近日,湖南博主筆下農(nóng)村辦喪事湊不齊24名抬棺人的無奈,撕開了農(nóng)村空心化的真實(shí)切面。87歲族叔的葬禮上,青壯年外出務(wù)工,留守老人湊不夠抬棺人手,互幫互助的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)遇上現(xiàn)實(shí)難題,甚至需要呼吁在外村民出錢請人,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。
- 這究竟是咋回事?
5月4日有湖南博主發(fā)帖,農(nóng)村空心化,嚴(yán)重缺人!
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五一回老家,87歲的族叔去世!喪事期間,村里在家的人男女都自發(fā)去幫忙!可幾天后出殯的事,讓人犯難了!
現(xiàn)在在家的人極少,我們這是土葬,幾百斤重的棺材,需要三班每班八人去抬到山上,一共需要24人!
青壯年都在外地打工,老家剩的大部分是一些年長的人!他們都頂上,也湊不夠人數(shù)!于是,隊群里呼吁,在外回不來的村里人,應(yīng)該出錢去請外村的人來抬,可響應(yīng)的廖廖!
本是互幫互助的事,誰家沒老人,誰又能不老呢?可不在家也沒辦法!
現(xiàn)在很多地方,有殯葬一條龍服務(wù)!有專業(yè)的人員提供一站式全包服務(wù),主家花費(fèi)和操心也少,是一種發(fā)展的方向!你們那里操辦喪事,有沒有出現(xiàn)人手不夠的情況?
針對此事,網(wǎng)友們議論紛紛。有網(wǎng)友感慨,貴州山區(qū)農(nóng)村,現(xiàn)在最怕的事情就是這個,找不到人抬棺。
有網(wǎng)友跟帖,我們那里都是用的架子車吊,兩邊一排鉤子鉤住棺槨,然后升高一點(diǎn)就可以走了,到地里墓坑上推過去,然后棺槨慢慢落進(jìn)去收掉鉤子就可以了,簡單方便。
有網(wǎng)友感慨,在這一瓶糧食換不來一瓶水的年代,年青人在農(nóng)村是待不住的,如果繼續(xù)這樣,往后農(nóng)村自動消失。
有網(wǎng)友表示,我們這邊抬棺材四人,不分班,就四人從家里一直抬到山上,偶爾路有不好走的,主家也另外多配一個人,到時那個抬累了,可換抬。每人分?jǐn)傁聛恚蝗舜蟾庞幸话僖欢镏兀撞谋旧碇剡_(dá)一百多斤,再加石灰?guī)资铮偌邮w一百多斤,要抬兩三里地,也得壯勞力,你們那里確實(shí)要這么多人抬棺。
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- 綜上所述,這份抬棺人湊不上的尷尬,不僅是一場喪事的困境,更是無數(shù)鄉(xiāng)村在人口流失后,傳統(tǒng)人情社會與生活秩序遭遇的普遍挑戰(zhàn)。
抬棺本是農(nóng)村最質(zhì)樸的互幫互助,“誰家沒老人,誰又能不老”的共識,曾是鄉(xiāng)土社會溫情的底色。過去鄉(xiāng)村里,婚喪嫁娶皆是全村事,一人有難眾人幫,這份無需言說的默契,維系著村民間的情感聯(lián)結(jié),也支撐著農(nóng)村的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。
而如今,青壯年為了生計遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng),鄉(xiāng)村只剩老人、婦女和兒童,勞動力的嚴(yán)重缺失,讓這份延續(xù)多年的傳統(tǒng)難以為繼。別說抬棺這類重體力活,就連日常的鄰里互助,也因人口稀疏變得困難,鄉(xiāng)土社會的凝聚力,在人口流失中慢慢消解。
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這場喪事的難題,誠如開篇博主所嘆,本質(zhì)是農(nóng)村空心化的必然結(jié)果。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,城市的就業(yè)機(jī)會與發(fā)展空間,吸引著大量農(nóng)村青壯年離開,鄉(xiāng)村逐漸失去發(fā)展的活力與核心勞動力。
不僅是喪事抬棺,農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)、鄉(xiāng)村治理等諸多方面,都因人口流失面臨難題,曾經(jīng)熱鬧的鄉(xiāng)村變得冷清,傳統(tǒng)的生活方式與人情往來,也在現(xiàn)實(shí)的沖擊下逐漸改變。而在外村民響應(yīng)出錢請人廖廖,并非冷漠,更多是身處異鄉(xiāng)的身不由己,心有余而力不足。
面對這樣的困境,殯葬一條龍服務(wù)的出現(xiàn),可以說是鄉(xiāng)村適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的必然選擇。專業(yè)的團(tuán)隊、一站式的服務(wù),既能解決農(nóng)村勞動力不足的問題,讓主家少操心、少費(fèi)力,也能讓喪事辦理更規(guī)范、更高效,這是社會發(fā)展帶來的便民舉措,也是鄉(xiāng)村在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間找到的平衡點(diǎn)。當(dāng)然,殯葬服務(wù)的普及,并不意味著鄉(xiāng)土溫情的消失,互幫互助的心意可以延續(xù),只是形式可以隨時代改變。
農(nóng)村喪事湊不齊抬棺人,是一聲無奈的嘆息,更是一個需要正視的現(xiàn)實(shí)。解決這一問題,根本在于破解農(nóng)村空心化,通過產(chǎn)業(yè)振興吸引青壯年返鄉(xiāng),讓鄉(xiāng)村重新?lián)碛谢盍Γ欢?dāng)下,接納殯葬服務(wù)等新方式,讓傳統(tǒng)人情在新的形式下延續(xù),也是一種務(wù)實(shí)無奈的選擇。
總之,鄉(xiāng)土溫情只是需要在時代的變遷中,找到更適合的存在方式,讓鄉(xiāng)村既留得住記憶,也能跟得上時代。
對此,你怎么看呢?
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