上海博物館“文物醫(yī)生”：守與修，讓受損的文物“開口說話”

萬年窯火不滅，千年文脈相傳。那些承載著文明記憶的古器物在出土時往往已經(jīng)破碎。隨著時間的推移，器物也會因埋藏環(huán)境、使用磨損、災害及人為因素而產(chǎn)生損傷。文物修復，是讓受損的歷史文物重新“開口說話”的過程。修復并不是讓它們“煥然一新”，而是延緩老化、控制病害，使其能夠在更長的時間維度里被更為安全地保存——讓文明的記憶得以延續(xù)。

戴維康 張珮琛 著 中信出版·大方 2026年4月出版

文物修復師工作的核心，是對文物材料、工藝與損傷機理的深入“診斷”、辨明癥結(jié)，并以科學的手法為文物“治病”。這是一項高度系統(tǒng)性的工作，從價值認知、病害檢測、本體修復到預防性保護，構(gòu)成完整鏈條；既依賴傳統(tǒng)工藝的精湛技藝，也融匯現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展成果。

文物修復的意義不僅在于“補殘”與“續(xù)命”。它承載著人類對美與歷史的追問，對文化價值的珍視，以及對文明經(jīng)驗的探尋。通過修復，文物所蘊含的信息得以從模糊走向清晰，讓我們得以更深入地理解過去、滋養(yǎng)當下，并啟發(fā)未來。這份傳承既離不開志愿者的熱忱參與，更需要專業(yè)匠人的薪火相傳。

上海博物館早在1958年便設立文物修復工場，是國內(nèi)最早組建文物修復與復制團隊的專業(yè)機構(gòu)之一。傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代文保科技相融互促，構(gòu)成了上海博物館文物保護修復工作的鮮明特色。早在中華人民共和國成立之前，上海地區(qū)的“青銅器修復及復制技藝”與“古陶瓷修復技藝”已在全國享有盛譽。這得益于上海這座當時的遠東第一大都市海納百川的地理和文化優(yōu)勢，大量的珍貴文物與專業(yè)人才匯聚于此，使得文物修復行業(yè)得以蓬勃發(fā)展。

“古陶瓷修復技藝”傳承人戴維康和“青銅器修復及復制技藝”傳承人張珮琛

中華人民共和國成立后，上海博物館通過廣納賢才，將流散于民間古董界的修復能工巧匠匯聚于館內(nèi)，奠定了上博修復事業(yè)第一代技術(shù)譜系。20世紀50年代以來，隨著多學科人才的不斷引入，修復技藝在材料、技術(shù)與理念層面實現(xiàn)系統(tǒng)提升，逐步構(gòu)建起兼具傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科學的文物保護體系。其間，上博先后為國內(nèi)各大文博機構(gòu)、考古隊及海內(nèi)外重要收藏修復與復制文物逾萬件，積累了極為豐富的保護與修復經(jīng)驗。

2021年，“青銅器修復及復制技藝”與“古陶瓷修復技藝”同時入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄，標志著以上海為代表、以傳統(tǒng)工藝為根基、以科學保護為支撐的“上海路徑”逐漸成熟。面向新時代，陶瓷與青銅修復正邁向“數(shù)字化﹢傳統(tǒng)技藝”的深度融合，使文物修復不再僅是“修舊如舊”，而成為連接古今、溝通學界與公眾、推動文明對話的關(guān)鍵橋梁。

本書匯聚十個真實的文物保護與修復故事：它們有的誕生于塵土飛揚的考古現(xiàn)場，有的靜臥于實驗室最精確的一束光下。這里既有充滿未知的三星堆文明，也有深埋于古鎮(zhèn)遺址中的碎片記憶；既有先民以雙手與火焰淬煉出的工藝智慧，也有當代以數(shù)據(jù)與算法重建的數(shù)字世界。

這十個故事跨越數(shù)千年時光，從約4000年前的鑲嵌綠松石銅牌飾到劫后余生的商代青銅壺，再到春秋時期的南方銅器；從唐宋青龍鎮(zhèn)瓷器到明代海外回流的青花瓷，再到清代水下沉船。隨著時光流轉(zhuǎn)，修復技藝與理念也不斷演進。除了塑形與雕刻、古法鑲嵌、陶瓷鋦釘?shù)葌鹘y(tǒng)技藝外，AI（人工智能）輔助形態(tài)復原、AR（增強現(xiàn)實技術(shù)）模擬拼接、三維掃描、水下考古建模、材料微痕分析……這些曾經(jīng)屬于科幻的技術(shù)，如今正走入修復現(xiàn)場，使破碎的文明以更精確、真實且可逆的方式“重見天日”。文物修復師以親身經(jīng)歷的修復實踐，真實勾畫了中國文物修復從傳統(tǒng)匠心到科技賦能的發(fā)展脈絡，更傳遞了可識別、可還原的修復新理念，同時呈現(xiàn)了修復工作背后的科學體系與手工技藝之美。

一件命運多舛的青銅斝，經(jīng)過修復師抽絲剝繭般的考證與精心修復，述說著被改制為盂又被恢復原貌的傳奇故事。數(shù)十噸、上億片御器廠的碎片揭示了制度、技術(shù)、信仰與藝術(shù)交織下，那個高壓與榮耀并存的瓷器世界。三星堆戴黃金面具青銅人頭像，凝聚了古蜀文明的工藝高度與宗教象征；薄如紙張又被擠壓變形的黃金面具與細微彩繪遺痕在修復師的顯微操作下重現(xiàn)原貌，使我們得以在3000年后的今天，望見古人那張神秘而莊嚴的面孔。元代景德鎮(zhèn)青花大罐在明代功臣墓中的劫后余生，又經(jīng)當代以可識別性原則重新恢復紋飾的修復，在技術(shù)史、社會史與修復史的交匯中多次“轉(zhuǎn)身”，讓我們透過飽滿的青花筆觸與殘損痕跡，既看見元代制瓷的創(chuàng)造力，又看見歷史如何同時塑造人與器的命運。每一件文物都像一部微縮的歷史，從出土到保護，從破碎到重生，皆是一段跌宕起伏的文明旅程。

愿讀者在這些故事中，看見傳統(tǒng)技藝的溫潤匠心，也能看見現(xiàn)代科技的精準助力，更看見文物背后“人”的溫度——那些在時間深處靜候被傾聽的器物，以及因修復而重新串聯(lián)起我們與過往的聯(lián)結(jié)，既能感受文明重生的力量，也留下幾分值得回味的思考與觸動。

（本文為《文物醫(yī)生》前言節(jié)選）

原標題：《上海博物館“文物醫(yī)生”：守與修，讓受損的文物“開口說話”》

欄目編輯：郭影

文字編輯：錢衛(wèi)

本文作者：戴維康 張珮琛