了世界上最早的圭表測量系統——立表與圭尺。
博物館中的立表
通過測定夏至日影長度，陶寺先民確立了“地中”概念，并構建起以陶寺為基點的四表測量體系。《尚書.堯典》明確記載了帝堯派羲氏、和氏測量“四表”的事件。
陶寺圭表出土與文獻記載相互印證，它是人類首次大規模、系統性的天文大地測量實踐活動，比羅馬帝國的版圖測量早約2000年。
據介紹，2006年，考古團隊以陶寺的經緯度為基準，對上古“四表”體系的南表的理論位置展開實地勘測。經專家一致認定，南表被鎖定在南海之濱的廣東陽江市陽西縣沙扒鎮。
實測數據顯示，以陶寺為基點，南北實測距離與古文獻記載的“南北28000里”之間的誤差僅為6%左右。在古代測量條件下，這個測量結果堪稱極致精準。其他東表、西表、北表則分別位于東海之濱、地中海之濱、北冰洋之濱。陶寺先民的“地中”和“四表”概念，形成了覆蓋歐亞大陸的“最初中國”的天下觀。
原中國社會科學院考古研究所研究員 中國社會科學院大學歷史學院教授 何努：
2006年，我們專門到陽西沙扒海灣去了一趟，拿GPS，按照陶寺經緯度去找，找到了這個點，在沙扒海灣現在度假區的靠西邊一側，偏一點，有一個所謂天涯海角，我認為那個地方就是陶寺南表。
陶寺圭表考古與四表測量研究，以實證糾正了傳統文獻解讀的偏差。尤其是陽江沙扒南表的實地驗證，打破了“先秦中原疆域狹小”“嶺南為蠻荒之地”的刻板認識，證明中原與嶺南早在堯舜時代就存在文明聯系。
更重要的是，“最初中國”的天下觀，在歷經4000多年的歷史長河中，不斷凝聚不同文化、不同族群的共識，構建了天下大同的文明理念，為后來的中華文明多元一體格局奠定了思想基礎。
原中國社會科學院考古研究所研究員 中國社會科學院大學歷史學院教授 何努：
沙扒海岸的陶寺南表確認之前，可以說是懸而未決的歷史上的迷霧。我們沒法說孰是孰非。一旦沙扒海岸的陶寺南表結論出來之后，我們一下就明白了。《尚書·堯典》里說的四表，其實已經包括嶺南了。堯的文德，光被四表，格于上下，意味著4000多年前，被我們中華文明納入到自己的天下范圍之內了。
來源 | 陽江新聞
文字 | 潘衛國 何輝
攝像 | 李揮 梁慶提
編輯 | 劉帝森
審核 | 梁劍華 董帥帥
終審 | 譚燕庭
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