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      告別“紙上談兵”!這個(gè)地方打破勞動(dòng)教育圍墻,給孩子留下值得回憶的汗水!

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      勞動(dòng)的美在這一刻具象化了。

      作者 |本報(bào)記者 孫和保

      | 吳良輝

      江蘇省常州市金壇區(qū)建昌小學(xué),這方流傳著董永傳說(shuō)的土地如今正生動(dòng)上演著“我挑水來(lái)你澆園”的場(chǎng)面——看著孩子在“水鄉(xiāng)小果園”勞動(dòng)基地忙碌的身影,校長(zhǎng)姚立新卻陷入了新的沉思:“除了下下田、流流汗,鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育還要從哪里突破?”

      墻角堆著PVC管,桌上擺著孩子做的刻紙……走進(jìn)華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校濱湖分校教師潘菊平的辦公室,就像走進(jìn)了“雜物間”。“城區(qū)學(xué)校如何把勞動(dòng)教育融入課堂?”學(xué)校執(zhí)行校長(zhǎng)楊國(guó)華也在不停探索。

      從2018年全國(guó)教育大會(huì)提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,到中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,再到《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要(2024—2035年)》強(qiáng)調(diào)“加快補(bǔ)齊勞動(dòng)教育短板”,新時(shí)代呼喚勞動(dòng)教育的新樣態(tài)。近年來(lái),金壇區(qū)探索新勞動(dòng)教育,試圖為區(qū)域推進(jìn)勞動(dòng)教育提供樣本。


      新突破:“這一課,每一個(gè)孩子都要上好”


      “開(kāi)展勞動(dòng)教育不是為了勞動(dòng)而勞動(dòng)。”這是記者采訪中聽(tīng)到最多的話。

      在后陽(yáng)小學(xué),孩子種甘蔗會(huì)經(jīng)歷開(kāi)荒、播種、澆水、施肥、除草、滅蟲(chóng)、收獲的整個(gè)過(guò)程。學(xué)校雖然規(guī)模不大,卻要求每個(gè)孩子每學(xué)期至少親歷一種植物的種植全過(guò)程。

      記者注意到,學(xué)校勞動(dòng)基地里植物長(zhǎng)勢(shì)不一、土地高低不平。學(xué)校教科室主任張文華說(shuō):“只有讓孩子探究怎樣除草更干凈、作物為什么有高有矮這些問(wèn)題,才能讓他們對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生興趣。”

      鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育有場(chǎng)地優(yōu)勢(shì),但不能回避的是,隨著人口出生率的下降和城市化進(jìn)程的加快,鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生在減少,這對(duì)勞動(dòng)教育的開(kāi)展帶來(lái)了一定挑戰(zhàn)。一共才800多名學(xué)生的指前實(shí)驗(yàn)學(xué)校就有20畝的“鄉(xiāng)娃開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”勞動(dòng)基地。為了做到物盡其用,學(xué)校將基地分為耕種區(qū)、養(yǎng)殖區(qū)、溫室大棚、研發(fā)區(qū)等,將基地與水鄉(xiāng)勞動(dòng)文化融為一體,打造成立體生態(tài)體驗(yàn)園區(qū)。

      建昌小學(xué)提出“人人都是勞動(dòng)教師”的口號(hào)。每周二下午有近300個(gè)孩子參加編織社團(tuán)、水鄉(xiāng)美食等12個(gè)社團(tuán)的活動(dòng)。不僅如此,學(xué)校還把蛋雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人請(qǐng)進(jìn)學(xué)校,結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“董永傳說(shuō)”開(kāi)展孝道文化活動(dòng),用地方文化激活鄉(xiāng)村學(xué)校教育。

      “董永傳說(shuō)”并非個(gè)例,金壇刻紙、直溪巨龍、東浦魚(yú)燈……這些具有本地特色的非遺都在城鄉(xiāng)學(xué)校獲得了新生。

      對(duì)城區(qū)學(xué)校來(lái)說(shuō),學(xué)生數(shù)量增加擠占了原有的資源,很多教師對(duì)田間地頭的農(nóng)事也不熟悉,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性而非僅是學(xué)校的“一頭熱”,成為迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)難題。

      “學(xué)生成長(zhǎng)不能禁錮在教室里,要走進(jìn)田野、走近自然、走向世界。”匯賢中學(xué)校長(zhǎng)王雪青在金壇區(qū)黃金村勞動(dòng)基地一邊示范打豆谷技巧一邊說(shuō)。

      2022年創(chuàng)建的匯賢中學(xué)利用“校園服務(wù)周”活動(dòng),結(jié)合校園勞動(dòng)崗位,每周安排一個(gè)班級(jí)全面參與校園服務(wù),讓每個(gè)孩子都能參與校園服務(wù);華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校則把科學(xué)、美術(shù)、生物、地理等課程搬到勞動(dòng)基地,開(kāi)展昆蟲(chóng)觀察、植物研究、地理繪圖等。

      記者了解到,常州是國(guó)家首批中小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)驗(yàn)區(qū),又在2023年頒布了《常州市勞動(dòng)教育促進(jìn)條例》,金壇區(qū)在市域基礎(chǔ)上整合區(qū)內(nèi)資源,建立了“學(xué)校+基地+家庭+志愿者”的“1+N”模式,致力于拓展勞動(dòng)教育的邊界。

      “太陽(yáng)炙烤著我的后背,汗水順著脖子往下淌,當(dāng)我終于栽好一棵菜苗時(shí),腦海中突然浮現(xiàn)出那些被浪費(fèi)掉的青菜——原來(lái)每一棵菜都要?dú)v經(jīng)千百次的呵護(hù)。”段玉裁實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)學(xué)生陳茜參加完研學(xué)體驗(yàn)后在日記中寫(xiě)道。

      “怎樣解讀‘壞’字?大概是不接近土地,四體不勤,五谷不分,怕苦怕累。”在薛埠中學(xué)操場(chǎng),校長(zhǎng)丁華宇俯身輕撫腳下的土地,“感受土地和青草的氣息對(duì)學(xué)生也是一種滋養(yǎng)。”


      新傳承:“在學(xué)生心里播下熱愛(ài)勞動(dòng)的種子”


      2024年4月,一位老人來(lái)到長(zhǎng)蕩湖畔的西城實(shí)驗(yàn)小學(xué)春風(fēng)分校,以他的名字成立了“亞夫課堂”。

      老人是常州籍農(nóng)技專(zhuān)家,名叫趙亞夫,是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模、時(shí)代楷模,一生踐行“把論文寫(xiě)在大地上”。“我們要讓榜樣精神最終內(nèi)化為學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力。”金壇區(qū)教育局副局長(zhǎng)何麗華說(shuō),從勞動(dòng)行為到勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品質(zhì),再到勞動(dòng)精神,要讓勞動(dòng)教育層層遞進(jìn)、逐步壓實(shí)。

      為了發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用,金壇區(qū)邀請(qǐng)全國(guó)勞模、技術(shù)能手等走進(jìn)校園,開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課堂、事跡報(bào)告會(huì),以“亞夫課堂”為平臺(tái),通過(guò)小果園(校內(nèi))+大果園(基地)+陣地建設(shè)(教育手段)+志愿者(社會(huì)力量)的模式,推動(dòng)勞動(dòng)教育規(guī)范有序開(kāi)展。

      在“亞夫課堂”框架下,西城實(shí)驗(yàn)小學(xué)春風(fēng)分校組建了由家長(zhǎng)志愿者、勞動(dòng)模范和優(yōu)秀教師組成的“導(dǎo)師團(tuán)”。導(dǎo)師走進(jìn)校園、實(shí)踐基地與學(xué)生面對(duì)面交流,通過(guò)真實(shí)故事幫助學(xué)生理解責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵。此外,學(xué)校還開(kāi)展“尋訪身邊楷模”活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生走訪勞動(dòng)模范和老黨員,聆聽(tīng)奮斗故事并繪制“精神圖譜”,讓勞動(dòng)精神的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

      薛埠中學(xué)利用“校園之聲”廣播站,宣傳勞動(dòng)模范和師生勞動(dòng)故事。“同伴之間的勞動(dòng)互助、鼓勵(lì),只要開(kāi)始就不會(huì)結(jié)束。”丁華宇說(shuō)。

      作為“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”華羅庚的出生地,金壇區(qū)深度挖掘華羅庚“自立、自主、自律、自覺(jué)、自省、自強(qiáng)”的精神內(nèi)涵,結(jié)合學(xué)校實(shí)際融入勞動(dòng)教育。

      2023年建校的華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校濱湖分校已成為當(dāng)?shù)孛癖娬J(rèn)可的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。一所新學(xué)校憑什么迅速站穩(wěn)腳跟?答案或許藏在孩子一雙雙沾滿(mǎn)泥土、紙漿和豆渣的小手上,藏在一場(chǎng)場(chǎng)由廢舊PVC管搭建的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)中。

      楊國(guó)華說(shuō):“勞動(dòng)教育不是行政命令,而是一場(chǎng)自下而上的‘燎原之火’。”潘菊平就是火種之一,學(xué)校為她成立了校級(jí)名師工作坊。每周三下午,美術(shù)教師帶來(lái)“拉線飛輪”的裝飾創(chuàng)意,數(shù)學(xué)教師貢獻(xiàn)“對(duì)稱(chēng)點(diǎn)測(cè)量”的精確計(jì)算,科學(xué)教師研究起“飛輪”的動(dòng)力原理……這種研討讓勞動(dòng)課不再是單一的“動(dòng)手”,而是多學(xué)科融合的“動(dòng)腦”。

      近年來(lái),金壇區(qū)圍繞課程體系、特色項(xiàng)目、實(shí)踐基地等多個(gè)維度,以“榜樣”潤(rùn)心、“勞動(dòng)”啟智為基點(diǎn),各學(xué)校根據(jù)自身特點(diǎn)形成“一校一品”的勞動(dòng)教育品牌。這些舉措不僅豐富了勞動(dòng)教育的內(nèi)涵,也提升了社會(huì)影響力。

      段玉裁中學(xué)秉承樸學(xué)大師段玉裁先生的“求是”精神,探索“求是勞動(dòng)教育課程體系”,學(xué)校申報(bào)的《“求是”勞育:探究式勞動(dòng)教育課程基地的建設(shè)》獲評(píng)“江蘇省基礎(chǔ)教育課程基地建設(shè)項(xiàng)目”;段玉裁實(shí)驗(yàn)小學(xué)踐行“求真中求進(jìn)”的理念,其“玉裁工坊”以實(shí)踐為核心,通過(guò)多元活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生感知自然、體悟生活、理解社會(huì),在實(shí)踐中培育求真求是的科學(xué)精神。

      那些出生、成長(zhǎng)在這方土地上的杰出人物,金壇區(qū)把他們的精神轉(zhuǎn)化到孩子的勞動(dòng)中,讓勞動(dòng)教育別有一番風(fēng)采。


      新使命:“數(shù)智時(shí)代勞動(dòng)教育要有新作為”


      數(shù)字化農(nóng)場(chǎng),無(wú)人收割機(jī)、數(shù)字化控溫控濕設(shè)備、智能化一鍵加工設(shè)備……在朱林鎮(zhèn)黃金農(nóng)學(xué)園,“面朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)耕作場(chǎng)景沒(méi)了蹤影,取而代之的是數(shù)據(jù)與機(jī)器組成的新樣態(tài)。

      勞動(dòng)工具、方式發(fā)生了變化,教育要如何應(yīng)對(duì)?

      “小農(nóng)田大門(mén)道,當(dāng)一名新農(nóng)人需要學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)太多了。”朱林中學(xué)八年級(jí)學(xué)生朱睿宇說(shuō),他和同學(xué)在黃金村勞動(dòng)基地體驗(yàn)農(nóng)耕,感受數(shù)字技術(shù)與農(nóng)業(yè)結(jié)合的同時(shí),對(duì)勞動(dòng)教育也有了新認(rèn)識(shí)。

      20年前,黃金村還是一個(gè)糧缺戶(hù)多、泥草房多、光棍漢多的貧困村。1999年,村民嚴(yán)清華放棄城里的工作回村擔(dān)任村黨支部書(shū)記。他帶領(lǐng)村民復(fù)墾整治土地3000畝,創(chuàng)立了“黃金軟米”品牌。經(jīng)過(guò)20年的苦干,黃金村成為名副其實(shí)的“黃金”村,嚴(yán)清華也被評(píng)為“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人”。

      “勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,也可以影響、改變更多的人。”朱林中學(xué)校長(zhǎng)石磊想通過(guò)這樣的真實(shí)故事,讓鄉(xiāng)村孩子明白勞動(dòng)也可以創(chuàng)造美好的未來(lái)。

      在金壇,每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己的特色產(chǎn)業(yè),直溪鎮(zhèn)的紅香芋、儒林鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖、指前鎮(zhèn)的“標(biāo)米”、薛埠鎮(zhèn)的茅山茶園……這些都為勞動(dòng)教育提供了生動(dòng)載體。

      “勞動(dòng)教育要打破邊界,與大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)、德育管理相融合。”何麗華表示。

      為此,金壇區(qū)依托茅山、洮湖以及河海大學(xué)等資源,開(kāi)發(fā)“行走的金課堂”等七項(xiàng)金課程,全區(qū)6萬(wàn)余人次走進(jìn)65處研學(xué)點(diǎn)位,形成了“金路線、金案例、金手冊(cè)、金影像”。

      走進(jìn)河海大學(xué)金壇校區(qū),記者看見(jiàn)華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校濱湖分校的學(xué)生在人工智能與自動(dòng)化國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)室里操作無(wú)人巡邏船、驅(qū)鳥(niǎo)機(jī)器狗等智能設(shè)備,并展示自主完成的STEM科創(chuàng)勞動(dòng)作品,實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)教育與前沿科技的有機(jī)銜接。

      “這樣的科創(chuàng)是非常有意義的。”河海大學(xué)副教授辛元雪認(rèn)為,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),可以通過(guò)活動(dòng)讓他們親身感受科研氛圍,種下好奇的種子;對(duì)大學(xué)而言,也提醒我們研究和教學(xué)的目的之一是點(diǎn)燃下一代的求知火種。

      立足新能源、新科技產(chǎn)業(yè)聚集優(yōu)勢(shì),金壇區(qū)教育局倡導(dǎo)學(xué)校的勞動(dòng)教育要著眼未來(lái)和新科技革命,在“AI+”勞動(dòng)教育模式下,結(jié)合校情構(gòu)建與城市發(fā)展同頻共振的勞動(dòng)教育樣態(tài)。

      華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校新城分校將輕量化智能拼裝、簡(jiǎn)易可視化編程、綠色低碳工藝、未來(lái)城市沙盤(pán)規(guī)劃作為四個(gè)核心內(nèi)容,分層融入低中高全學(xué)段常態(tài)化勞動(dòng)課堂與課后服務(wù)。依托“未來(lái)城市”主題前置科普、智能技術(shù)分層教學(xué)、實(shí)景項(xiàng)目階梯攻堅(jiān)的完整育人閉環(huán),讓學(xué)生在未來(lái)城市科創(chuàng)中體悟勞動(dòng)價(jià)值、涵養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)。匯賢中學(xué)積極推動(dòng)勞動(dòng)教育與學(xué)科深度融合,在數(shù)學(xué)課融入編程思維啟蒙,語(yǔ)文課開(kāi)展“創(chuàng)意寫(xiě)作”活動(dòng),理化生課堂推行“家庭實(shí)驗(yàn)室”任務(wù)。

      “每一個(gè)勞動(dòng)項(xiàng)目都必須源于一個(gè)真實(shí)的驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題。比如讓學(xué)生思考塑料管除了通水還能做什么,黃豆如何變成豆腐……”楊國(guó)華說(shuō),學(xué)生需要調(diào)動(dòng)數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)等多學(xué)科知識(shí)思考問(wèn)題。勞動(dòng)成了檢驗(yàn)知識(shí)的“試金石”,也成為融合知識(shí)的“黏合劑”。

      “塑料在為我們帶來(lái)方便的同時(shí),也可能造成環(huán)境污染,通過(guò)參與學(xué)校的科創(chuàng)項(xiàng)目和綜合實(shí)踐活動(dòng),我知道了凡事都有兩面性,要辯證地看問(wèn)題。”華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校濱湖分校六年級(jí)學(xué)生黃靖舒興奮地說(shuō)。

      如今,金壇區(qū)正式啟動(dòng)STEM教育示范區(qū)建設(shè),在全區(qū)中小學(xué)開(kāi)設(shè)科技教育課程80余門(mén)。“勞動(dòng)教育是落實(shí)‘健康第一’理念的重要方式,除了知識(shí)學(xué)習(xí),學(xué)校教育還要給孩子留下值得回憶的童年。”何麗華說(shuō)。

      采訪中,記者問(wèn)黃靖舒,6年的小學(xué)生活中記憶最深的是什么?

      “今年植樹(shù)節(jié),我為學(xué)校捐贈(zèng)了一株桃樹(shù),這是我留下的勞動(dòng)印記,也是對(duì)母校的寄托。”她這樣回答。

      記者想起在薛埠中學(xué)勞動(dòng)基地,有一片一尺多高的向日葵,那是八年級(jí)學(xué)生為即將畢業(yè)的九年級(jí)學(xué)長(zhǎng)種下的,等到中考那天祝他們“一舉奪葵”。


      迎風(fēng)成長(zhǎng)的向日葵、茁壯成長(zhǎng)的桃樹(shù),一如學(xué)生對(duì)生活和未來(lái)的美好期待,勞動(dòng)的美在這一刻具象化了。

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