看懂這幾個細節，才明白膽小又懦弱的唐僧，為啥能當孫悟空師父？

很多人講，唐僧膽小又懦弱，一身的毛病，根本就不配當孫悟空的師父！

比如為了讓孫悟空戴上緊箍兒，故意拿個帽子騙他說戴上就會念經，后來的取經路上也固守己見，沒少拿緊箍兒咒反復折磨對方；還有在白虎嶺三打白骨精時，不分青紅皂白，也不聽孫悟空解釋，硬是要趕對方走，把身為觀眾的我們氣個半死；還有在通天河邊，明明妖怪還沒除掉，他就一心要走，根本不顧眾人挽留，也不考慮陳家莊百姓的后果……

甚至在比丘國，明明他一個人的心肝能換一千多名小孩子的性命，他也缺乏普度眾生的覺悟，為了求孫悟空變成自己的樣子去獻心肝，不惜自降身份：

“你若救得我命，情愿與你做徒子徒孫也。”

一、

是啊，很多時候連佛法都要孫悟空教的唐僧，憑什么能當孫悟空的師父？

有人說，這不是廢話嘛，唐僧乃如來佛祖二弟子金蟬子轉世，整個西天取經就是特意給他安排鍍金的，他不當師父，誰當師父？

這么說當然沒錯，但若是唐僧一點本事都沒有，估計也難以獲得孫悟空的尊敬。同樣，若是唐僧爛泥扶不上墻，他也當不了水陸法會的大法師。當不了大法師，觀音菩薩也不會在長安城通過一段時間的考察，確定他就是取經人。畢竟，當初孫悟空求助觀音菩薩，只要能放他出來，就給取經人當徒弟：

“你既有此心，待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？”

既然是唐僧從五行山下放孫悟空出來的，那么就得遵守諾言，給他當徒弟。況且唐僧還是十世修行的好人，這種毅力可不是一般人能達到的，這也是選他當取經人的官方原因。

二、

那么，取經路上，唐僧有沒有傳授點東西給孫悟空呢？

當然有！

比如我們前面提到的孫悟空打殺強盜也好，白骨精也罷，總少不了唐僧的嘮叨。雖然很多時候我們更支持孫悟空，但不代表唐僧的囑咐和懲罰就沒用，至少后來孫悟空再動殺念之前都得好好思考一番，是否有更好的解決方法。

而且，唐僧明知道孫悟空不愛聽，卻依然長篇大論的教導，時間久了，孫悟空也就信服了。這其實就是當初孫悟空答應觀音菩薩的修行之路：

“我已知悔了，但愿大慈悲指條門路，情愿修行。”

以至于后來孫悟空再看唐僧，滿是欽佩和尊敬之情，打心眼里認同了這個師父：

“你道他叫好做甚？原來夸獎唐僧，說他是金蟬長老轉世，十世修行的好人，所以有此祥瑞罩頭。”

三、

其實最開始的時候，孫悟空也不好殺生，他對菩提祖師介紹自己時還說呢：

“人若罵我我也不惱，若打我我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了，一生無性。”

也就是說，我們理解的唐僧埋怨孫悟空殺生的事，其實并不是孫悟空的主要毛病。事實上，我們要是把整本《西游記》研究透的話，孫悟空并不好殺生，真正死在他手中的妖怪寥寥無幾。

他最大的毛病其實是偷！

他第一次接觸人類，就偷了人家的衣服，自己穿上后招搖過市。后來學藝歸來，先是奪了混世魔王的大刀，后又跑到傲來國偷了一國庫的兵器，再后來就去了東海弄了一身裝備回來。

隨后，孫悟空在偷的路上一路狂奔，剎不住車了……

偷蟠桃、偷仙酒、偷仙丹……凡是入了他法眼的東西，總能想方設法給偷過來。以至于太上老君一見到孫悟空來，第一反應就是保護自己的仙丹，提防這個小賊又給偷了去。

甚至連遠在海外仙島，方丈仙山的東方朔，見到孫悟空也諷刺一句：

“老賊，你來這里怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”

四、

那么，針對孫悟空愛偷東西這個壞毛病，唐僧是怎么潛移默化教育他的呢？

剛從五行山下出來的孫悟空，依然存在這個壞毛病，只要他看上的東西，不管三七二十一，先拿過來再說。比如，他那時候沒有衣服，自己打了一只老虎剝了皮披著，結果看到唐僧在脫衣服洗澡，就上去搶了一件：

“行者又有眼色，見師父洗浴，脫下一件白布短小直裰未穿，他即扯過來披在身上，卻將那虎皮脫下，聯接一處……”

其實甭管唐僧同意不同意，孫悟空都已經跟血呼啦差的虎皮拼在一起，穿到身上了。可唐僧依然得強調一句，這件衣服是我的，現在我同意送給你了：

“徒弟，你不嫌殘舊，那件直裰兒，你就穿了罷。”

這其實就是在教育孫悟空，不是你的東西，你不能隨便要，要想要的話，得經過東西主人的同意。

所以，后來孫悟空被騙戴緊箍兒的時候，他就明白了，得先管東西主人要一下，而不是直接搶過來戴上：

“好師父，把與我穿戴了罷。”

五、

當然，孫悟空愛偷東西的毛病，不是一天兩天就能治好的，后來他又犯了！

當時唐僧騎著的凡馬被小白龍吃了，在觀音菩薩的授意下，小白龍變成了白龍馬。但由于馬鞍子啥的都被吃掉了，等于現在的白龍馬沒辦法騎，只能趕著走。

于是珞珈山土地奉觀音菩薩的命令，變成個老頭兒去送裝備去了，就有了孫悟空未經人家同意，偷了人家的繩子拴馬，被人家抓了個正著。

唐僧就出來打圓場了，一邊給老人家道歉，一邊訓斥孫悟空：

“你要拴馬，好生問老人家討條繩子，如何就扯斷他的衣索？”

為什么說這件事后，孫悟空成長了呢？

就因為第二天老人家就送了一套鞍轡給孫悟空，而孫悟空當時的表現是“暗喜”！

本來獲贈禮物應該大大方方的高興就行，為什么孫悟空卻是暗喜？

因為孫悟空突然明白了一個道理，這個道理是自己的，那就是有些時候你喜歡某一樣東西，可以不用偷，直接管人家要，或許效果更好哦！

六、

而且，在孫悟空好偷東西這件事上，唐僧可謂手把手教他怎么處理？

比如孫悟空在五莊觀偷吃人參果，唐僧知道后，并沒有一味打罵孫悟空，而是勸他賠償：

“果若是偷了，教他賠你。”

等到清風明月點出被偷的人參果是無價之寶后，唐僧又教孫悟空道歉：

“縱有錢沒處買呵，常言道，仁義值千金。教他陪你個禮，便罷了。”

等到道歉人家也不聽，那就任由對方罵幾句撒撒氣就罷了，反正事已至此了：

“你這個猴頭，番番撞禍！你偷吃了他的果子，就受他些氣兒，讓他罵幾句便也罷了。”

如果當年孫悟空在天庭當齊天大圣的時候，懂得這些道理，偷吃了蟠桃也沒事，找玉帝認個錯，其實也就罷了，畢竟他孫悟空就是看管蟠桃樹的，吃幾顆問題也不大。包括后來偷喝仙酒，偷吃仙丹，也并不是不可饒恕，這些東西在玉帝大天尊看來，不算什么。

畢竟當初玉帝之所以生孫悟空的氣，并不是因為他偷吃東西，而是因為他假傳圣旨，騙了赤腳大仙去了通明殿：

“這廝假傳旨意，賺哄賢卿，快著糾察靈官緝訪這廝蹤跡！”

當然，唐僧對孫悟空的教誨不僅僅局限于此，還有愛炫耀一事上。

比如在觀音禪院炫耀袈裟，當時唐僧就教訓上了孫悟空，簡直跟當年菩提祖師教育的如出一轍：

“你不曾理會得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經入目，必動其心；既動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求可也。不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣。”

所以說，唐僧對孫悟空的教育是循序漸進，潛移默化式的，如今細細讀來，才知道唐僧的厲害之處，也難怪人家能當師父！