2026年4月27日,在梵蒂岡宗座大樓新聞廳舉行的一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)上,圣座文化教育部部長(zhǎng)若澤·托倫蒂諾·德·門東薩樞機(jī)(José Tolentino de Mendon?a)正式發(fā)布了第61屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展的圣座展館方案。本屆雙年展將于5月9日至11月22日在威尼斯舉行。圣座展館以“耳朵是靈魂的眼睛”(L‘orecchio è l’occhio dell‘a(chǎn)nima)為題,圍繞賓根的圣希德加(Santa Ildegarda di Bingen, 1098–1179)的生平與精神遺產(chǎn)展開,由24位國(guó)際藝術(shù)家共同參與,在兩個(gè)分別位于坎納雷焦區(qū)和城堡區(qū)的地點(diǎn)同步展出。
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圣座展館的主題
門東薩樞機(jī)在發(fā)布會(huì)上解釋,展館的策展理念導(dǎo)源于教宗良十四世于2026年4月11日在圣伯多祿大殿主持玫瑰經(jīng)和平祈禱活動(dòng)時(shí)所說的話語:“我們不應(yīng)被一個(gè)不知在追逐何物的世界的節(jié)奏所裹足。相反,我們應(yīng)當(dāng)回歸生命的節(jié)奏、受造界的和諧,并治愈其創(chuàng)傷。”樞機(jī)稱,這句話成為了整個(gè)展館的“指南針”。他進(jìn)一步解釋道:“圣座參與威尼斯雙年展,是一次進(jìn)入默觀與聆聽的寶貴契機(jī)。我們希望,從‘內(nèi)在性’這個(gè)至關(guān)重要的維度中,能夠收獲和平、相遇與未來的果實(shí)。”
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圣希德加是12世紀(jì)的本篤會(huì)女隱修院院長(zhǎng)、神秘靈修者、作曲家、詩(shī)人和博物學(xué)者。她一生著述甚豐,著有三大神視錄巨著《認(rèn)識(shí)上主之道》(Scivias,1141-1151)、《生之功德書》(Liber vitae meritorum)和《神恩之書》(Liber divinorum operum),同時(shí)還編纂了兩部自然醫(yī)學(xué)著作《自然界》(Physica)和《病因與療法》(Causae et Curae)。她在音樂創(chuàng)作領(lǐng)域同樣成就卓越,至今仍留有約77首格里高利風(fēng)格的單旋律圣詠。她晚年還在賓根附近的艾賓根(Eibingen)建立了第二座修道院。2012年,教宗本篤十六世正式冊(cè)封圣希德加為教會(huì)圣師,使她成為第四位獲此榮銜的女性圣師。
門東薩樞機(jī)在發(fā)布會(huì)上談到圣希德加的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)說:“她雖然生活在12世紀(jì),看似遙遠(yuǎn),但她的聲音卻極具當(dāng)代色彩,能夠?yàn)楫?dāng)下的疑問與道路帶來啟迪。”他特別強(qiáng)調(diào)了圣希德加的“多聲性”靈性面貌:“當(dāng)代需要新的導(dǎo)師,圣希德加融合音樂、神學(xué)、科學(xué)與靈修的復(fù)合型思維,可以幫助我們對(duì)抗單一聲音的極端主義傾向,開啟新的視野。”
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圣座展館選址之一:坎納雷焦加爾默羅神秘花園
圣座展館的第一個(gè)場(chǎng)所位于威尼斯坎納雷焦區(qū)(Cannaregio)加爾默羅赤足會(huì)院內(nèi)的“神秘花園”(Giardino Mistico dei Carmelitani Scalzi)。該花園隱匿于17世紀(jì)的修道院建筑群之中,是一片向公眾關(guān)閉了數(shù)個(gè)世紀(jì)的修士綠地。本屆雙年展期間,這座花園在數(shù)百年中首次向公眾開放。
根據(jù)圣座文化教育部發(fā)布的新聞稿,“神秘花園”部分將集中用聲音作為藝術(shù)媒介。20位音樂家、詩(shī)人和當(dāng)代藝術(shù)家受委任,各自創(chuàng)作以圣希德加圣詠、神視錄文本及自然哲學(xué)思想為靈感的聲景作品。
參展陣容包括:布萊恩·伊諾(Brian Eno)、帕蒂·史密斯(Patti Smith)、梅芮迪斯·蒙克(Meredith Monk)、吉姆·賈木許(Jim Jarmusch)、卡特里娜·巴別里(Caterina Barbieri)、特里·萊利(Terry Riley)、荷莉·亨登(Holly Herndon)與馬特·德萊赫斯特(Mat Dryhurst)、拉臘吉(Laraaji)、卡莉·馬隆(Kali Malone)、德馮特·海因斯(Devonté Hynes)、FKA Twigs、蘇珊娜·恰尼(Suzanne Ciani)、普雷舍斯·奧科約蒙(Precious Okoyomon)、班努·卡皮爾(Bhanu Kapil)、穆爾·莫瑟(Moor Mother)、奧托邦·恩坎加(Otobong Nkanga)、勞爾·蘇里塔(Raúl Zurita)、和泉光一郎(Kazu Makino)。此外,來自德國(guó)艾賓根的圣希德加本篤會(huì)修女院(Monache benedettine dell‘Abbazia di Santa Ildegarda di Eibingen)也用其獨(dú)特的“聲禱禮儀”參與了展覽。
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項(xiàng)目聲明中寫道:“展覽如同一場(chǎng)聲禱,邀請(qǐng)觀眾進(jìn)入沉思的聆聽行動(dòng)。”這些聲音作品通過耳機(jī)播放,環(huán)繞聲系統(tǒng)與花園中的微風(fēng)、鳥鳴和腳步聲融為一體。同時(shí),Soundwalk Collective特別設(shè)計(jì)了一件場(chǎng)地專用樂器(site-specific instrument),通過實(shí)時(shí)接收花園中的環(huán)境聲波——腳步聲、交談聲、水聲、風(fēng)聲——并將其加入作品的聲學(xué)結(jié)構(gòu)之中。策展人之一漢斯·烏爾里希·奧布里斯特(Hans Ulrich Obrist)在發(fā)布會(huì)上闡釋道:“對(duì)于圣希德加來說,聲音是一種知識(shí)的形式。音樂成為自體與世界、微觀宇宙與宏觀宇宙之間的一條紐帶。”
圣座展館選址之二:城堡區(qū)圣母進(jìn)教之佑建筑群
圣座展館的第二個(gè)場(chǎng)地位于城堡區(qū)(Castello)的圣母進(jìn)教之佑建筑群(Complesso di Santa Maria Ausiliatrice)。這座前教堂建筑曾用作2025年第19屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展的圣座展館主體,由墨西哥塔蒂亞娜·比爾巴鄂工作室(Tatiana Bilbao Estudio)與馬約建筑事務(wù)所(Maio Architects)共同設(shè)計(jì)改造。
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圣座展館在建筑部分延續(xù)了前一年的物理空間,使展館得以逐步累積,而不是推倒重來。建筑部分在該建筑群中主要發(fā)揮書室(scriptorium)的功能:一處獻(xiàn)予圣希德加著作、手稿和視像的學(xué)術(shù)資料綜合館藏。
建筑空間的三個(gè)錨點(diǎn)分別是:一所多語種希德加專題圖書館、藝術(shù)家伊爾達(dá)·達(dá)維德(Ilda David‘)基于希德加《自然界》文本創(chuàng)作的一組藝術(shù)家手繪書,以及德國(guó)電影導(dǎo)演亞歷山大·克魯格(Alexander Kluge,2026年3月26日去世,享年94歲)的最后一部影像裝置作品。這件作品由克魯格在世最后數(shù)月完成,經(jīng)策展團(tuán)隊(duì)和圣希德加學(xué)院協(xié)調(diào)匯編成一整套包含12個(gè)章節(jié)的影像與圖像裝置,分布在三個(gè)展廳中,以12段結(jié)構(gòu)式敘事致敬圣希德加的知識(shí)體系。
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圣希德加學(xué)院(Accademia di Santa Ildegarda)及本篤會(huì)修女穆拉·扎托尼(Suor Maura Zátonyi)為展館部分提供了學(xué)術(shù)支持。
圣座文化教育部的長(zhǎng)期項(xiàng)目
圣座展館由奧布里斯特與本·維克斯(Ben Vickers)共同策展,前者是倫敦蛇形畫廊(Serpentine)的藝術(shù)總監(jiān),后者是美國(guó)策展人和出版人,曾共同領(lǐng)導(dǎo)蛇形畫廊的藝術(shù)技術(shù)部門。展館制作方是與兩位策展人有長(zhǎng)期合作的Soundwalk Collective聲音藝術(shù)平臺(tái),該平臺(tái)由斯蒂芬·克拉斯寧安斯基(Stephan Crasneanscki)和西蒙娜·梅爾利(Simone Merli)于2001年創(chuàng)立,曾與帕蒂·史密斯和讓-呂克·戈達(dá)爾(Jean-Luc Godard)合作完成過多項(xiàng)融合聲音、影像和混合媒介的項(xiàng)目。
門東薩樞機(jī)在評(píng)價(jià)兩位策展人時(shí)表示:“在奧布里斯特和維克斯的策劃下,展覽全面回應(yīng)了2026年威尼斯雙年展總策展人科約·庫(kù)沃(Koyo Kouoh)提出的‘In Minor Keys’(小調(diào))主題——即邀請(qǐng)所有人放緩節(jié)奏,進(jìn)入一種更為沉思和微小音量的狀態(tài)。”
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圣座展館被視作圣座文化教育部主辦的長(zhǎng)期藝術(shù)交流項(xiàng)目的一部分。2024年,圣座曾在第60屆威尼斯雙年展上主辦了名為“Con i miei occhi(用我的眼睛)”的平行展覽,設(shè)在朱代卡島的女子監(jiān)獄——威尼斯的女性監(jiān)獄內(nèi)部,部分作品由服刑人員參與制作,意在將藝術(shù)帶到城市邊緣化空間。
第61屆威尼斯雙年展的總策展人科約·庫(kù)沃(Koyo Kouoh)為這屆展選定核心主題“In Minor Keys”(小調(diào)),意在構(gòu)建一種對(duì)抗速度、噪音和圖像的生態(tài)。圣座展館的聽場(chǎng)布置和書室配置被廣泛認(rèn)為是對(duì)總主題的直接踐行。
圣希德加的藝術(shù)神學(xué)指向
4月25日,即展館新聞發(fā)布前兩天,教宗良十四世在周三公開接見中最新一次提到圣希德加。教宗當(dāng)時(shí)向阿拉伯語信眾講話時(shí)引用了圣希德加的一段默觀:“人類處于受造界的中心,能夠傾聽所有造物的語言并使之和諧。”這段引述并非巧合。門東薩樞機(jī)在新聞發(fā)布會(huì)上將教宗4月11日的祈禱詞再次呈現(xiàn)在媒體面前:
“我們不能被這個(gè)不知追逐何物的世界所裹挾,而應(yīng)回歸生活的節(jié)奏,回歸受造界的和諧,并撫慰其創(chuàng)傷。”
這句話被樞機(jī)稱作整個(gè)展館的“指南針”。
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賓根的圣希德加生于1098年,卒于1179年。她8歲時(shí)被父母交予迪西博登貝格的尤塔(Jutta von Sponheim)接受隱修教育,38歲時(shí)接替尤塔擔(dān)任該修道院院長(zhǎng)。希德加43歲時(shí)看見第一道主要神視,開始記錄神視內(nèi)容。1141年至1151年間,她完成了三部神視錄中的第一部《Scivias》(認(rèn)識(shí)上主之道)。1150年左右,她帶領(lǐng)約20名修女從迪西博登貝格遷至賓根新建的修道院,并在那里組建了一個(gè)穩(wěn)固的知識(shí)和靈修社區(qū)。她晚年還進(jìn)行了四次大型傳教旅行,前往弗萊茨拉爾、維爾茨堡等地,面向神職人員和民眾宣講她的默觀信息。
神視之余,希德加還就自然療法和醫(yī)學(xué)撰寫了兩部重要著作《自然界》和《病因與療法》。她在音樂創(chuàng)作中以單聲詠唱和音程節(jié)奏為主,其74首圣詠曲目被保留在《天使和聲交響曲》(Symphonia armoniae caelestium revelationum)的手稿中。她的圣詠旋律跨越九度音程,并運(yùn)用大量跳進(jìn)和模進(jìn)手法,這在12世紀(jì)的宗教音樂中極不尋常。
2012年5月10日,教宗本篤十六世正式將圣希德加列為教會(huì)圣師。本篤十六世在頒布冊(cè)封法令的講道中說:“圣希德加的教會(huì)圣師頭銜不僅因?yàn)樗吭降纳駥W(xué)造詣,更由于她在神學(xué)、音樂、醫(yī)學(xué)和自然哲學(xué)之間建立起的整全知識(shí)體系。”
圣座展館空間開放細(xì)則與雙年展背景
第61屆威尼斯雙年展的媒體預(yù)覽日定于5月6日至8日,展覽對(duì)公眾開放日期為5月9日至11月22日。
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圣座展館兩處地點(diǎn)均不收取額外門票。坎納雷焦區(qū)的加爾默羅神秘花園因其歷史修道院限制,可同時(shí)容納人數(shù)有限。參觀者預(yù)計(jì)需要提前通過預(yù)約系統(tǒng)安排時(shí)段入內(nèi)。城堡區(qū)的圣母進(jìn)教之佑建筑群為自由時(shí)段,參觀者可隨時(shí)進(jìn)入。
圣座展館的正式開幕儀式定于5月8日下午在城堡區(qū)圣母進(jìn)教之佑建筑群舉行,由門東薩樞機(jī)主持祝福禮,策展人和部分參展藝術(shù)家將到場(chǎng)。
威尼斯雙年展始創(chuàng)于1895年,是世界上歷史最悠久的當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際展,擁有“藝術(shù)界的奧林匹克”之稱。第61屆雙年展吸引來自93個(gè)國(guó)家的官方參與者,其中包括首次開設(shè)國(guó)家館的索馬里、越南和幾內(nèi)亞。圣座自2013年起開始系統(tǒng)參與威尼斯雙年展,先后在2013年、2015年、2017年、2019年、2022年和2024年開設(shè)過國(guó)家館。
在第60屆(2024年)中,圣座展館選址于朱代卡島的女性監(jiān)獄,參展藝術(shù)家包括毛里齊奧·卡特蘭(Maurizio Cattelan)和克萊爾·方丹(Claire Fontaine)等。第61屆的雙年展回歸,延續(xù)了圣座文化教育部和圣座傳播部在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域長(zhǎng)期推動(dòng)的對(duì)話框架。
來源:意歐視點(diǎn) 等
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