很多人都知道古代凌遲是酷刑天花板,活活割幾千刀還得保住刑者性命,光聽描述就渾身發(fā)麻。可很多人不知道,南宋抗金名將岳飛蒙冤入獄時,受過兩種酷刑,比凌遲還要折磨人,不少看過史料的人看完都沉默。今天咱們就聊聊這件事。
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1127年金兵攻入北宋都城開封,擄走宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝,北宋滅亡,這就是歷史上有名的靖康之恥。對整個中原漢人來說,這不只是丟城失地,更是刻在民族骨血里的恥辱。天下亂成一鍋粥的時候,岳飛站了出來。
岳飛幼年家境普通,母親是個極有骨氣的女人,親手在他背上刺了精忠報國四個大字。這四個字從來不是用來裝門面的裝飾,是岳飛一輩子用生命踐行的準則。岳家軍有一句軍規(guī)所有人都知道,凍死不拆屋,餓死不擄掠,放在當時的亂世里,這樣的軍隊真的是鳳毛麟角。
岳家軍每到一處,百姓不用躲逃,還會主動送糧送水,誰都看得出來,這是真正保百姓的軍隊。岳飛帶兵賞罰分明,自己也以身作則,不貪財不好色,生活比很多普通官員還要簡樸,手下將士沒人不服他。
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岳飛四次北伐,戰(zhàn)績放在整個南宋都沒人能比。第一次北伐就收復襄陽六郡,把南宋的戰(zhàn)略縱深往北拓展了一大截,朝廷也因此封他為節(jié)度使。后面幾次北伐穩(wěn)步推進,第四次打得最猛,岳家軍直接打入河南腹地,打得金將完顏宗弼連連敗退,連都城開封都近在咫尺,完顏宗弼都收拾好東西準備撤離了。
對手金人都流傳一句話,撼山易,撼岳家軍難。能讓對手說出這種話,足以見得岳家軍當時在戰(zhàn)場上有多強悍。岳飛那時候說,直搗黃龍,與諸君痛飲,這不是空喊的口號,是真的覺得勝利就在眼前。
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當時的南宋皇帝是趙構,他是靖康之變后逃出來的皇族,在臨安重建了宋朝。他打心底懼怕金人,靖康之變給他留下的心理陰影,一輩子都散不去。他還有個不能擺上臺面的心思,萬一北伐真的成功,把徽欽二帝接回來,他這個現(xiàn)任皇帝的位置該怎么放。
金人主動提出議和,開出的條件很清楚,南宋停戰(zhàn)稱臣,割地還要每年交歲幣。秦檜最懂趙構的心思,第一個站出來力挺議和,把所有反對北伐的聲音都壓得嚴嚴實實。兩個人各取所需,一拍即合,議和的事定了,正在前線拼死作戰(zhàn)的岳飛,就成了必須除掉的攔路石。
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岳飛正帶著大軍節(jié)節(jié)勝利,后方的趙構卻連發(fā)出十二道金字牌,催他立刻班師回朝,一道接一道催,根本不給任何商量的余地。岳飛看著擺在眼前的十二道令牌,只能仰天長嘆,十年之功,毀于一旦。撤退的時候,中原百姓攔在路中央哭著求他別走,岳飛站在那里,也跟著掉眼淚,什么都做不了。
回到臨安沒多久,岳飛的兵權就被解除,緊接著被扣上謀反的帽子,投入了大牢。秦檜一伙需要岳飛認罪才能定案,可不管怎么審訊,岳飛都不肯認下這莫須有的罪名。他只在審訊紙上寫下四個大字,天日昭昭,意思再明白不過,老天爺看著,真相總有大白的一天。
審不出認罪口供,他們就給岳飛上了酷刑,第一種叫披麻拷,名字聽著普通,實際殘忍得超出想象。行刑的時候先把人打到皮開肉綻,渾身是血,再把提前準備好的麻布條貼在傷口上,等血凝固布條和皮肉粘在一起,行刑的人猛地扯下布條,連帶著整塊皮肉一起撕下來。這個過程還要反復來,打了貼,貼了扯,沒人能扛得住這種折磨。
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第二種酷刑叫拉肋,比披麻拷還要直接狠辣。用繩子捆住受刑者的身體,繩子兩端各站幾個人,同時往外側猛拉。繩子越來越緊,肋骨承受不住拉力,就會硬生生斷裂。肋骨斷了人不會立刻死,還要在劇烈的撕裂疼痛里清醒著熬著,折磨感直接拉滿。
這兩種酷刑一起用在了岳飛身上,換做旁人早就崩潰認罪了,可岳飛硬扛了下來,從頭到尾一個字都沒認。主審官拿不到口供,沒法走正常程序定案,秦檜直接給出結論,以莫須有定罪。就這三個字,沒有證據沒有口供,就能輕輕松松把人處死。
岳飛的部下韓世忠聽到這三個字,當面質問秦檜,莫須有三個字,怎么能讓天下人信服,秦檜根本答不上來。紹興十一年,也就是公元1141年,岳飛在風波亭被處死,一同被殺的還有他的長子岳云和部將張憲,岳飛就義的時候才三十九歲,正是一個將領最成熟的年紀。
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趙構拿岳飛的性命換來了《紹興和議》,協(xié)議規(guī)定南宋向金稱臣,每年進貢銀絹各二十五萬,雙方以淮河為界,南宋縮在淮河以南偏安一隅。可這份和議根本換不來真正的和平,后來金人屢屢撕毀協(xié)議南下,南宋一直被動挨打,直到最終被元朝滅掉,所謂的和議只換來了短暫的喘息和長久的屈辱。
岳飛去世后,民間從來沒有忘記過他,他帶兵這些年愛護士兵不擾百姓,所有人都記著他的好。后來南宋孝宗皇帝為岳飛平反,追封鄂王,全國各地陸續(xù)建起了岳飛廟,百姓自發(fā)前去祭拜,香火綿延了近千年,直到今天還沒斷過。
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秦檜的結局完全不同,他活著的時候權傾朝野,死后被釘在奸臣的恥辱柱上,遺臭萬年。現(xiàn)在岳飛墓前還跪著秦檜的鐵像,幾百年來被人罵被人打,損毀了重鑄,重鑄了還是跪著,從來沒變過姿勢。那句青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣,就是歷史給兩個人最公正的評語。
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岳飛當年在供詞上寫的天日昭昭,最終真的應驗了。他沒能等到平反的那一天,歷史替他等到了。近千年過去,公道還在人心,從來沒有變過。
參考資料:人民日報 《民族英雄岳飛 精忠報國》
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