影響中國(guó)人1500年的千字奇文，只用一晚就寫成，至今還在世間流傳

你上學(xué)的時(shí)候肯定背過(guò)開頭那句“天地玄黃，宇宙洪荒”吧？你知道這篇一千字的文章，居然是一個(gè)人熬了一整夜寫出來(lái)的？更絕的是要求一千個(gè)字不能重復(fù)，寫完直接火了一千五百年，從古代小孩啟蒙到現(xiàn)在知名大學(xué)的老建筑題名，都還在用它。今天咱們就聊聊這篇奇文背后的故事。

南北朝那會(huì)天下亂成一鍋粥，之前流傳的啟蒙讀本要么散佚找不到，要么枯燥到讓人記不住，小孩學(xué)起來(lái)特別痛苦。留到那會(huì)的《急就章》，還是按字形分類堆出來(lái)的，認(rèn)了字都搞不懂啥意思，學(xué)起來(lái)費(fèi)勁死了。當(dāng)時(shí)的梁武帝蕭衍本身就是大文化人，自家皇子要啟蒙讀書，嫌找不到合適的教材，直接拍板要搞一本新的。

蕭衍找了侍從殷鐵石，從自己收集來(lái)的王羲之真跡里，一個(gè)字一個(gè)字挑，拓出一千個(gè)互不重復(fù)的字，每個(gè)字單獨(dú)拓在一張紙上。折騰了好久，字終于湊齊了，可一堆散紙亂放，丟一張就少一個(gè)字，教起來(lái)根本沒(méi)辦法記。蕭衍琢磨了一陣，想到個(gè)解決辦法，得把這一千個(gè)字編成能讀能背、邏輯通順的文章。

接下這個(gè)硬活的是周興嗣，他出身書香世家，十幾歲就跑到南梁都城建康讀書，一讀就是十幾年，滿肚子學(xué)問(wèn)沒(méi)人不服。那會(huì)蕭衍身邊所有重要的文章基本都是他寫的，皇帝特別信得過(guò)他的文筆。蕭衍把需求一說(shuō)，一千個(gè)字每個(gè)只能用一次，還要押韻通順，適合小孩啟蒙，周興嗣拿著那堆紙就回了家。

他把一千張紙鋪滿了整個(gè)屋子，地上、桌上、床上全是字，連下腳的地方都沒(méi)剩。就對(duì)著這堆散字熬了一整夜，連眼睛都沒(méi)合一下。等天亮他捧著寫好的文章進(jìn)宮的時(shí)候，連鬢發(fā)都全白了。

這篇文章從天地宇宙說(shuō)起，再順到日月星辰、山川地理，接著講歷史人物、倫理道德，最后落到人生修養(yǎng)和志向，邏輯順得不像話。整整一千個(gè)字剛好分成二百五十句四言，通篇押韻，換韻還一點(diǎn)都不生硬。幾乎每個(gè)字都有古籍出處，一千個(gè)字就裝下了當(dāng)時(shí)讀書人需要知道的全部基礎(chǔ)知識(shí)，說(shuō)它是微型百科都不為過(guò)。

蕭衍看完文章當(dāng)場(chǎng)就叫好，馬上下令刻印，發(fā)行到全國(guó)。這篇文章原來(lái)叫《次韻王羲之書千字》，后人因?yàn)閯偤靡磺€(gè)字，就簡(jiǎn)稱為《千字文》，算到現(xiàn)在已經(jīng)有一千五百年左右。當(dāng)時(shí)其實(shí)還有另一版別人寫的《千字文》，可歷史最終只留下了周興嗣這版，另一版只在史書里留了個(gè)名字，沒(méi)人記得了。

《千字文》好用到什么程度？押韻好背，內(nèi)容夠全，還自帶王羲之的書法底，天生就是書法范本，一篇同時(shí)解決了識(shí)字、背誦、練字三個(gè)問(wèn)題。放到當(dāng)時(shí)的啟蒙教材里，完全就是降維打擊，民間私塾馬上就傳開了。

真正讓《千字文》從皇家讀本變成天下第一蒙書的，是王羲之的七世孫智永和尚。智永本身就是隋代頂尖的書法家，閉門練了幾十年字，名氣大到踏破門檻。他親手用真書和草書臨寫了八百本《千字文》，分給浙東各個(gè)寺廟，借著當(dāng)時(shí)佛教的傳播網(wǎng)絡(luò)，一下子就鋪遍了整個(gè)江南。

從那之后，《千字文》不光是啟蒙讀物，還成了歷代書法家的試煉場(chǎng)。唐代的褚遂良、張旭，宋代的米芾，元代的趙孟頫，明代的文徵明，幾乎有點(diǎn)名氣的書法家都寫過(guò)《千字文》。敦煌出土的唐代文書里，都能找到《千字文》的習(xí)字殘片，可見那時(shí)候就已經(jīng)普及到什么程度了。

它不光在中國(guó)火，還早早走出了國(guó)門。傳入朝鮮半島的時(shí)間比日本還早，后來(lái)朝鮮官方直接把加了注音釋義的《千字文》印成官方教材，給當(dāng)?shù)匦『W(xué)漢字，連當(dāng)時(shí)流通的貨幣背面，都用《千字文》的字做編號(hào)。

《千字文》唐代就隨著遣唐使和僧侶傳到了日本，現(xiàn)在日本還保存著唐代傳過(guò)去的智永《真草千字文》孤本，一直完好保存到今天。歷代日本書法家都把它當(dāng)寶貝，直到近代還有日本女書法家感慨，一夜寫出一千個(gè)不重字的通順文章，實(shí)在太不可思議了。

回到中國(guó)本土，《千字文》早就滲透到了生活的方方面面。古代凡是需要編號(hào)的東西，不管是考場(chǎng)試卷、商家賬冊(cè)還是大部頭書籍的卷次，全按著《千字文》的字序排。武漢大學(xué)珞珈山上的十六間老齋舍，從民國(guó)一直到現(xiàn)在，都按著“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”的順序題名，這個(gè)傳統(tǒng)保留到現(xiàn)在。

舊社會(huì)私塾里有句打油詩(shī)，“學(xué)童三五并排坐，天地玄黃喊一年”，足以說(shuō)明它的地位，它就是古代啟蒙的第一課，沒(méi)讀過(guò)《千字文》都不算正式踏進(jìn)讀書的門檻。清代文人評(píng)價(jià)它，說(shuō)它是用有限的字串出完整的文章，就像在寸木上跳舞、從亂麻里抽長(zhǎng)線，這個(gè)評(píng)價(jià)真的一點(diǎn)不夸張。

整篇一千個(gè)字，只有一處重復(fù)，就是“潔”字出現(xiàn)了兩次，一千五百年來(lái)多少文人想改，都改不出更舒服的版本，這個(gè)小小的瑕疵就這么留到了今天。周興嗣當(dāng)年熬這一夜的時(shí)候，肯定想不到自己這篇文章能活一千五百年。

他想不到千年之后，還會(huì)有無(wú)數(shù)孩子開口念出第一句“天地玄黃，宇宙洪荒”，想不到自己的名字會(huì)被異國(guó)的文人提起，想不到一篇小文能比一個(gè)王朝活得還要久。它沒(méi)在正統(tǒng)文學(xué)史里占多少篇幅，卻扎扎實(shí)實(shí)活在民間，活在每一個(gè)讀書人的啟蒙記憶里。

只要還有人開口念出那句開頭，那個(gè)在燈下熬了一夜、天亮進(jìn)宮時(shí)滿頭白發(fā)的南朝文官，就會(huì)換一種方式，再活一次。

參考資料：人民日?qǐng)?bào) 《影響中國(guó)人1500年的千字奇文》