你身邊要是有人說自己最近在看《易經》,你第一反應是什么?多半會覺得,這人咋還研究上算命了?要不就是覺得他走火入魔了對吧?這種偏見傳了快三千年,好多人想都不想就給《易經》扣上封建迷信的帽子。可誰能想到,這本被罵了這么久的書,居然出現在國考卷子上,還讓好多頂尖科學家都拍案叫絕。
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2018年國家公務員考試,行測卷上真就出了一道和《易經》有關的題,考的是“鼓之以雷霆,潤之以風雨”里的“連文”修辭。考完試網上直接炸鍋,不少人吐槽說考公務員難道還要學算卦?也有人力挺,說《易經》本來就是群經之首,考它太正常了。
這事兒當年熱度特別高,也讓好多人第一次回過神琢磨,《易經》到底是個啥,真的就是用來算命的嗎?
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《易經》不是哪一個人閉門造車寫出來的,是好幾代古人攢出來的智慧結晶。傳說遠古伏羲畫了八卦,周文王把八卦推成六十四卦,卦辭爻辭在周初慢慢定型。孔子晚年癡迷這本書,翻竹簡都把編繩子磨斷了好多次,咱們熟悉的“韋編三絕”說的就是這事。傳統說法認為孔子和弟子寫了《易傳》解讀經文,合起來就是咱們現在看到的《易經》。
從周朝開始,《易經》就是頂頂重要的經典。當官治理國家從里面找方法,儒家把它放在群經第一位,道家也從這里面吸收思想。漢唐搞天文醫學的人,也借鑒它觀察事物的思路,放到哪個朝代它的地位都穩得一批。
那問題來了,這么厲害的經典,怎么就被扣上封建迷信的帽子了?這鍋真不能讓原書背,得讓好幾撥人接。宋代以后,不少民間人士拿它賺錢,把原本嚴密的符號體系簡化成算命口訣,滿大街都是拿《易經》當幌子的江湖術士。好好一本經典,硬生生被帶偏了方向。
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明清時候西方科學傳進來,一些急著和舊文化劃清界限的知識分子,頭一個就把《易經》扔進了“偽學”的筐。后來幾次思想運動沖擊,只要沾點算命占卜的邊全被批,《易經》里真正有價值的哲學思考,就這么被埋了這么多年。
說它冤,那真的太冤了。《易經》核心根本不是教你掐指一算算命,它是用符號描述天地萬物運轉變化的一套系統。陽爻是一整條線,陰爻是斷開的線,兩種符號排列組合,記錄的就是自然界的規律。只不過是后人用歪了,這筆賬怎么能算在原書頭上呢?
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有意思的是,最早發現《易經》厲害的,居然是個德國人。1703年,數學家萊布尼茨收到了在華傳教士白晉寄來的伏羲六十四卦圖。他一看直接愣住了,卦圖里的符號排列,居然和他當時研究的二進制完全對得上。
把陽爻當1,陰爻當0,六十四卦就是一張從0排到63的二進制數表。萊布尼茨其實早早就寫過二進制論文的草稿,二進制是他自己獨立研究出來的,不是借鑒咱們的成果。他先搞出二進制,過了二十多年才看到這張卦圖。可就是這張圖讓他特別震撼,促使他把擱置多年的論文完善后正式發表。
他當時興奮得不行,還說幾千年來沒人懂的奧秘被我懂了,都想加入中國籍了。三千多年前古人用兩根線條搭出來的東西,居然和現代計算機的底層邏輯對上了,換誰不得嚇一跳。
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不止萊布尼茨,量子力學的奠基人玻爾也被《易經》圈粉。他研究出來的互補性原理,和《易經》里陰陽對立又相互依存的思想,簡直就是一個模子刻出來的。丹麥國王給他授勛的時候,他特意選了太極圖當自己禮儀罩袍的圖案,上面刻的話就是“對立者相互補充”。二十世紀最頂尖的物理學家,把幾千年前的中國符號串在身上,這份認可夠有分量了吧。
更讓人想不到的是,《易經》還和生命科學扯上了關系。1973年法國學者申伯格出書,講清了64個生物遺傳密碼子和《易經》六十四卦的對應關系。咱們都知道DNA是四種堿基組成,三個堿基一組,剛好64種排列,也就是64個密碼子,和六十四卦的數量一模一樣。
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不光數量對得上,結構分類邏輯也都能對應上,你說這全是巧合?未免也巧得太離譜了吧。一個更合理的解釋就是,古人用卦象記錄天地運行的規律,現代科學用實驗揭示生命演化的密碼,走的路不一樣,最終指向的規律是同一個。
比利時的物理化學家普里高津也有一樣的感受。他研究非平衡態物理提出了耗散結構理論,大意就是萬事萬物都在動態變化里尋找平衡。寫完論文他翻《易經》一看,這套思想幾千年前就有了,古人只不過用“陰陽消長”來表達而已。后來他公開說,這種古老的東方智慧對他的研究啟發特別大。
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國內這些年的易學學術研究也一直在推進,山東大學建立了中國第一個易學博士點,北大、清華、復旦這些名校都開了相關課程。2026年北大還在辦《周易》精讀研修班,請來的都是領域內的專家,從基礎卦理講到現代應用,課程體系很扎實。
授課教授也會明確幫大家分清易學和迷信的邊界,目的就是把《易經》的真面目給還原出來。北大哲學系張其成教授說過一句話,要是把《易經》僅僅當成占卜算命的書,那就是中華文明史上第一樁冤假錯案。這話聽起來狠,可事實就是這么回事。
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再說回國考這件事,國考出什么題,向來都被看作是方向標。2017年國考申論就已經出過《易經》相關的內容,2018年行測又考了一次。這幾年哪怕沒有直接引用原文,涉及辯證思維、系統思維的題目也越來越多,這些思維的根,不少都能追溯到《易經》。
把這類內容放進國考,意圖也很明確,就是讓公職人員從傳統文化里挖養分,學會用更高維度的方式思考問題。咱們常說的“天行健,君子以自強不息”“窮則變,變則通,通則久”“安不忘危,存不忘亡”,這些話全出自《周易》。放到現在,治國做事做人,哪個場景用不上?
當然了,肯定《易經》不是鼓勵大家去算命,這個道理其實很簡單。不能因為有人拿菜刀砍人,就說菜刀本身是壞的。它真正珍貴的是里面的整體觀、變化觀和平衡思維,拿來處理現在任何復雜局面,都一點不過時。
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現在咱們喊文化自信喊了這么多年,文化自信到底該建立在什么地方?不是閉著眼瞎吹老祖宗什么都好,也不能一竿子打死所有傳統文化。把迷信的外殼剝掉,把真正有用的思維核心留下來,才是對老祖宗留下的遺產該有的態度。三千年都沒過時的東西,真的值得咱們花點時間,認認真真去了解一下。
參考資料:人民日報 《解碼〈易經〉的當代價值》
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