北京
宋神宗元豐五年(1082年）三月的一天，正在長沙任職的米芾突然心血來潮，他要去拜訪貶謫黃州的好友蘇軾，于是“米芾、董鉞、綿竹道士楊世昌等來訪雪堂”。在與蘇東坡的交談中，兩人聊了很多關于書法的事，蘇勸告米應當“脫唐入晉”。
米芾大受啟發，開始潛心鉆研二王、謝安等人的法帖，最終于兩年后，寫出了一幅自己直到晚年都非常得意的行書——《方圓庵記》，此作也被譽為米氏行書的“天花板”。像趙構、趙孟頫、董其昌、啟功等都臨摹過此作，啟功稱其“一帖封神”。
《方圓庵記》屬于米芾“集古字”階段的成熟作品，也是由晉唐古法轉向個人風格的關鍵節點。原碑早佚，現存最佳版本為宋拓《寶晉齋法帖》本，全篇七百五十余字，筆法、結構、氣息皆穩凈精到，也是從王羲之《集王圣教序》過渡到宋代行書的最佳橋梁。
全篇以中鋒立骨，側鋒取勢，起筆多順勢而入，收筆干脆利落，不拖泥帶水；轉折處圓中帶方，勁挺而不生硬，提按輕重節奏分明。與晚年《蜀素帖》《苕溪帖》的跌宕跳蕩不同，《方圓庵記》筆法相對收斂含蓄，八面出鋒的特征已經具備，但表現得更為沉穩穩妥，特別適合用來建立規范、扎實的行書用筆體系。
以欹側取勢、險中求穩為核心特點。字形多呈左低右高姿態，無狂怪失度。相較于后期米書的恣肆放逸，此作結構更接近晉唐端莊雅正之氣，同時融入米芾特有的靈動姿態，規矩中見神采，平穩中見意趣，對矯正結構松散、歪斜失衡、呆板均勻等常見問題極為有效。
對不同階段學書者而言，此帖均有可取之處，初學者臨摹可扎實掌握中鋒行筆、提按頓挫、結構平衡等基礎要點，快速建立行書規范意識；有基礎者研習，能理解晉唐筆法與宋代意趣的融合方式，體會“險正相生” 的結構規律，提升作品格調與古雅氣息。
總體來看，《方圓庵記》以古法純正、筆法清晰、結構穩健、氣息典雅成為米芾行書體系中最適合系統學習的范本。無論入門、鞏固、提升，此帖都能提供清晰路徑與扎實支撐，在宋代行書經典中占據不可替代的位置。
而今，我們將此作進行了超高清12色微噴復刻，與原作別無二致，并添加釋文一一對應，便于您臨摹和欣賞！
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